HISTORIA DEL MOVIMIENTO INDIGENA
CAMPESINO
Y LA LUCHA POR LA TIERRA Y EL
TERRITORIO
1. ORGANIZACIÓN TERRITORIAL
PRECOLONIAL Y LEVANTAMIENTOS
INDÍGENAS EN LA COLONIA
(Hasta 1781)
1.1. La Organización del Territorio antes de la
llegada de los Españoles
La región andina algunos años antes de la
invasión colonial, estaba organizada en cuatro
partes que conformaban el Tawantinsuyu de los
Incas.
 Estas eran: el Qullasuyu, Antisuyu,
Chinchasuyu y Kuntisuyu.
 Dentro del Tawantinsuyu había un doble flujo de
ordenamiento territorial.
 Uno, de raíces más antiguas, subía de abajo
hacia arriba, a partir de los ayllus, para
asegurar su acceso a diversos pisos
ecológicos.

El otro flujo descendía de arriba hacia abajo a
partir de los espacios que los inkas, sobre las
mismas lógicas territoriales locales, que fue
ganando hegemonía en toda la región mediante
conquistas militares, hasta conformar el
Tawantinsuyu.
 Estos cuatro suyus se extendían radialmente
desde la capital en el Cusco.
 En el encuentro entre ambos flujos, los dos
ordenamientos sociales y territoriales tendían
no a destruirse mutuamente sino a articularse
mediante alianzas.

1.2. Los Pueblos Indígenas en la colonia
a. Las encomiendas: Los españoles a su llegada
organizaron las “encomiendas”. Consistía en que el Rey
de España le entregaba a cada español una extensión
de tierra y asignaba una determinada cantidad de
indios, quienes le debían entregar un tributo o impuesto,
ya sea en productos o en moneda. Pero además debían
trabajar gratis en las tierras del español, construir
viviendas, así como el servicio doméstico.
b. Las reducciones: Más tarde a partir de 1560 el Virrey
Toledo aplicó su política de “reducción” de los pueblos
indígenas, que consistía en agrupar los caseríos, para
un mejor control del cumplimiento de los tributos y la
obligación de la mita por parte de los indios.
Se los llamó indios por las obligaciones que debían a
sus encomenderos y a la Corona: el tributo y los
servicios personales.
 Los caciques no eran considerados como tales. Los
“idios”, reconocidos como súbditos libres del rey, y por
lo tanto diferenciados de los negros esclavos, tenían
obligaciones pero también derechos que les otorgaban
las Leyes de Indias, y eran considerados como
menores de edad.
 Al principio la organización territorial y social de los
nativos no fue totalmente destruida
 Los indígenas todavía conservaban en buena parte sus
tierras en las cuales podían cultivar, cosechar, realizar
actividades artesanales, pero además de entregar el
tributo a su cacique, ahora debían entregar otro tributo
al español a cambio de que estos respeten en cierta
forma su sistema de organización socio-territorial.
 A esto se llamó el “pacto de reciprocidad”


El ordenamiento territorial republicano
tiene dos importantes antecedentes:
a). La reforma toledana a fines del siglo XVI, además de los
pueblos reducidos, a nivel intermedio incluía grandes
provincias, relacionadas o no con instancias
precoloniales, cada una con su corregidor; y las
audiencias, entre ellas la de Charcas, base territorial de
la futura Bolivia.
b). La reforma borbónica de mediados y fines del siglo XVIII,
enfatizó el nivel “intendencias”, comparable a las
anteriores provincias pero con un mayor énfasis en el
control desde el Estado a favor de sus intereses
coloniales: recolección de tributos y la sustitución de
autoridades indígenas por otras de origen criollo.
Esto fue percibido por las comunidades y sus autoridades como
rompimiento del “pacto colonial de reciprocidad” que daba
equilibro al sistema dual previo.

Levantamiento indígena de 1780-4, con los “virreyes” Amaru
y Katari, era una reacción a esa tendencia y su derrota
consolidó ese debilitamiento.

Julián Apaza, hijo de Nicolás Apaza y Marcelina Sisa, era
natural del Ayllu de Sullcavi, Partido de Sicasica, jurisdicción
del Pueblo de Ayo Ayo. Liderizó las luchas en coordinación
con los levantamientos indígenas peruanos encabezadas por
Tupac Amaru. Hizo el Primer Cerco a la ciudad de La Paz,
iniciado el 13 de marzo de 1781 (Duró 109 días).

Durante el cerco los habitantes de la ciudad sufrieron la
carencia de víveres y muchos se alimentaron de sus propios
muertos que cayeron por el hambre y las enfermedades.
Finalmente el cerco fue suspendido el día 30 de junio de
1781, con la llegada de refuerzo militar desde la Audiencia
del Virreynato del Río de la Plata y de la Real Audiencia de
Charcas.

El segundo cerco de la ciudad de La Paz se reinició el 17 de
agosto durando 64 días.

Con la Ayuda de Andres de Tupac Amaru hijo y sucesor de
José Gabriel Condorcanqui, luego de tomar el Pueblo de
Sorata se encaminó para reforzar el sitio a la ciudad de La
Paz a donde llegó el 16 de agosto junto a su ejército.

En esta ocasión hubo más violencia que en el primer cerco,
por el apoyo que recibió Tupac Amaru desde el Perú, fue el
17 de octubre de 1781 con la llegada del Regimiento
Español, que logró poner fin a los indígenas sublevados.

Derrotado definitivamente el ejército de Tupac Katari, este
fue tomado prisionero y condenado al suplicio de
decapitación y descuartizamiento, el 10 de noviembre del
mismo año, siguiendo la misma y dolorosa suerte de los
caudillos cuzqueños: Tupac Amaru y su familia que fueron
cruelmente descuartizados en la Plaza Mayor de Cuzco.
2. DE LA LUCHA POR EL TERRITORIO A LA
GUERRA DE LA INDEPENDENCIA
(1809 – 1825)

Fue obra criolla/mestiza, en función a los avances
revolucionarios de Europa. Los ideólogos de la
“Academia Carolina”, fueron secundados por algunos
aliados de rebeldes hacendados, los guerrilleros de la
independencia. Los indígenas también participaron.

La primera Constitución Política del Estado (CPE) fue
escrita por Bolívar desde Lima sin conocer el país y fue
aceptada con poco debate, (aprovecha elementos
universalmente válidos como la división de poderes,
derechos y deberes básicos, etc).

Inicialmente se mantuvo cierto esquema dual, el nuevo
Estado sólo podía sobrevivir con los tributos indígenas,
rebautizados como “contribución territorial”.
2.1. Los Decretos Agrarios de Bolivar

Bolívar con la idea de desarrollar los nuevos Estados
liberales igual que en Europa, se propuso acabar con el
sistema comunitario de los Pueblos Indígenas, ya que este
impedía el desarrollo del capitalismo y de la
modernización de las repúblicas nacientes.

Así en Cuzco el 4 de julio de 1825 dictó tres decretos
agrarios.

En el Primero decía que “El título y la autoridad de los
caciques quedan extinguidos”. El trasfondo de este
decreto era, que al anular la autoridad de los indígenas,
estaba sometiendo a los indígenas a la única autoridad
que en adelante sería la autoridad del flamante Estado
naciente, como se pretendió hasta ahora, desconociendo
que los pueblos indígenas también tienen sus propias
autoridades.

En el Segundo Decreto Bolívar ordena el “pago
asalariado a los indígenas”. Esto se orientaba a
transformar las estructuras feudales basadas en la
explotación gratuita y el pago en especie.

El objetivo era “otorgar libertad económica e igualdad
jurídica a los indígenas”. Pero esto también ponía en
riesgo los sistemas de reciprocidad y solidaridad de los
indígenas, como el ayni y la mink’a, parte fundamental
del sistema comunitario.

En el Tercer Decreto, declara a los indígenas
propietarios de sus tierras y ordena un repartimiento de
ellas. Significaba destruir la propiedad comunitaria de la
tierra para adoptar el modelo liberal de propiedad
privada y la libertad del individuo de disponer libremente
de ella.
2.2. Los nuevos patrones y el avance del latifundio
La Fundación de la República, no destruyó la
estructura colonial, que ya tenía un fuerte vínculo
capitalista con Europa, en contraposición al ideal de
Bolivar, se consolida desde 1825 a 1952, una fuerte
“Estructura feudal” (latifundista), sobre las espaldas
de los indígenas.
Las Leyes anti-indígenas de Melgarejo
 Melgarejo emitió un Decreto el 20 de marzo de
1866, el cual establecía que el indígena que dentro
del término de 60 días, después de notificado, no
recabara su título de propiedad pagando la suma de
25 a 100 pesos “será privado de su beneficio y su
terreno se enajenará en subasta pública”.


Dos años más tarde promulgó la “Ley feudalizante” de 28 de
septiembre de 1868, que decía: “Art. 1.- Las tierras poseídas por la
raza indigenal y conocidas con el nombre de comunidades se
declaran propiedad del Estado”. El objetivo era arrebatar a los
indígenas sus tierras comunitarias, e imponer por la fuerza el
régimen agrario feudal.

La reacción indígena fue respondida con mucha crueldad. En
zonas rurales como Taraco murieron 400 indígenas que armados
de palos y hondas defendían sus tierras.

En Tiquina el 28 de junio de 1869, a la cabeza de un cuerpo de
rifleros se había asesinado a sangre fría a más de 600 indios. Los
casos de Huaicho y Ancoraimes a principios de enero de 1870,
donde los indígenas habían impedido la venta de sus tierras, en
represalia el ejército de Melgarejo había causado una feroz
matanza.

Con los mismos objetivos el Gobierno de Tomás Frías promulgo la
famosa Ley de ex-vinculación de tierras de 5 de octubre de 1874.
En su Art. 4 mandaba que los terrenos no poseídos por los
indígenas eran declarados sobrantes y de propiedad del Estado.
Inicialmente se mantuvo cierto esquema dual, el nuevo
Estado sólo podía sobrevivir con los tributos indígenas,
rebautizados como “contribución territorial”.
 Con la recuperación de la minería ya no fueron
necesarios y se aceleró la expoliación de tierras, dando
fin al esquema dual de la Colonia.
 El resultado no fue la incorporación de los indígenas a
la proclamada ciudadanía nacional sino su mayor
marginación o subordinación en haciendas bajo la
retórica liberal de la libertad individual de comprar y
vender.
 Se intentó destruir la estructura territorial y social de las
“ex comunidades”, con lo que el número y superficie de
las haciendas neofeudales prácticamente se duplicó.

2.3. El intento federal de 1899
La guerra “federal” de 1899 entre liberales y
conservadores fue el primer intento de
transformación interna del actual territorio
boliviano.
 Era una fachada partidaria e ideológica, en el
fondo había una evidente pugna de intereses
económicos entre:

 las elites mineras de la plata, centradas en el sur
andino, sumergidas en crisis por la caída de los
precios internacionales, y
 los emergentes mineros del estaño, más fuertes en el
norte andino.
El tema “federal” desapareció de golpe después
que los triunfantes liberales lograron la
hegemonía y trasladaron la sede de gobierno a
La Paz.
 Desde que la república no dependió del tributo
indígena y desmanteló las “ex comunidades”,
las rebeliones indígenas menudearon y estas
fueron aprovechadas por varios grupos políticos
emergentes para buscar su apoyo coyuntural.
 Por ejemplo:

 Para lograr la caída y fuga de Melgarejo en 1871.
 En la “guerra federal”, en que el líder federal
general Pando llegó a nombrar “general” al líder
aymara Zárate Willka.
La lucha indígena y su líder Pablo Zárate, no se
limitaba al apoyo a los liberales sino que su
objetivo era contra los expoliadores de sus
tierras y la defensa de su territorio.
 Esta emergencia atemorizó a sus
circunstanciales aliados por temor a una
“guerra de razas”. El “general” Willka fue
victimado por su antiguo socio liberal Pando y la
expoliación de tierras continuó como antes.
 Pero la rebelión indígena persistió, se consolidó
el llamado “movimiento cacical” de los años
1920-30, contra las haciendas y después se
complementó con la acción educativa.

2.4. El Movimiento Campesino y la
Sindicalización (1935 – 1952)
De 1825 a 1952, Bolivia vive bajo un
régimen feudal y a partir de 1886, se dará
una combinación entre el Feudalismo y el
Capitalismo (porque nace la “burguesía de
la plata”.
 Al nacer esta burguesía, nace también el
proletariado minero.
 Esta burguesía intenta modernizar el país:
traen la primera locomotora, traen la
energía eléctrica, implementan las
elecciones y los partidos políticos). Ambos
quieren destruir el sistema comunitario.

En la Guerra del Chaco (1932 y 1935), los
principales combatientes fueron los proletarios y
la mayoría indígena tanto de tierras altas como
de tierras bajas.
 Habían ido obligados a defender una patria que
no conocían y que los excluía.
 A su retorno, se encontraron de nuevo con el
pongueaje y el maltrato; y comenzaron a exigir
el derecho a organizarse.
 En las haciendas los colonos se reunían de
manera oculta para no ser descubiertos por los
patrones.

2.5. Sindicatos Campesinos en el Valle Alto de
Cochabamba





En Cochabamba, la hacienda de las Monjas Clarisas,
entre 1930 y 1935 había sido administrado por el
explotador cura Juan de Dios Gamboa.
Cuando este quizo ampliar el contrato de la hacienda,
los colonos tomaron la misma el 12 de octubre de
1935.
La revuelta fue reprimida por carabines que fueron
enviados desde la ciudad.
El 3 de abril de 1936, se funda el Primer Sindicato
Campesino, en la comunidad de Ana rancho en
Huasacalle Provincia Cliza del Valle Alto.
Solicitan la Administración directa de la hacienda y se
organiza la 1ra Cooperativa Agraria Campesina.

El mismo año en el ámbito obrero en un Congreso
Nacional se plantean puntos como: Sindicalización
obligatoria, nacionalización de minas y el petróleo,
reforma agraria y educación gratuita para todos.

Estos puntos serán retomados el año 1946 en el
Congreso Minero de Pulacayo (Tesis de Pulacayo).

Con el Impulso del Sindicato de Huasacalle, luego
llamado “Sindicato Agrario Ana Rancho”, Toribio Claure
un profesor rural promueve la organización de otros
sindicatos en la Hacienda Municipal de Vacas.

Luego los colonos de la hacienda Qochi y de la Finca
de Caramarca exigen sindicalización y el arriendo de la
propiedad. Así nacen los primeros sindicatos
campesinos en Cochabamba.
2.6. Levantamiento Campesino en Yayani




En 1947, en la hacienda de Yayani, que pertenecía en
ese tiempo al Cantón Morochata, Provincia de Ayopaya,
sucede un levantamiento indígena organizado por
Hilarión Grágeda, Ramos Quevedo y el minero Gabriel
Muñoz en coordinación con los colonos de la hacienda.
La noche del 4 de Fefrero de 1947 los campesinos de
los 4 suyus de Yayani, reunidos atacaron la hacienda a
dinamitazos.
El hijo del patrón logró huir, mientras un acompañante
suyo el Tcnel. José Mercado, fue muerto a golpes.
El grupo rebelde continuó su camino a la hacienda
Lachiraya, donde se les unieron campesinos de esa
hacienda y de otros lugares, para luego dirigirse a otras
haciendas atacando y saqueando las mismas. En
Llajma dieron muerte al propietario, José María Coca.

El 6 de febrero, los campesinos se dirigieron a la
hacienda de Calchani, límite con la Provincia Tapacarí.
Al tercer día de los levantamientos, comienza la
intervención del Estado con el ejército y la policía,
intentaron cercar a los sublevados lo que no se pudo en
los primeros días por las lluvias abundantes.

Los campesinos rebeldes se fueron replegando y
retornando a sus lugares. Mientras dos contingentes
siguieron cada uno a la cabeza de Hilarión Grájeda y el
minero Gabriel Muñoz.

Grájeda se dirigió por otras haciendas reclutando a
campesinos continuando hacia Leque y Ch’alla. Muñoz
recorrió otro camino hasta llegar a Oruro. En Challa el
grupo de Grájeda fue apresado y los campesinos
dirigidos por Muñoz fueron apresados más tarde.

Este levantamiento en Ayopaya impulsó otros, en el
Altiplano de Oruro y La Paz y fueron fuertemente
reprimidos por el ejército y la policía.
2.7. El motivo de los levantamientos en Ayopaya:
Intervinieron principalmente dos factores
1.
La guerra del Chaco en el cual los indígenas ven
que son utilizados como carne de cañón para
defender un Estado que no reconocía sus
derechos.
2.
Los acontecimientos posteriores al Congreso
Indigenal de 1945, en el que el Presidente
Villarroél declara la abolición del pongueaje y
mitanaje; y al retorno a sus comunidades los
congresistas indígenas, quisieron hacerlo
efectivo.
2.8. Contribución de los Gobiernos
Militares progresistas
En la misma época, el Gobierno de David Toro, promulgó un
Decreto Ley para que los grandes propietarios que tengan
más de 30 niños indígenas en edad escolar sostengan por
cuenta propia una escuela rural.
 Durante el Gobierno de Gualberto Villarroel, en 1945, se
realiza el 1er Congreso Indigenista, (12/05) en la ciudad de
La Paz. Participaron 2000 indígenas Aymaras y Quechuas
 El Congreso presionó a Villarroel, para que emita algunos
decretos: Restitución de las tierras a las comunidades, la
supresión del trabajo gratuito en las haciendas, ratificó las
escuelas rurales en las grandes propiedades agrícolas y
mineras; se propuso a redactar un Código de Trabajo
Agrario.
 Ninguno de los mandatos de los gobiernos militares patriotas
fueron obedecidos. Al contrario, el 21 de julio de 1946,
Villarroel fue asesinado y colgado de un farol en la Plaza
Murillo de la ciudad de La Paz, por manipulación de la
“Rosca Minero Feudal”.

2.9. Levantamiento Popular de 1952



En las elecciones nacionales de 1951, la Rosca Minero
Feudal no logra unificarse y presentó 3 candidaturas.
Víctor Paz y Hernán Siles candidatos del MNR con el
apoyo del movimiento obrero ganan las elecciones de
manera sorpresiva.
La “rosca” no acepta los resultados, a través de
Mamerto Urriolagoitia (Presidente en ese momento),
decide entregar el Gobierno a una Junta Militar
encabezada por el Gral. Hugo Ballivián. Este autogolpe
es conocido como el “mamertazo”.
Este “golpe” de la oligarquía es transformado por los
mineros en una insurrección popular el 9 de abril de
1952. La lucha en las calles duró tres días.



En La Paz los fabriles aplastan a varios ejércitos. Los
mineros de Oruro, de Siglo XX, de Catavi y Huanuni
derrotaron a varios regimientos. Los mineros de Milluni
habían toma la ciudad de La Paz. Los campesinos
expulsan a sus patrones, 5 mil carabineros se suman a
la rebelión.
Frente a estas victorias el General Antonio Seleme de la
Junta Militar de Gobierno se rindió públicamente por
Radio Illimani y Hernán Siles es posesionado como
Presidente provisional hasta el arribo de Paz Estensoro
desde la Argentina.
El 17 de abril los obreros victoriosos fundan la Central
Obrera Boliviana y oficializan el co-gobierno COB-MNR.
Hay cuatro Ministros Obreros en el Gobierno, entre
ellos Juan Lechín y Germán Butrón, Ministros de Minas
y Trabajo respectivamente.

Con la conformación de milicias armadas de
obreros y campesinos, la COB, nace como un
verdadero “órgano de poder” de los
trabajadores. El 1ro de mayo de 1952, la COB
plantea su manifiesto exigiendo al gobierno:
- La nacionalización de las minas
- Revolución agraria
- Voto universal ampliando la ciudadanía a
todos los bolivianos mayores de 21 años
- Sustituir al ejército por milicias armadas de
obreros y campesinos.
Para impedir la expansión del alzamiento indígena que
toma por asalto los latifundios, el gobierno firma en
Ucureña del Decreto de Reforma Agraria (02/08/53):





Supresión del sistema de explotación feudal y servidumbre a la
que habían sido reducidos los indígenas en las haciendas.
Acceso a las tierras por parte de los “campesinos” como
propiedad individual. (Se logra el objetivo liberal de destruir la
propiedad comunitario)
Se cambia la identidad de los indígenas a “campesinos”, en
función a la búsqueda de mano de obra asalariada.
Escuela obligatoria en el área rural para eliminar la cultura
indígena y asimilarlos al “moderno Estado liberal”. Esta
educación niega cualquier posibilidad de reivindicación étnica y
la relación “tierra – educación” desarrollada por las escuelas
indigenales.
Los “sindicatos campesinos” son reconocidos ante la ley y
conforman una nueva clase social.
2.10. La cuestión agraria luego de 1952




Según el Instituto Nacional de Reforma Agraria, la
titulación de tierras, entre 1953 y 1993, alcanzó a más
de 650.000 beneficiarios, con una superficie de 44
millones de hectáreas.
La entrega de tierras altas fue en propiedad individual,
bajo la consigna de “la tierra es de quien la trabaja”.
Este proceso afectó a varias haciendas en el altiplano,
no así en haciendas de tierras bajas donde solo se
liberó la mano de obra; es decir, a los indígenas de
estas regiones se les dio la posibilidad de instalarse en
otras tierras, por la abundancia de éstas.
Los pueblos indígenas de tierras bajas fueron
marginados del derecho a la propiedad de la tierra, sólo
se liberó la mano de obra explotada por las haciendas,
y consideró baldíos los territorios de los indígenas, por
lo que se dio en propiedad a los empresarios.

La distribución de las tierras, en el marco de
la Reforma Agraria, formaba parte de una
propuesta mucho más amplia que consistía
en:
○ Permitir el acceso de los campesinos a la tierra
para motivar la producción de alimentos
tradicionales a bajos precios
○ Promover la individualización de la tierra, por tanto
el mercado de tierras, y la mano de obra barata
○ Influir en la vinculación de los campesinos a los
mercados.
○ Promover en la región del oriente la
industrialización de la agricultura
3. DE LOS GOBIERNOS MILITARES A LA
LUCHA POR LA DEMOCRACIA (1964 -1982)

Después de 12 años
de gobierno continuo
del MNR y su
derechización generó
una oposición a su
tercer período
presidencial en 1964.
Paz Estensoro tenía el
apoyo de la embajada
Norteamérica que le
obligó como
vicepresidente al Gral.
René Barrientos
Ortuño.

Víctor Paz duró solo
tres meses como
Presidente, el 4 de
noviembre de 1964,
Barrientos le dio un
golpe de estado y
convocó a elecciones
generales en julio de
1966 en la cual ganó
juntamente a Luis
Adolfo Siles Salinas
como su
vicepresidente.
3.1. El Pacto Militar Campesino


Previo a las elecciones
nacionales, el 9 de abril de
1964, se suscribió un pacto
entre la célula militar del MNR
y el campesinado en
Cochabamba. Un año más
tarde Barrientos la ratificó
como el “Pacto Militar
Campesino” que tuvo entre
sus objetivos combatir a los
“comunistas”, así era llamado
el movimiento minero.
El 24 de junio, en la fiesta de
San Juan, hubo la masacre
en el centro minero de
Llallagua, con 27 mineros
muertos. El pretexto fue que
los mineros apoyaban al
guerrillero Ernesto “Che”
Guevara.


Barrientos, quiso imponer el
“impuesto agropecuario
único”, por pedio de USAID y
quería indemnizar a los exgamonales afectados por la
reforma agraria. La medida
fue rechazada por los
campesinos aymaras del
altiplano paceño.
A la muerte de Barrientos, le
sucedió Adolfo Siles Salinas,
que renunció ante el Golpe de
Alfredo Ovando el 26 de
septiembre de 1969.
Juntamente a Juan José
Torres, conformaron los
gobiernos progresistas de la
Fuerzas Armadas, con los
sectores radicalizados de la
clase media.
3.2. Las dictaduras militares


La alianza de estos sectores
populares no supera
problemas internos y no es
capaz de desarticular el
bloque reaccionario. La
oligarquía saca provecho de
esto. Hugo Banzer, aliando
las Fuerzas Armadas con la
Falange Socialista Boliviana y
el MNR de Víctor Paz, dan un
golpe de estado del 17 de
agosto de 1971.
En 1974 Banzer expulsa los
partidos aliados a su
gobierno, decreta medidas
económicas antipopulares, las
protestas lo obligan a usar la
represión violenta contra los
campesinos cochabambinos,
con las masacres


de Tolata, Epizana y Melga.
Con esto el movimiento
campesino comienza a
romper el Pacto Militar
Campesino.
En 1978 surge el Frente de
Unidad Popular y
Democrática (UDP), como el
instrumento político de
obreros, campesinos y clases
medias que inician la lucha
por la conquista de la
democracia.
Ese mismo año una huelga de
hambre iniciada por cuatro
mujeres mineras obliga a
Banzer a convocar a
elecciones nacionales. Estas
son anuladas por el
descarado fraude que le da el
triunfo al Gral Juan Pereda
Asbún aliado de Banzer.





El 21 de julio de 1978 Pereda Asbún, da un “golpe de estado”,
pero es derrocado por otro golpe militar encabezado por el Gral.
David Padilla Arancibia.
El 26 de mayo de 1979, en este nuevo período político de
luchas nace la Confederación Sindical Única de Trabajadores
Campesinos de Bolivia (CSUTCB), rompiéndose
definitivamente el “pacto militar campesino”.
Ese mismo año, la UDP de Hernán Siles Suazo gana las
elecciones generales, pero no logró asumir el gobierno. El
Parlamento elige un presidente constitucional interino, es Walter
Guevara Arze, quien es derrocado por el golpe militar del
Coronel Alberto Natusch el 1ro de noviembre.
En enero de 1980, mujeres campesinas de todo el país
organizan la Federación Nacional de Mujeres Campesinas de
Bolivia Bartolina Sisa.
El 17 de julio, a pocos días de haberse efectuado las elecciones
generales que dieron el triunfo por segunda vez a la UDP, Luis
García Mesa dió un sangriento golpe, muere el líder socialista
Marcelo Quiroga Santa Cruz.
4. LA NUEVA OLIGARQUÍA Y LOS 20 AÑOS
DE NEOLIBERALISMO
(1985 -2003)
El regalo de tierras y los nuevos Latifundistas




Las bases de la nueva oligarquía
Entre los años 1953 y 1981, cuatro gobiernos entre
constitucionales y de facto, regalaron 27 millones de
hectáreas de tierras agrícolas a parientes y amigos.
El expresidente Hernán Siles Suazo durante su gobierno,
emitió dos Decretos anulando la propiedad de las tierras
regaladas por los cuatro gobiernos en 28 años.
Gonzalo Sánchez de Lozada, en su primer gobierno,
derogó dichos decretos, consolidando de esta manera
esas tierras regaladas en manos de parientes y amigos.
¿Quiénes fueron esos gobiernos y
cuanta tierra regalaron?
1953 – 1964, Victor Paz Estensoro: 6 millones de
hectáreas, regaló a miembros de su partido MNR,
amigos y parientes.
 1964 – 1969, René Barrientos Ortuño: 4 millones
de hectáreas, regaló a parientes, amigos,
correligionarios y militares.
 1971 – 1978, Hugo Banzer Suárez: 17 millones de
hectáreas, con mayor cantidad en Santa Cruz y
Beni, regaló a militares ligados al MNR que
colaboraron con el golpe y con el gobierno.
 1980 – 1981, Luis García Meza: 10 millones de
hectáreas, regaló a parientes, amigos, militares y
correligionarios.

De la lucha por la tierra a la lucha
por el territorio
a. A nivel político:
 Los indígenas, originarios, se organizan como
CLASE CAMPESINA, lo que es promovido desde
el Estado.
 El Estado garantiza la tierra para los campesinos
y estos apoyan al gobierno, respaldándolo en su
campaña anticomunista.
 El MNR y los Gobiernos Militares, terminan
apoyándose en la clase campesina mediante el
PACTO MILITAR CAMPESINO
b. A nivel territorial:
 Por debajo sucede otra cosa en las
comunidades. La autoridad del hacendado el
año 53, es reemplazada por la autoridad de la
comunidad, a través de la asamblea comunal, el
dirigente sindical, etc.
 En 1979 se da la ruptura definitiva del Pacto
Militar Campesino y el Estado pierde el control
político de la comunidad campesina
 Los campesinos comienzan a identificarse como
“Nación Originaria, Pueblo Indígena”. Comienza
la recuperación de la identidad étnica disuelta
en 1953.
 Reaparece la frontera étnica. Comienza la
rearticulación de los territorios indígenas,
originarios y campesinos.
5. Los Movimientos sociales en este
período
5.1. Movimientos Indígenas y sociales

1984 Santa Cruz, los
empresarios madereros y
ganaderos, instigan a los
transportistas a una masacre
de campesinos en San Julián.
 1986, en el mes agosto se da
la “Marcha Minera por la
Vida”, reclamándole al
gobierno la rehabilitación de
COMIBOL, marcha que es
detenida por el ejército antes
de llegar a la ciudad de La
Paz
 1990, desde Trinidad se inició
la marcha indígena de tierras
bajas, por “El Territorio y la
Dignidad”. Por primera vez
sale la demanda de territorio.
Logran que el Estado
boliviano
reconozca las demandas
territoriales de los pueblos
indígenas del Beni mediante
Decretos Supremos.
 1990 se funda la Federación
Departamental de Mujeres
Campesinas B.S. en
Cochabamba.
 1994 Marcha por la “vida y la
Soberanía Nacional”
protagonizada por los
cocaleros del trópico
cochabambino.
 1995, en un Congreso de
organizaciones campesinas,
indígenas, en la ciudad de
Santa Cruz, se crea el
Instrumento Político.

1996, marcha indígena –
campesina, por la “Vida, Tierra
y Territorio”. Se logra introducir
en la Ley INRA las partes
referidas a las Tierras
Comunitarias de Origen.
 2000, en la ciudad de
Cochabamba se da un hecho
inédito en la “Guerra del Agua”,
se alían campo y ciudad para
echar una empresa
transnacional que pretende con
la complicidad del gobierno de
entonces de apropiarse del
recurso agua de Cochabamba
 2002, la marcha Indígena por la
“Asamblea Constituyente”. El
pedido es negado
rotundamente por el gobierno
de Banzer.
 2003, en febrero, la policía
nacional se revela a causa de



una medida tributaria que el
gobierno quiere aplicar y queda
en suspenso.
Ese mismo año en octubre,
sucede la “Guerra del Gas”, a
consecuencia de la venta
proyectada de gas a Chile a
precio regalado.
Un gran levantamiento popular
impide que ello suceda. Esto
provoca la renuncia y huida del
presidente más servil a los
intereses transnacionales como
fue Sánchez de Lozada.
Las moviliaciones sociales
plantean una nueva agenda al
Gobierno priorizando la
Asamblea Constituyente y la
Nacionalización de los
hidrocarburos, con ese objetivo
se hace un referéndum de
consulta

2005 en la jornadas de mayo y junio, el pueblo pide la
consumación de la Asamblea Constituyente, pero por
manipulación de los gobernantes anteponen las elecciones
nacionales.

El mismo año en diciembre, Evo Morales con el Instrumento
Político, gana las elecciones nacionales, con el 54% de
votos.

Estos hechos harán que los sectores oligárquicos que
mantuvieron el control del centralismo gubernamental, se
atrincheren en la “media luna” echando la culpa al
“centralismo” y argumentando la Autonomía para proteger
sus privilegios de clase desde Santa Cruz.
Gracias
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HISTORIA DEL MOVIMIENTO INDIGENA CAMPESINO Y