POR CARLOS MORGAN
CRITICAR
¿ES PECADO?
Introducción
criticar. (De crítica).. Juzgar de las cosas, fundándose en
los principios de la ciencia o en las reglas del arte. 2.
Censurar, notar, vituperar las acciones o conducta de
alguien. Eso es criticar. Muchos nos agrada estar
criticando, las acciones de los demás.
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Muchos no nos damos cuenta que también critican,
sus acciones. Esto es un mal habito, que por
naturaleza muchos tenemos
Nacemos con este mal habito de criticar. Mire
cuando usted censura, o critica las acciones de otra
persona y no en presencia de él, se convierte en
pecado.
Juzgar v. Acusar, Condenar sin saber las cosas
Eso es lo que pasa, mucho juzgamos las acciones de
alguien, y le condenamos, porque lo que hace no es
de mi agrado.
No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con
justo juicio. (Juan 7:24) solo por las apariencias
usted no puede juzgar sino con algo concreto
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(seguro de lo que oye y mira) a veces nos justa
llevar la vida de la otra persona. Debemos
preocuparnos por llevar nuestra vida.
No juzguéis, para que no seáis juzgados.
(Mat 7:1) No juzguéis, para que no seáis
juzgados—“Juzgar” aquí no quiere decir
exactamente pronunciar juicio condenatorio, ni se
refiere al acto sencillo de juzgar, ya sea en un
sentido favorable o en un sentido contrario
Porque con el juicio con que juzgáis,
seréis
juzgados, y con la medida con que medís, os será
medido.
(Mat 7:2) cualquier norma de juicio que aplicáis a
otros—os volverán a medir—Esta máxima
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proverbial es usada por nuestro Señor en otras
conexiones, como en Mar_4:24, y con una aplicación
un poco diferente en Luk_6:38,
¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu
hermano, y no echas de ver la viga que está en tu
propio ojo?
(Mat 7:3) “astilla”, aquí bien traducida “mota”,
para señalar cualquier falta pequeña—que está en
el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que
está en tu ojo?—“la viga” significa, en sentido
figurado, la falta mucho más grande que dejamos
de ver en nosotros mismos.
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¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja
de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo?
(Mat 7:4) O ¿cómo dirás a tu hermano: Espera,
echaré de tu ojo la mota, y he aquí la viga en tu
ojo? 5. ¡Hipócrita! echa primero la viga de tu ojo, y
entonces mirarás en echar la mota del ojo de tu
hermano—Nuestro Señor usa una figura muy
hiperbólica, mas no desconocida, para mostrar la
absurda inconsecuencia de esta conducta. El término
“hipocresía”, con el cual, no sin indignación
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ataca esta conducta, consiste en la pretensión de
poseer una caridad celosa y compasiva, la cual de
ninguna manera puede ser real en uno que permite
que faltas peores queden sin corregir en sí mismo.
Sólo el que se juzga celosa y severamente a sí
mismo es competente para reprender a otros.
Aquellas personas no sólo serán tardas para asumir
el cargo como censoras de sus vecinos,
¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo,
y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de
tu hermano.
Hoy día hay muchos que estamos pendientes de lo
del otro y no vemos nuestra vida que está peor.
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. PIENSE ANTES DE JUZGAR
Una pareja de jóvenes tenía varios años de
casados y nunca pudieron tener hijos. Para no
sentirse solos, compraron un cachorro pastor alemán
y lo amaron como si fuera su propio hijo. El cachorro
creció hasta convertirse en un grande y hermoso
pastor alemán. El perro salvó, en más de una
ocasión, a la pareja de ser atacada por ladrones.
Siempre fue muy fiel, quería y defendía a sus
dueños contra cualquier peligro. Luego de siete años
de tener al perro, la pareja logró tener el hijo tan
ansiado. La pareja estaba muy contenta con su
nuevo hijo y disminuyeron las atenciones que tenían
con el perro
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Este se sintió relegado y comenzó a sentir celos del
bebe, y no era el perro cariñoso y fiel que tuvieron
durante siete años. Un día la pareja dejo al bebe
plácidamente durmiendo en la cuna, y fueron a la
terraza a preparar una carne asada. Cual fue su
sorpresa, cuando se dirigían al cuarto del bebé y
ven al perro en el pasillo, con la boca
ensangrentada, moviéndoles la cola. El dueño del
perro casi sin pensar, saca un arma que llevaba y
en el acto mató al perro. Luego corrió al cuarto del
bebé y encontró una gran serpiente degollada.
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Esto nos puede ayudar a nosotros, muchos
criticamos antes juzgamos antes, condenamos a
fulano, sin cerciorarnos primero con tranquilidad.
Del asunto.
Dicho de la persona que tiene autoridad para ello:
Deliberar acerca de la culpabilidad de alguien, o
de la razón que le asiste en un asunto, y sentenciar
lo procedente.
2. Formar opinión sobre algo o alguien.
3. . Afirmar, previa la comparación de dos o más
ideas, las relaciones que existen entre ellas.
EN LA IGLESIA DERREPENTE HAY MIEMBROS QUE
CRITICAN,
1. Piense un momento si usted critica a otro, hermano o
hermana, no piensa que a usted le critican también.
¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu
hermano, y no echas de ver la viga que está en tu
propio ojo? (Mat 7:3)
Y ¿por qué miras la mota—“astilla”, aquí bien
traducida “mota”, para señalar cualquier falta
pequeña—que está en el ojo de tu hermano, y no echas
de ver la viga que está en tu ojo?—“la viga” significa,
en sentido figurado, la falta que son mucho más
grande que dejamos de ver en nosotros mismos.
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¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja
de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? (Mat
7:4)
El Señor usa una figura muy hiperbólica, mas no
desconocida,
para
mostrar
la
absurda
inconsecuencia de esta conducta. El término
“hipocresía”, con el cual, no sin indignación, ataca
esta conducta, consiste en la pretensión de poseer
una caridad celosa y compasiva, la cual de ninguna
manera puede ser real en uno que permite que
faltas peores queden sin corregir en sí el mismo.
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Sólo el que se juzga celosa y severamente a sí
mismo es competente para reprender a otros.
Aquellas personas no sólo serán tardas para asumir
el cargo como censoras de sus vecinos, sino que,
cuando sean constreñidas a hacerlo, lo harán con
desgano, no con satisfacción: con moderación, no
exageradamente; con amor, no con severidad.
Cristo es esta la lección la cual está enseñando.
Muchas críticas negativas son dañinas, porque hay
muchos que lo mandan al infierno.
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Yo creo que A Dios no le agrada que sus hijos se estén
criticando,
está bien cuando son criticas constructivas que ayudan a
que crezcamos en el camino del señor, que nuestra vida
refleje lo que realmente somos (Cristiano)
Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena
su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del
tal es vana. (Santiago 1:26) El miembro más pequeño
de nuestro cuerpo es la lengua. Pero es la mas
peligrosa,.
1. Es capaz de destruir la amistad entre las personas,
2. A leja a las personas, nadie quiere juntarse con un
criticón.
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No refrena su lengua— no tiene dominio en su
lengua.
La discreción en el hablar es mejor que la
elocuencia del hablar (Comp. 3:2, 3). Comp. Salmo
_39:1. Dios solo puede capacitarnos para hacerlo.
Jacobo, tratando de la ley, naturalmente observa
este pecado. Porque personas hay que están libres
de los pecados más groseros, y hasta demuestran
evidencias externas de santidad, pero que a
menudo se enaltecen a sí mismas, infamando a otros
con pretexto de celo, mientras que su motivo real es
su inclinación a hablar mal. [Calvino]. Corazón—
éste y la lengua accionan y reaccionan el uno sobre
la otra.
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¿Quiere ver días buenos refrene su lengua? Tengamos
un control de ella, no hay que comer carne de
perico.¿¿¿¿ así les mencionan a los que mucho hablan, y
critican.
Porque:
El que quiere amar la vida Y ver días buenos, Refrene
su lengua de mal,
Y sus labios no hablen engaño; (1Pe 3:10) debemos
siempre hablar de manera sincera. Y no hipócrita del
prójimo.
Apártese del mal, y haga el bien; Busque la paz, y
sígala. (1Pe 3:11) Mire es maravilloso cuando cada uno
de nosotros, nos apartamos del mal, buscamos la paz.
Hay una paz una tranquilidad,
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Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos,
amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables;
(1Pe 3:8) creo que envés de estar criticándome o yo le
esté criticando a usted, debo ser compasivo, amarle
fraternalmente, misericordioso, amigable,
No devolviendo mal por mal,
ni maldición por
maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo
que fuisteis llamados para que heredaseis bendición.
(1Pe 3:9)
Si me critican la medicina es no criticar a mi hermano.
No devolver, mal por mal. Al contrario,
Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con
sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada
uno. (Col 4:6)
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Con gracia—Griego, “en gracia” como su elemento (cap. 3:16;
Eph_4:29)
. En contraste con el caso de los que “son del mundo” quienes “por eso
hablan del mundo”
(1Jo_4:5). Aun la hoja más pequeña del creyente debería estar llena
de la savia del Espíritu Santo
(Jer_17:7-8). Su conversación debería ser alegre sin liviandad seria sin
tristeza. Véanse Luk_4:22; Joh_7:46, en cuanto a la conversación de
Jesús. sazonada con sal—es decir, el sabor de sabiduría y ardor
vivamente espirituales, exclusive de todas “torpes palabras” y también
insipidez
(Mat_5:13; Mar_9:50; Eph_4:29). Nótese todos los sacrificios
sazonados con sal (Lev_2:13). No lejos de Colosas, en Frigia, había un
lago salado, hecho que da a la imagen usada aquí tanto más
propiedad. cómo os conviene responder a cada uno—
(Nota, 1Pe_3:15).
Su hermano
Carlos Morgan
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