TRANSMISIÓN DE
CONOCIMIENTOS
TRADICIONALES EN DOS
POBLACIONES RURALES DEL
NOROESTE PATAGÓNICO
Eyssartier, C.; Ladio, A. y Lozada M.
Lab.Ecotono
CRUB-Universidad Nacional del Comahue
Conocimiento ecológico tradicional
(TEK)
• Conocimiento adquirido por comunidades
rurales a lo largo de la historia, a través de
la experiencia directa y el contacto con el
medio ambiente.
• Cuerpo de conocimientos, prácticas y
creencias que evoluciona por procesos
adaptativos y se mantiene por transmisión
cultural.
Transmisión cultural
• Proceso de adquisición de conocimientos,
comportamientos, actitudes, o tecnologías
a través de la imitación, el aprendizaje y la
enseñanza activa.
• Depende de factores como: edad, género,
grado de aculturación, nivel educativo, etc.
Modos de transmisión cultural
• Transmisión vertical: altamente conservadora.
• Transmisión horizontal: fortalece comunicación entre
miembros de la comunidad.
• Transmisión de uno a muchos: comunicación altamente
eficiente, y la innovación puede ocurrir con facilidad y
rapidez.
Pueblo Mapuche
Horticultores, cazadores y
recolectores
Sucesivos
procesos de
conquista
Pérdida del
acceso a
ambientes
naturales
Influencias
de la cultura
occidental
PRESENTE
Modificación de
patrones de uso de
ambientes
ecológicos
Pérdida de
diversidad
cultural
Modificación del modelo de producción
agrícola y práctica de recolección
EROSIÓN DEL CONOCIMIENTO
TRADICIONAL
Objetivos
►Estudiar transmisión actual del conocimiento
tradicional vinculado a:
•
•
Cultivo de la tierra
comunidad de Pilcaniyeu.
Recolección de plantas silvestres comunidad de
Cuyín Manzano.
►Identificar actores involucrados en las redes
sociales.
PILCANIYEU
• Comunidad rural de
origen mestizo.
• Ubicada a 75 km de
Bariloche (Línea Sur Río Negro).
• Ambiente: estepa.
• Actividad agrícolaganadera.
• Organización social y
política.
• Influencia de agentes
externos de promoción
(INTA, PSA, Ciesa, etc).
PILCANIYEU
CUYÍN MANZANO
• Comunidad rural de
origen mestizo.
• Ubicada a 80 km de
Bariloche (Parque Nac.
Nahuel Huapi –
Neuquén).
• Ambiente: Bosque de
transición.
• Cría de ganado –
artesanías.
• Escasa organización
social.
Materiales y métodos
► Entrevistas semi-estructuradas:
1. De quién aprendió
2. Cómo aprendió
3. A qué edad aprendió
Materiales y métodos
• Pilcaniyeu 30 pobladores
Edad promedio: 50 años (18 a 85 años)
• Cuyín Manzano 16 pobladores
Edad promedio: 48 años ( 33 a 63 años)
►Análisis de datos:
• Categorización de respuestas para cada pregunta
frecuencias para cada categoría.
• Número total de especies citadas medida de
riqueza de plantas conocidas en ambas prácticas.
• Prueba de independencia de Chi-cuadrado (p<0,05)
Resultados – Transmisión vertical
16
14
12
10
Fr e c u e n c ia
Cultivo de la tierra
• Ocurre en la niñez,
como tradición
familiar.
• Padres son los
principales
transmisores.
• Importante papel de
la mujer: madres y
abuelas.
8
6
4
2
0
Madre
Padres
Padre
Abuelo
Abuela
fliares y otros
Otros
Principales transmisores del
conocimiento acerca del cultivo de
la tierra en Pilcaniyeu
Resultados – Transmisión vertical
Fr e c u e n c ia
Recolección de plantas
silvestres
• Ocurre en la niñez,
como tradición
familiar.
• Madres como
principales
transmisores.
• Importante papel de
la mujer: madres y
abuelas.
12
10
8
6
4
2
0
Madre
Padre
Abuelo/a
Abuela
Tío/a
Peones
Principales transmisores del
conocimiento vinculado a la práctica
de recolección en Cuyín Manzano.
Resultados – Transmisión
horizontal y de uno a muchos
•
•
18
16
14
12
Fr e c u e n c ia
•
•
Cultivo de la tierra
Ocurre en la adultez.
Pobladores, en su
mayoría, aprenden de su
experiencia personal.
Referentes locales:
importante fuente de
aprendizaje –
Transmisión horizontal
Técnicos: introducción de
nuevas prácticas y
tecnologías (invernadero)
– Transmisión de uno a
muchos
10
8
6
4
2
Referente local
Técnicos
familiares
no consultan
Referentes de consulta sobre el
cultivo de la tierra a quienes recurren
los entrevistados de Pilcaniyeu.
Resultados
Riqueza y uso de plantas
Cultivo de la tierra
Pilcaniyeu
→122 etnoespecies:
• 75 en huertas
• 67 en invernaderos
• 64 en jardines
→ 110 exóticas y 12
nativas.
→ usos: comestible,
medicinal y ornamental.
Recolección de plantas
silvestres
Cuyín Manzano
→ 87 especies
→ 40 exóticas y 47 nativas.
→ usos: medicinal y
comestible.
Discusión
Recolección de plantas silvestres
Transmisión vertical más conservadora
No recibe influencias de agentes externos de promoción,
sin embargo:
Práctica desvalorizada en la actualidad.
Disminución de oportunidades de aprendizaje en el entorno
familiar (disminución de transmisión vertical en la niñez).
Desinterés por parte de las generaciones más jóvenes
Falta de tiempo de recolección.
Mayor acceso a productos del mercado moderno.
Riqueza de plantas exóticas constituye casi el 50% de los
recursos silvestres, mostrando una tendencia hacia el
reemplazo de especies.
.
EROSIÓN
DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL
Discusión
Cultivo de la tierra
Reemplazo de cultivos desde la conquista española.
Declinación de la transmisión vertical familiar.
Creciente intervención de agentes externos de promoción
(Transmisión de uno a muchos en la adultez).
→Creciente introducción de especies exóticas, en detrimento de
las plantas autóctonas de la región.
→Introducción de nuevas prácticas y tecnologías, sumado a la
desvalorización del saber ancestral...
¿Pérdida del conocimiento tradicional o mayor innovación?
Reflexión final
• Es de gran importancia crear y perpetuar
medios de documentación, comunicación
y diseminación del conocimiento ecológico
tradicional →registro del saber ancestral
de estas comunidades para su valoración
y como contribución a acciones orientadas
a la conservación.
Propuesta
Trascender categorías de conocimiento
local vs. ciencia actual
Focalizar en el proceso que integra ambiente local,
individuos y redes sociales de aprendizaje
Vincular distintos actores, como pobladores y
técnicos, en un grupo para generar nuevos
conocimientos a través del diálogo
Nuevos mecanismos de comunicación que lleven a
la comprensión mutua y al respeto a la diversidad
cultural y biológica.
Propuesta
• Promover actividades de participación
comunitaria para fortalecer las redes
sociales que tiendan a incrementar la
transmisión horizontal y vertical de los
conocimientos tradicionales (red de
relaciones entre personas y lugares), con
el fin de revalorizar colectivamente este
saber ancestral.
¡¡¡GRACIAS!!!
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TRANSMISIÓN DE CONOCIMIENTOS TRADICIONALES EN DOS