El reino de este mundo por Alejo
Carpentier (1949)
SPN 418
Primavera 2010
1898: “El desastre”
Alejo Carpentier (1904-1980)
Alejo Carpentier (1904-1980)
• La crítica le situa como un vínculo entre Europa y
Latinoamérica.
“Cubano por nacimiento, esencialmente europeo por
educación y profundamente hispanoamericano por
inclinación” (Müller-Bergh 1972: 17)
Alejo Carpentier (1904-1980)
• La crítica le situa como un vínculo entre Europa y
Latinoamérica.
•Nacido en Cuba, de padre francés y madre rusa educada en
suiza.
Alejo Carpentier (1904-1980)
• La crítica le situa como un vínculo entre Europa y
Latinoamérica.
•Nacido en Cuba, de padre francés y madre rusa educada en
suiza.
•Viajó por todo Europa (incluyendo Rusia) en 1913 y fue a la
escuela en Paris.
Alejo Carpentier (1904-1980)
• La crítica le situa como un vínculo entre Europa y
Latinoamérica.
•Nacido en Cuba, de padre francés y madre rusa educada en
suiza.
•Viajó por todo Europa (incluyendo Rusia) en 1913 y fue a la
escuela en Paris.
•Vuelto a Cuba, tuvo una vida privilegiada en el campo, a las
afueras de La Habana.
“hombres mal nutridos, cargados de miseria,
mujeres envejecidas prematuramente; niños mal
alimentados, cubiertos de enfermedades […] el
mísero campesino cubano de comienzos de siglo”
(Carpentier citado en Velayos Zurdo 1985: 15-16)
Alejo Carpentier (1904-1980)
• Se mudó a La Habana donde escribió un periodismo enfocado
en llevar la vanguardia europea a Latinoamérica.
“the human conductor for literary ideas from abroad”
“inform[ed] Cuban intellectuals of universal art currents”
(Janney 1981: 21).
Alejo Carpentier (1904-1980)
• Se mudó a La Habana donde escribió un periodismo enfocado
en llevar la vanguardia europea a Latinoamérica.
•Una vez libre de la cárcel, volvió a Paris en 1928.
Alejo Carpentier (1904-1980)
• Se mudó a La Habana donde escribió un periodismo enfocado
en llevar la vanguardia europea a Latinoamérica.
•Una vez libre de la cárcel, volvió a Paris en 1928.
•En Paris, empleó herramientas vanguardistas para representar
temas latinoamericanos.
“los jóvenes de América conozcan a fondo los valores
representativos del arte y la literatura moderna de Europa; no
para realizar una despreciable labor de imitación […] sino para
tratar de llegar al fondo de las técnicas por el análisis, y hallar
métodos constructivos aptos a traducir con mayor fuerza
nuestros pensamientos y nuestras sensibilidades de
latinoamericanos” (Carpentier 1986: 303).
Alejo Carpentier (1904-1980)
Roberto González Echevarría’s Alejo Carpentier: The Pilgrim at
Home (1977)
• 1949
• 1949
• Prólogo
• 1949
• Prólogo
• Novela
Lo real maravilloso
Lo real maravilloso
• Latinoamérica como un lugar dividido
“Antes de 1950 era muy raro oír hablar de la ‘novela
hispanoamericana contemporánea’ a gente no especializada:
existían novelas uruguayas y ecuatorianas, mexicanas y
venezolanas. Las novelas de cada país quedaban confinadas
dentro de sus fronteras, y su celebridad y pertinencia
permanecía, en la mayor parte de los casos, asunto local”
(Donoso 1983: 18).
Lo real maravilloso
• Latinoamérica como un lugar dividido
•Comienzo de una idea de conexión (búsqueda de lugares comunes)
Lo real maravilloso
• Latinoamérica como un lugar dividido
•Comienzo de una idea de conexión (búsqueda de lugares comunes)
•Latinoamérica es distinta de Europa (cita larga)
André Masson
Wilfredo Lam
Lo real maravilloso
• Latinoamérica como un lugar dividido
•Comienzo de una idea de conexión (búsqueda de lugares comunes)
•Latinoamérica es distinta de Europa (cita larga)
•Tierra de sincronismo natural
La novela
La novela
• Historia
La música en Cuba (1946)
“It would be difficult to exaggerate the importance of all this
research to Carpentier’s fiction” (González Echevarría 1977:
102).
Moreau de Saint-Méry’s Description topographique, physique,
civile, politique et historique de la partie française de l’Isle de
Saint-Domingue (1797)
V. Schoelcher’s Vie de Toussaint-Louverture (1889)
La novela
• Historia
•Tiempo lineal y cíclico
La novela
• Historia
•Tiempo lineal y cíclico
•Visión del mundo sincrónico (“El gran vuelo”)
La novela
• Historia
•Tiempo lineal y cíclico
•Visión del mundo sincrónico (“El gran vuelo”)
•Una tercera visión
while the characters in this scene “select one or another of
the contradictory meanings according to their own cultural
positioning […] the reader must envision them all at once”
(Zamora 2005: 30)
No es una substitución de ideas establecidas del pasado, sino
el empleo de perspectivas nuevas para proveer una
amplificación de la visión de lo que pasó.
Works Cited
Carpentier, Alejo. “América ante la joven literatura europea.” Obras completas de Alejo
Carpentier. Vol. IX. Mexico City: Siglo Veintiuno Editores, 1986. 297-304.
---. “On the Marvelous Real in America.” Trans. Tanya Huntington and Lois Parkinson Zamora.
Magical Realism: Theory, History, Community. Eds. Lois Parkinson Zamora and Wendy B.
Faris. Durham and London: Duke University Press, 1995. 75-88.
Donoso, José. Historia personal del "boom". Barcelona: Seix Barral, 1983.
González Echevarría, Roberto. Alejo Carpentier: The Pilgrim at Home. Ithaca and London: Cornell
University Press, 1977.
Janney, Frank. Alejo Carpentier and His Early Works. London Tamesis, 1981.
Müller-Bergh, Klaus. Alejo Carpentier: Estudio biográfico-crítico. New York: Las Américas, 1972
Velayos Zurdo, Óscar. El diálogo con la historia de Alejo Carpentier. Barcelona: Ediciones 62,
1985.
Zamora, Lois Parkinson. “Swords and Silver Rings: Magical Objects in the Work of Jorge Luis
Borges and Gabriel García Marquez.” A Companion to Magical Realism. Eds. Stephen Hart
and Wen-Chin Ouyang. London: Tamesis, 2005. 28-45.
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