Luis Cernuda
Apunte biográfico
Sevilla 1902
 De padre militar
 Criado en ambientes restrictivos y de moral estricta
 Niño y joven de personalidad tímida y retraída
 Primeras influencias lectoras de Bécquer
 Miembros del 27
 Pedro Salinas: profesor en la Universidad de Derecho
 Introduce a Cernuda a los poetas simbolistas franceses
 Baudalaire, Rimbaud, Mallarme, Verlaine...
 André Gide
Apunte biográfico
Madrid-Toulouse
 Años 20: se traslada a Madrid
 Contacto con los miembros del 27
 1928: se traslada a Toulouse contactos con la
literatura de vanguardia. Conoce de primera mano el
surrealismo
 Primer libro: ‘Un río, un amor’
 Años 30. traduce la obra de los poetas románticos
alemanes (Novalis, Heine, Hölderlin.)
Apunte biográfico
Gran Bretaña
 En 1938 fue a dar unas conferencias a Inglaterra, de
donde ya no regresó a España.
 Años 40-50: se instala en EEUU y México
Bibliografía
 Desde 1936, Cernuda reunió sus libros de poemas bajo el título
único de La Realidad y el Deseo, título que resume
temáticamente el núcleo central de su obra lírica.
 Oposición entre las aspiraciones del escritor y el entorno -vital,
social, etc
 La última edición de La Realidad y el Deseo apareció publicada
en México después de la muerte del poeta en 1963. Esta edición
incluye la totalidad de sus libros de poemas.
 Su producción temáticamente es muy unitaria. Difícil establecer
etapas
Bibliografía (primera etapa: hasta 1936)
Inicial; de adolescencia (poesía pura)
 -Perfil del aire. Recoge los primeros poemas del autor,
escritos entre 1924 y 1927.
 -Égloga. Elegía. Oda. Incorpora los poemas escritos
entre 1927 y 1928.
Surrealista y neorromántica; el amor y la rebeldía
 -Un río, un amor. Publicado en 1929.
 -Los placeres prohibidos. Publicado en 1931.
 -Donde habite el olvido(1932 y 1933)
Bibliografía (primera etapa: desde 1936)
Madurez; poesía meditativa : el hombre y los
placeres
 Invocaciones. Poemas compuestos entre 1934 y 1935
 Las nubes. (entre 1937 y 1940)
 -Ocnos. (Prosa poética, Londres en 1942.)
 -Como quien espera el alba. (1941 y 1944)
 -Vivir sin estar viviendo. (1944-1949)
Vejez; reflexiva y precisión
 -Con las horas contadas. (1950-1956)
 -Desolación de la quimera. (1956 -1962)
Tradición y vanguardia
En la línea de la Generación del 27:
 Fusión respetuosa y original (para configurar una voz
poética original y propia)


/ literatura de vanguardia
Fusión Literatura castellana / literatura universal
Fusión Tradición castellana
Tradición y vanguardia
Elementos tradicionales
 Garcilaso. Temática amorosa, la visión idealizada
de la naturaleza y la presencia de la mitología clásica
 Los poetas platónicos (Fray Luis, Eliot)  visión de
la naturaleza como un mundo de orden y paz, frente al
caos humano.
Tradición y vanguardia
Elementos contemporáneos-vanguardistas
 Simbolismo (y romanticismo) (Baudalaire, Verlaine,
Valery, Mallarme), poeta como un ser sobrenatural
que tiene la capacidad de percibir lo que otros no
pueden.
 Juan Ramón Jiménez  la verdadera literatura es
aquella que se dirige a la esencia de las cosas
 Junto a los poetas del 27  la perspectiva del
Surrealismo
Surrealismo en España
 Debate polémico sobre el alcance de la influencia del
Surrealismo en las letras españolas
 Prejuicios de la crítica: se considera el Surrealismo como un
puro juego formal
 Los autores españoles no llevaron a cabo literalmente las
técnicas automatizantes, pero sí:
 Representaron el afán rebelde característico
 Practicaron la imaginería visionaria
 Aleixandre, Lorca, Alberti, Cernuda
Surrealismo en Cernuda
 Lecturas tempranas de escritores surrealistas franceses
 “Un río, un amor”: escrito bajo el impulso surrealista
 Continuará en “los placeres prohibidos”
 En alguna ocasión Cernuda aseguró que compartía el
malestar social y moral que manifestaban los surrealistas
franceses
 El amor como algo subversivo
 La infancia como lugar de refugio (paraíso perdido)
 Aspiración a fundir sueño/realidad realidad/deseo
 Asume el surrealismo no sólo como técnica sino como fuerza
liberadora del espíritu (de las represiones sociales)
La función del poeta
Visión romántica el poeta como un ser
solitario dotado de un don sobrenatural que
le permite ver y expresar lo que otros no
pueden.
 El poeta es, por tanto, un “elegido”
 Es un ser maldito, marginado por la sociedad

Soledad total y rebeldía
La función del poeta
Malditismo en Cernuda
 Su homosexualidad choca frontalmente con las
normas de la sociedad burguesa a la que pertenece y en
la que vive.
 Sentimiento de la diferencia, de frustración, de rebeldía
 Choque constante entre la realidad que vive y el deseo de
vivir, de amar, de forma diferente.
Temas principales en Cernuda
El núcleo temático  la antítesis entre la realidad y el
deseo
 La colisión entre la libertad individual y la sociedad
burguesa
Temas principales en Cernuda
Una serie de motivos temáticos recurrentes:
 Soledad, aislamiento, marginación y sentimiento de la
diferencia.
 Deseo de encontrar un mundo habitable

A veces el poeta se dirige al pasado, a la niñez, con lo que enlazamos
con el tema de los “paraísos perdidos
 Deseo de encontrar la belleza perfecta, que no esté
ensuciada por la realidad
 El amor, como el gran tema cernudiano. (sig)
 El tiempo (sig)
 La naturaleza: (sig)
Temas principales en Cernuda
El amor, como el gran tema cernudiano.
 Un amor no disfrutado, pero presentido (tal vez leído)
 La experiencia amorosa marcada por la insatisfacción,
por el dolor y el fracaso, por la incomprensión
Temas principales en Cernuda
El tiempo
 El deseo de juventud eterna


Tiempo de las experiencias amorosas y la belleza
Tiempo de la fuerza de espíritu y la actitud rebelde
 La nostalgia de la infancia (el paraíso perdido)


La ingenuidad
La felicidad.
Temas principales en Cernuda
La naturaleza:
 Paraíso de paz y orden

Contrasta con el mundo burgués, caótico, ilógico
 La espontaneidad y la proyección libre de los
sentimientos y los instintos

En el ámbito burgués deben ser reprimidos.
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Los placeres prohibidos y Luis Cernuda