EL ARTE ESPAÑOL
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ARTE PREHISTÓRICO
ARTE PRERROMANO
ARTE HISPANOMUSULMÁN
ARTE ROMÁNICO
ARTE GÓTICO
BIBLIOGRAFIA DE CADA TIPO
DE ARTE
Trabajo realizado por los alumnos del
3° Linguistico- Liceo Classico ‘
G.Verga ‘(Adrano)- a.s. 2013/2014
Marco artístico
Las manifestaciones artísticas de la prehistoria tienen su máxima
representación en los llamados artes rupestre , mobliario y megalítico.
El primero de ellos, el arte rupestre, recibe su nombre de las paredes
rocosas de las cuevas y abrigos en los que se realizaban las pinturas. Estas
pinturas representaban fundamentalmente animales y escenas de caza.
El arte rupestre está, sobre todo, representado en España y el sur de Francia.
En España podemos encontrar dos zonas de pintura rupestre diferenciadas:
la zona cantábrica y la levantina. Las primeras manifestaciones artísticas
conocidas en España pertenecen a la pintura paleolítica que se desarolló en
el norte del país, en la cornisa cantábrica y de todos los ejemplos existentes
de arte rupestre, quizá sean la pinturas rupestres de la Cueva de Altamira. En
la primera, la cantábrica, las escenas representadas muestran únicamente
animales con un alto nivel de realismo y la utilización de policromías. En la
zona levantina, las pinturas son más estilizadas y representan escenas de caza
en las que aparecen figuras humanas. En esta última zona las pinturas
son monocromas.
Cueva de altamira
La cueva de Altamira es una cavidad natural en la roca en la que se
conserva uno de los ciclos pictóricos y artísticos más importantes de
la Prehistoria. Está situada en el municipio español de Santillana del
Mar, Cantabria, a unos dos kilómetros del centro urbano, en un prado
del que tomó el nombre. Se trata de una cueva de dimensiones reducidas
pero que en época Paleolítica contaba con una amplia zona vestibular
donde se desarrollaba la vida cotidiana de los grupos de cazadores
recolectores. Un desprendimiento clausuró este espacio hace 13.000 años
e imposibilitó el acceso a la cueva hasta su descubrimiento para la
sociedad contemporánea en el siglo XIX. Marcelino Sanz de Sautuola fue
el descubridor de las pinturas y quien puso de manifiesto su excepcional
valor en 1879. El descubrimiento lo realizó, en realidad, la niña. Mientras
su padre permanecía en la boca de la gruta, ella se adentró hasta llegar a
una sala lateral. Allí vio unas pinturas en el techo y corrió a decírselo a su
padre. Sautuola quedó sorprendido al contemplar el grandioso conjunto
de pinturas de aquellos extraños animales que cubrían la casi totalidad de
la bóveda. La espectacularidad de las pinturas implicaba el
reconocimiento de la capacidad y destreza artística de nuestros
antepasados paleolíticos; era la primera vez que se atribuía esta habilidad
a las gentes de la Prehistoria. La comunidad científica, sin embargo, no
aceptó la originalidad de las pinturas hasta 1902 (después de que se
produjeran) tras los descubrimientos de algunas cuevas con
arte rupestre paleolítico en Francia.
ARTE RUPESTRE LEVANTINO
El arte rupestre levantino se desarrolló en la zona oriental de la península ibérica, extendiéndose por casi
toda la costa mediterránea, desde Lleida hasta Almería. También se han encontrado manifestaciones
importantes en otros lugares como Río Vero en Huesca, Albarracín en Teruel o Cuenca.
Uno de los principales problemas que plantea es el de la cronología, ya que no hay un conocimiento exacto
de cuándo surgió. Se barajan distintas. Unas establecen su origen y desarrollo en el paleolítico, otras lo
consideran epipaleolítico o mesolíticos y por último están las que lo integran en el Neolítico.
Finalmente, los estudios más recientes, le atribuyen un origen epipaleolítico.
Arte Prerromano
(España en el siglo III a.C.)
Periodo Prerromano
Marco Histórico
Tesoro de Carambolo
Tesoro de la Aliseda
Dama de Elche
Arte
Dama de Baza
Bicha de Balazote
Toros de Guisando
El Tesoro de la Aliseda es un
antiguo ajuar funerario tartésico hallado
en Aliseda (Cáceres) y es posible que
estuviera fabricado en oriente.
Es de oro y predomina la técnica de la
filigrana y cincelado.Este tesoro era un ajuar funerario de
una mujer relacionada con el rey.
El Tesoro de la
Aliseda.
Está compuesto por una diadema,
un collar, un pendiente, una pulsera,
dos anillos y un cinturón. En el collar
aparece el creciente lunar. El pendiente
es de gran importancia, está compuesto
por un cuerpo, una cadena y una rica
decoración alrededor del tubo. Esta
decoración se da a base de repujado y
cincelado. La decoración se repite
por simetría. Lo que representa es
el árbol de la vida que se repite
constantemente. Entre los árboles de la
vida aparece la palmeta que es
característica del arte oriental. Junto a la
palmeta aparecen dos pájaros,
picoteando el fruto de esta. De aquí se
supone que sea un ajuar funerario por la
representación del árbol de la vida.
ARTE HISPANOMUSULMÁN
En el año 711 los árabes musulmanes cruzan el estrecho de Gibraltar y
derrotan a los Visigodos. Desde la Península ellos intentan invadir Europa,
pero son derrotados por los francos en la batalla de Poitiers (732).
La frontera se establece en los Pirineos y el territorio conquistado es
denominado Al-Ándalus. Inicialmente Al-Ándalus era un emirato dependiente
de Damasco, con capital en Córdoba, pero más tarde se proclama
indipendiente con el emir Abderramán I.
La época de mayor esplendor político, cultural y comercial empieza en el año
929 con el emir Abderramán III, que se proclama califa de Córdoba. Despu és
de su muerte el califato se desintegra en numerosos reinos de Taifas y los
cristianos vencen a los musulmanes en la batalla de Navas de Tolosa (1212).
La Reconquista es la lenta recuperación de los territorios de Al -Ándalus por
parte de los cristianos. Este proceso empieza en el año 722, con la batalla de
Covadonga y termina en el 1492 con la conquista de Granada, última ciudad en
manos de los árabes.
La mezquita…
La Mezquita de Córdoba, hoy catedral cristiana, es unos de los monumentos más espectaculares del
mundo y por lo tanto la principal atracción de la ciudad. Es la mezquita más grande del mundo
islámico,
pero es al mismo tiempo también el templo religioso más amplio.
Sus vastas dimensiones impresiona sus visitadores que se sienten atrás en el tiempo.
Según la tradición árabe, el techo de la casa de un profeta tuvo que apoyar sobre troncos de palmas.
Siguiendo esta creencia, el emir Abd al-Rahman I, cuando empezó la costrucción ordenó de utilizar
capiteles romanos, griegos, visigodos y árabes. Hoy la Mezquita conserva 856 columnas de las 1013
existentes antes del desmantelamiento.
La costrucción inició en el 785, pero a causa del fuerte crecimiento demográfico de Córdoba padeció
muchas ampliaciones; presenta dos particularidades: el estreno remonta a Abd al-Rahman I y a su
nostalgia por Damasco; por este motivo la Mezquita no es dirigida a la Mecca sino a Damasco.
La segunda particularidad remonta al Mihrab,
que no se encuentra al centro de la mezquita.
Eso es debido a la ampliación
realizada por Almanzor que tomó
todo el extenso oriental.
PALACIO DE LA ALJAFERÍA
La Aljafería es un palacio fortificado construido en Zaragoza por
iniciativa de Al-Muqtadir como
residencia de los reyes hudíes de Saraqusta. Ese palacio refleja el
esplendor alcanzado por el reino taifa
en el periodo de su máximo apogeo político y cultural. Es el único
testimonio conservado de un grande
edificio de la arquitectura islámica hispana de la época de las
Taifas. Para construir este palacio se han
utilizado arcos mixtilineos y de los salmeres.
La extención del ataurique calado en grandes superficies o la
esquematización de las yeserias influyeron
en el arte almorávide.
LA TORRE DEL ORO
La Torre del Oro de Sevilla es una torre albarrana, junta a la plaza de toro de la Real Maestranza. Su
altura es de 36 metros; es una torre formada por tres cuerpos. Se llamó Torre del Oro desde la época
almohade. Existen varias teorías sobre el nombre del edificio: la torre se encontraba cubierta de
azulejos que brillaban con la luz del sol. Posiblemente su nombre en árabe era Bury al-dahab.
La torre es uno de los dos puntos de anclaje, también fue un punto de una gran cadena que sería capaz
de bloquear el acceso o ataques desde el río, para proteger el Alcázar. El otro punto de anclaje fue
demolido. La cadena fue utilizada para defender la ciudad durante la Reconquista. Posteriormente, la
torre ha servido como una capilla dedicada a San Isidoro de Sevilla, como prisión durante la Edad
Media y más tarde como un lugar de almacenamiento de los metales preciosos que fueron traídos
periódicamente por la flota de las Indias.
Una leyenda cuenta que la Torre del Oro servía como refugio a las damas que cortejaba el Rey Pedro I
el Cruel, cuyo más celebre amorío fue el de doña Aldonza. La torre tiene un significado importante para
los ciudadanos de Sevilla. Hoy la torre, que ha sido restaurada y alberga
el Museo Naval de Sevilla, ilustra la historia naval
de Sevilla y la importancia de su río.
La Alhambra
La Alhambra, denominada asi por sus muros de color rojizo, está situada en
Granada, en el lo alto de la
colina de al-Sabika, al este de la ciudad, y fue construida en el 1238 para
Muhammad ibn Nasr. La
Alhambra es la obra cumbre del arte Hispanomusulmán, se trata de un
conjunto palaciego que
originariamentee contaba con una auténtica ciudad distribuida en cuatro
zonas:
• la alcazaba o fortaleza militar;
• la medina o centro comercial;
• los palacios del sultán;
• otros lugares para el recreo como por ejemplo el palacio del Generalife.
En el 1492, con la conquista de Granada de parte
de los Reyes Católicos, el Alhambra se convirtió en un
edificio real de los reyes castellanos y éste salvó el complejo
de la destrucción en cambio de tanto otros
monumentos.
El Generalife
El Generalife es la villa con jardines abitada por los
reyes musulmanes de Granada como lugar de
descanso situado en la ciudad de Granada. Fue
consebida como villa rural donde jardines huertos
y arquitectura se integraban. El palacio fue construido
a finales del siglo XIII por Muhammad II. Fue
declarado patrimonio de la humanidad por la Unesco
en 1984.
El Generalife es de estilo árabe nazarí y está situado en
el lado septentrional de la Alhambra. Está
formado por un conjunto de edificaciones, patios y
jardines.
ARTE ROMÀNICO
En el siglo XI comienzan a apreciarse las primera manifestaciones del arte
romànico, heredero del la tradición romana, dirigido a satisfacer las nececidades de
la religión católica. Se desarolló durante los siglos XI, XII y buena parte del XIII y
su mayor logro fue el crear una tipología de construcción religiosa abovedada, con
planta de cruz latina, arcos de medio punto, de anchos muros y con escasa
iluminación, destinada a la reflexión. Destacan en España la catedral de Zamora,
Santiago de Compostela o las mágicas iglesias catalanas, como la de San Clemente
de Tahull o San Pedro de Roda.
Desde el siglo VIII, una serie de acontecimientos históricos posibilitaron la
renovación y expansión de la cultura europea: la subida al trono de Francia de los
Capetos, la consolidación y difusión del cristianismo, el inicio de la Reconquista en
la península ibérica y, fundamentalmente, el nacimiento de las lenguas románicas,
son los hitos que marcaron este resurgimiento.
Alrededor del año 1000, una expansión generalizada en los ámbitos económico y
cultural propició un importante crecimiento demográfico en las sociedades
occidentales, roturándose nuevas tierras y abriéndose antiguas rutas de comercio,
que posibilitaran los caminos de peregrinación.
El camino de Santiago de Compostela
Santiago de Compostela es una ciudad y municipio de España. Capital de la comunidad autónoma de
Galicia, pertenece a la provincia de La Coruña.
La ciudad antigua es Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde 1985. El Camino de Santiago es
una ruta que recorren los peregrinos procedentes de todo el mundo para llegar a la ciudad de Santiago
de Compostela, donde se veneran las suspuestas reliquias del apóstol Santiago el Mayor. Durante toda la
Edad Media fue muy concurrido, después fue ligeramente olvidado y en la actualidad ha vuelto a tomar
un gran auge. El Camino de Santiago Francés y las rutas francesas del Camino fueron declarados por la
Unesco Patrimonio de la Humanidad en 1993 y 1998 respectivamente; Itinerario Cultural Europeo por
el Consejo de Europa y ha recibido el título honorífico de Calle mayor de Europa.
En el año 44, Santiago regresó a Palestina, donde fue torturado y decapitado por Herodes Agripa, y se
prohibió que fuese enterrado. Sin embargo sus discípulos, en secreto, durante la noche trasladaron su
cuerpo hasta la orilla del mar, donde encontraron una barca preparada para navegar pero sin tripulación.
Cuando llegaron en la costa Gallega. Allí enterraron su cuerpo en un compostum o cementerio en el
cercano bosque de Liberum Donum, donde levantaron un altar sobre el arca de mármol.
Tras las persecuciones y prohibiciones de visitar el lugar, se olvidó la existencia del mismo, hasta que en
el año 813 el eremita Pelayo observó resplandores y oyó cánticos en el lugar. En base a este suceso se
llamaría al lugar Campus Stellae, o Campo de la Estrella, de donde derivaría al actual nombre de
Compostela. El eremita advirtió al obispo de Iria Flavia, Teodomiro, quien después de apartar la maleza
descubrió los restos del apóstol identificados por la inscripción en la lápida. Informado el Rey Alfonso II
del hallazgo, acudió al lugar y proclamó al apóstol Santiago patrono del reino, edificando allí un
santuario que más tarde llegaría a ser la Catedral. A partir de esta declaración oficial los milagros y
apariciones se repetirían en el lugar, dando lugar a numerosas historias y leyendas destinadas a infundir
valor a los guerreros que luchaban contra los avances del islam y a los peregrinos que poco a poco iban
trazando el Camino de Santiago.
Catedral de Santiago de Compostela
La catedral de Santiago de
Compostela es un templo
de culto católico situado en
la ciudad homónima, en el
centro de la provincia de
La Coruña, en Galicia
(España).
ARTE GÓTICO
Las catedrales serán la obra maestra del gótico. Se caracterizan por su altura, por el
empleo de arcos apuntados y muros, en los que se abren grandísimos ventanales
cerrados con cristales de colores, denominados vidrieras. Sobresalen las: catedrales
de Burgos, Léon, Toledo, Sevilla o Palma de Mallorca, todas ellas de gran tamaño,
cubiertas por bóvedas de crucería de compleja traza y con fachada rematada en su
exterior por torres, llamadas agujas, que aportan soberbia altura. La escultura se
desarrollará ampliamente en fachadas y tímpanos de iglesias y catedrales, originando
un estilo cada vez más naturalista y una expresividad mucho más amable que en el
románico, con frecuentes representaciones de la Virgen, los apóstoles o Cristo.
Destacan los conjuntos escultóricos de la catedral de Toledo o la Puerta del
Sarmental de la catedral de Burgos. La pintura gótica, al igual que la escultura,
ganará en naturalismo, movimiento y amabilidad y se representará principalmente
sobre los muros de los templos o sobre tabla, originándose ya los primeros retablos
importantes, como el de San Millán de la Cogolla.
FLORECE EN EUROPA DESDE EL SIGLO XII HASTA EL SIGLO XV; LAS
CARACTERÍSTICAS SON MUY VARIADAS, EN LA ARQUITECTURA, EN LA
ESCULTURA Y EN LA PINTURA; SIN EMBARGO ES RECONDUCIBLE EN
UNA TENSIÓN GENERAL QUE QUIERE EXPRESAR UNA ELEVACIÓN
HACIA A DIOS Y UNA NUEVA VISIÓN DEL MUNDO Y DEL MISMO
HOMBRE. LAS CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA DE ESE
PERÍODO ES EL ARCO A SIESTO APUNTADO O OJIVA.
GÓTICO Y ROMÁNICO: COMPARACIÓN
La Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia es una de las catedrales de Barcelona. Se encuentra
ubicada en el Barrio Gótico, en la capital catalán. La catedral, construida entre los siglos XIII y
XV (a excepción de la fachada que data del siglo XIX), es de estilo gótico y está dedicada a Santa
Cruz y Santa Eulalia, patrona de Barcelona.
CATEDRAL DE BURGOS…
La Catedral de Santa María de Burgos es un templo católico dedicado a la Virgen María situado en la ciudad española de
Burgos. Su nombre oficial es Santa Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de Santa María de Burgos. Su construcción
comenzó en 1221, siguiendo patrones góticos franceses. Tuvo importantísimas modificaciones en los siglos XV y XVI: las
agujas de la fachada principal, la Capilla del Condestable y el cimborrio del crucero, elementos del gótico avanzado que dotan
al templo de su perfil inconfundible. Las últimas obras de importancia (la Sacristía o la Capilla de Santa Tecla) pertenecen ya al
siglo XVIII, siglo en el que también se modificaron las portadas góticas de la fachada principal. El estilo de la catedral es el
gótico, aunque posee, en su interior, varios elementos decorativos renacentistas y barrocos. La construcción y las
remodelaciones se realizaron con piedra caliza extraída de las canteras de la cercana localidad burgalesa de Hontoria de la
Cantera.
En la catedral se conservan obras de artistas extraordinarios, como los arquitectos y escultores de la familia Colonia (Juan,
Simón y Francisco). el arquitecto Juan de Vallejo, los escultores Gil de Siloé, Felipe Bigarny, Rodrigo de la Haya, Martín de la
Haya, Juan de Ancheta y Juan Pascual de Mena, el escultor y arquitecto Diego de Siloé, el rejero Cristóbal de Andino, el
vidriero Arnao de Flandes o los pintores Alonso de Sedano, Mateo Cerezo, Sebastiano del Piombo o Juan Ricci, entre otros
muchos.
El diseño de la fachada principal está relacionada con el más puro estilo gótico francés de las grandes catedrales de París y
Reims, mientras que el alzado interior toma como referencia a la Catedral de Bourges. Consta de tres cuerpos rematados por
dos torres laterales de planta cuadrada. Las agujas caladas de influencia germánica se añadieron en el siglo XV y son obra de
Juan de Colonia. En el exterior son sobresalientes también las portadas del Sarmental y la Coronería, góticas del siglo XIII, y la
portada de la Pellejería, con influencias renacentistas-platerescas del siglo XVI.
Numerosos son los tesoros arquitectónicos, escultóricos y pictóricos de su interior. Destacan:
El cimborrio gótico-plateresco, alzado primero por Juan de Colonia en el siglo XV y reconstruido por Juan de Vallejo en el
XVI, siguiendo planos de Juan de Langres.
La Capilla del Condestable, de estilo gótico isabelino, en la que trabajaron la familia Colonia, Diego de Siloé y Felipe Bigarny.
Fin…
Bibliografía
Marco histórico y marco artístico:
•
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/artepreh.htm
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http://www.arteespana.com/prehistoria.htm
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http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/prehistoria.htm
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http://chopo.pntic.mec.es/~csanch20/PREHISTORIA/page4.html
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Contextos Literarios
Cueva de Altamira:
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http://www.cuevasturisticas.es/cueva_15.asp?c=17
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http://es.wikipedia.org/wiki/Cueva_de_Altamira
Contextos Literarios
Imágenes:
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http://www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/prehistoria/franco_%20cantabrica/altamira/alt
amira_policromos.htm
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http://www.turismodecantabria.com/disfrutala/que-visitar/11-cueva-de-altamira
•
http://www.estecha.com/reproducciones-rupestres-cuevas.htm
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http://es.wikipedia.org/wiki/Cueva_de_Altamira
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http://www.jdiezarnal.com/public/santillana.html
Arte rupestre levantino:
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http://www.arteespana.com/pinturarupestrelevantina.htm
Imágenes:
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http://folletobilingue.blogspot.it/2011/04/blog-post_28.html
•
http://www.arteespana.com/pinturarupestrelevantina.htm
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(La Torre del Oro)
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(La Alhambra)
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(El Generalife)
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tesoro-es.html
El Tesoro de Aliseda:
http://es.wikipedia.org/wiki/Tesoro_de_la_Aliseda
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http://es.wikipedia.org/wiki/Aliseda_(C%C3%A1ceres)
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Contextos literarios
Marco histórico y social:
http://www.monografias.com/trabajos85/arte-romanico/arte-romanico.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_rom%C3%A1nico
El Arte Románico en España:
http://www.monografias.com/trabajos85/arte-romanico/arte-romanico.shtml
http://www.voyagesphotosmanu.com/architettura_gotica_spagnola.html
http://it.wikipedia.org/wiki/Gotico_spagnolo
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