Tradiciones
Francesa, Británica y Alemana
Siglos XVII, XVIII, XIX
Tradiciones
orientales
San Agustín
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Edad Media
Descartes
Roma
Universidades
Ciencia
moderna
Spinoza
Santo Tomás
Materialista
Francesa
Descartes
Ciencia
moderna
Empirista
Spinoza
Monismo
sensación
idea
Británica
Alemana
Tradiciones europeas (1600-1800)
La Mettrie
Locke
Kant
Mente innecesaria
Mente pasiva
Mente activa
Sensualismo
fuerte
Moderado y
Positivismo
Autoconciencia
XVIIXIX
Primeros
empiristas
Fundadores
Escoceses y
últimos
empiristas
Trabajo en grupos de 4
1.
2.
3.
Determinar el aporte principal de cada autor
Anotar las ideas que tienen en común los autores
Designar un miembro para exponer las ideas al resto del grupo
Francesa (sensualismo fuerte) Condillac, Bonnet, La Mettrie
Francesa (sensualismo, positivismo) Helvecio, Cabanis, Biran, Comte
Británica (primeros empiristas) Hobbes, Locke, Berkeley, Hume, Hartley
Británica (escoceses y últimos empiristas) Reid, Brown, Mill, Mill, Bain
Alemana (fundadores) Leibniz, Wolff, Kant
Alemana (autoconciencia) Herbart, Beneke, Lotze, Schopenhauer, Hartmann
Tradición francesa
Sensualismo fuerte:
Condillac, Bonnet, La Mettrie
Tradición francesa
Sensualismo, positivismo:
Helvecio, Cabanis, Biran, Comte
Tradición Francesa
• La actividad mental es la
sensación (no alma)
• No existen ideas innatas
• La mente es pasiva, si es
que existe
• El principio motivador es el
hedonismo
• La psicología es sólo
fisiología
• El entorno determina la
vida mental
Atención
Identidad
Sensación
Memoria
Juicio
Tradición Francesa
• Condillac, Bonnet, La Mettrie: radicales
• Helvecio, Cabanis, Biran: flexibles
–
–
–
–
Concepto de mente es necesario
Entorno determina capacidades (Helvecio)
Ego integra y mediatiza las sensaciones (Cabanis)
Voluntad y conciencia deben estudiarse (Biran)
• Comte: positivismo (hechos observables, leyes naturales)
– Espíritu científico precursor de la psicología
– Estructuralismo, conductismo y psicología social
Tradición británica
Primeros empiristas:
Hobbes, Locke, Berkeley, Hume, Hartley
Tradición británica
Escoceses y últimos empiristas:
Reid, Brown, Mill, Mill, Bain
Tradición Británica
• Todo conocimiento procede de sensaciones
• La mente es pasiva, sólo reacciona
• Nacemos como una tabula rasa
• El entorno determina nuestra mente
• Deseo fisiológico, no voluntad
• El principio cognitivo es la asociación
– Contigüidad, contingencia, significado-semejanza
– La frecuencia determina la intensidad
Tradición Británica
• Primeros empiristas: Hobbes, Locke, y …
– Berkeley: sólo existe lo que la mente percibe (empirismo)
– Hume: la mente es una ilusión (transitoria)
– Hartley: las conexiones nerviosas explican la asociación
• Escuela escocesa: Reid, Brown
– Reid: sí percibimos las c. primarias de los objetos físicos
– Brown: sugestiones relativas para asociar ideas no sensoriales
• Últimos empiristas: Mill, Mill, Bain
– Mill: principios de la asociación
– Bain: actividad fisiológica espontánea sugiere actividad
psicológica más allá de la experiencia sensitiva
Tradición alemana
Fundadores:
Leibniz, Wolff, Kant
Tradición alemana
Psicología de la autoconciencia:
Herbart, Beneke, Lotze, Schopenhauer, Hartmann
Tradición Alemana
• Parte desde el interior en vez del entorno
• La mente es activa: sensación-mente-idea
• Las categorías que generan ideas son innatas
– Ser, Causa, Tiempo, etc.
• El entorno no determina al individuo
• La voluntad constituye una conciencia moral
innata (Kant), pero no siempre es racional
(Schopenhauer) ni consciente (Hartmann)
Tradición Alemana
• Fundadores: Leibniz, Wolff, Kant
– La mónada, el agente de la actividad mental, explica la
voluntad, la atención, la memoria selectiva, etc. (Leibniz)
– Debemos estudiar las facultades de la mente, no cómo se
construye (Wolff)
– La sensación sólo inicia la actividad mental (Kant)
• Autoconciencia: Herbart, Beneke, Lotze,
Schopenhauer, Hartmann
– Consolidaron el estudio de la mente como agente activo,
con o sin su sustrato fisiológico
Francesa
Británica
Alemana
Sensualismo
Materialismo / Empirismo
Empirismo
Racionalismo
Mentalismo / Innatismo
No hay mente (innecesaria)
Mente pasiva (consecuencia)
Mente activa (causa)
Hedonismo sensorial
Deseo fisiológico
Voluntad
Determinista
Determinista
No determinista
Reduccionista: sensaciones,
asociaciones
Reduccionista: ideas,
asociación
No reduccionista:
experiencia, voluntad
Fisiología es todo
Fisiología es muy importante
Fisiología no es
determinante
Exterior
Exterior  Interior
Interior
Actividad mental =
sensación
Actividad mental =
asociación
Actividad mental =
conciencia, voluntad, acción
Rigurosidad
Base fisiológica
Aprendizaje
Desarrollo
Aspectos innatos
Base mental
¡Muchas gracias!
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PPT01 Tradiciones francesa, británica y alemana