“ La siesta del Martes”
Gabriel García
Márquez
Contexto Histórico:
• Las situaciones en la historia reflejan hechos
que el autor vió en su vida diaria, estas
situaciones representan opresión, miedo, y la
pérdida de la esperanza que los colombianos
sufrieron por muchos años durante y después
de “La violencia”. García Márquez presenció
la opresión de su pueblo y la ejemplifica en
este pequeño cuento.
• Tras la muerte del político colombiano Eliécer
Gaitán comienza un periodo de violencia en
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• Colombia conocido como “la Violencia”,
época de la historia colombiana que empezó
en 1946 y duró dos décadas. Se conoce como
Bogotazo a este período de protestas,
desórdenes y represión que siguieron al
asesinato de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril
de 1948 en el centro de Bogotá, la capital de
Colombia. Se considera este uno de los
primeros actos urbanos de la época conocida
como La Violencia.
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• Este período es visto como un predecesor en
el surgimiento de las guerrillas en Colombia y
por lo tanto del conflicto armado actual. Es
uno de los hechos más relevantes del siglo XX
en la historia de Bogotá.
• Guerra entre liberales y conservadores. Las
consecuencias de este hecho contribuyeron a
la creación de posteriores movimientos
guerrilleros como las FARC.
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• Género: Cuento
• Movimiento: Realismo mágico
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Tema:
• Las relaciones interpersonales / La sociedad en
contacto.
• El amor y el desprecio, la comunicación o
falta de comunicación, las relaciones de poder,
las relaciones familiares, el individuo y la
comunidad, las divisiones socio-económicas,
la asimilación y la marginación.
• Desafío y perseverancia: la tenacidad
individual ante los retos de la vida.
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Análisis Literario:
• Narra el viaje de una pobre mujer con su hija a
un pueblo ( Macondo) donde su hijo ha sido
muerto por ladrón y donde ha sido enterrado.
La madre es presentada como símbolo de la
mujer fuerte, de la madre digna, que no baja la
cabeza y solo quiere llegar a la tumba de su
hijo al que ella considera un joven que se
sacrificaba por su familia.( boxeaba para
sostener a su familia y hasta los dientes habia
perdido por los golpes).
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• A Macondo se llega por tren de la compañia
bananera y que trae a pasajeros asfixiándose
de calor. Es un pueblo donde prevalece la
frustración, el resentimiento, la soledad, la
maldad. No tiene contacto con el resto del
mundo, esta condenado a desmoronarse.
• Este pueblo es descrito como más triste que
los anteriores pueblos ( los otros pueblos por
donde habia pasado el tren antes de llegar a
Macondo tenian casas pintadas con colores
vivos).
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• La madre se presenta como una mujer
marchita y taciturna pero muy tajante a la hora
de responder o dar mandatos.Representa la
dignidad e integridad de la familia. Está
resignada con la muerte de su hijo, no le pide
perdón a nadie. Es segura, serena, impasible,
abnegada.( en su encuentro con el cura para
pedirle la llave del cementerio mira al cura tan
fijamente y sin ningún tipo de vergüenza que
hasta el padre se ruboriza al ella misma
identificarse como la madre del ladrón que
mataron en el pueblo).
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• las escenas y personajes que describe GM con
muchos detalles, son bastante pobres, al
describir la madre y su hija en el principio del
cuento, el autor nos deja entender que su
situación socio-económica es precaria
hablándonos del modo de transportación en
cual se encuentran( vagón de tercera).
• Con el uso de este pueblo como escenario
central, y la forma de vida de este, García
Márquez realza la fortaleza y la convicción de
la mujer.
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• No cambia de tono ni vacila al tener que pasar
ante las miradas de todos los que la esperaban
afuera de la iglesia; vacilan el cura y la hija
pero no ella quien mantiene su dominio
tranquilo y reposado.
• Madre e hija afrontan la hostilidad del pueblo,
de comentarios, de burlas y miradas. Sufrirán
desprecio, crítica de la opinión pública. A
nadie le importará que este hijo muere por
robar para darle de comer a estas dos
mujeres.Ella siente amor de madre aunque
sabe que lo que hizo su hijo no está bien.
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• Una vez que logra su objetivo de llevarles la
flores a la tumba de su hijo, toma a su hija de
la mano y camina entre las miradas y
comentarios de todos los del pueblo.
• El autor omite los detalles de la escena en la
calle para dejar libre la imaginación del lector
ante los detalles de la travesia de la mujer por
el pueblo.Esto hace la escena mucho más
terrible y no la limita a que sea el propio
escritor quien nos cuente los detalles
específicos. El terror de esta escena está
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• precisamente en lo que la imaginación le
sugiera al lector.
• Otro recurso utilizado por Gabriel Garcia
Márquez es el calor. El cuento se desarrolla en
un ambiente definido por el “calor” que
comienza en la mañana. A medida que el tren
se acerca al pueblo se va sintiendo más calor.
El calor va en aumento a medida que se va
desarrollando la trama y aumenta aún más en
el momento en que la mujer abandona la casa
del cura y debe de enfrentar las miradas
indiscretas del pueblo de Macondo.
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• El calor es afín con el sentir de esta mujer sin
lágrimas al perder a su hijo varón quien tuvo
una muerte violenta; con la sofocación que
agobia a un pueblo desalmado, que no tiene
una sola persona que brinde a un ser humano
necesitado una pizca de solidaridad.
• Un rasgo muy común en la obra de Márquez
es la omisión de detalles en su obra. No se
tienen datos de la urgencia de esta mujer ni de
donde viene, ni para que trae las flores.
• La violencia de robar de este joven es
suplantado por las últimas palabras que tiene
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• al morir : “ Ay, mi madre”.
• Es una obra que desarrolla sentimientos de
solidaridad con la vida, en la necesidad de
amar al prójimo, de no dar la espalda a
nuestros semejantes y en ayudarnos unos a los
otros.
• La familia Centeno Ayala, los protagonistas de
este cuento ( madre, hija, ladrón) , mostrarán
una solidaridad firme entre ellos, ante la
realidad del hambre y de la humillación; esto
contrasta con el desinterés y despego de una
sociedad dada más a la soledad y a la frialdad.
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• Los habitantes del pueblo de Macondo se
muestran indiferentes ante el dolor de esta
madre que se mantiene firme en los principios
de la unión solidaria de la familia . Reconoce
que su hijo era un ladrón pero ante todo era su
hijo y parte de la familia que habia construido
entre tanta penuria.
• Gabriel Garcia Márquez plantea en esta obra
el tema de la dignidad del pobre a través del
personaje de la madre como esta mujer y su
hija se enfrentaron a la crítica y las miradas
austeras de todo un pueblo y sobre todo del
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• cura. Esta madre no sintió ni el mas mínimo
pudor al decir cual era el objetivo de su viaje a
este pueblo: vistar la tumba de su hijo, el
ladrón.
• Los ricos y poderosos tienden, con frecuencia,
a no ver en los pobres a un ser humano, cuya
dignidad no procede de lo que tienen sino de
lo que son. El hecho de que la mujer sea
pobre, no significa que se deba doblegar ante
la sociedad, cuando García Márquez dice que
tenia la serenidad escrupulosa de la gente
acostumbrada a la pobreza se refiere a la
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• calma con que la mujer toma los
acontecimientos en su vida, pero como si
estuviera siempre en su mente el status que la
acompaña, sin hacer esto que ella pierda sus
fuerzas sus convicciones y su determinación
para hacer las cosas, siempre mantiene su
respeto y el control de la situación a pesar de
todo.
• La actitud que asume la madre después de su
hijo ser acusado de ladrón es un tanto fría,
como si estuviera resignada a la perdida de su
familiar, puede ser en parte por su fuerte
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• personalidad y también por que no quería
desquebrajarse frente al padre, quien desde el
principio se mostró un tanto indispuesto a
atender a la mujer.
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• Códigos:
• El luto: La gente hispana tradicionalmente
guarda un periódo de luto después de la
muerte de un familiar. Se lleva ropa negra
durante este periódo de tiempo. Aunque estas
costumbres están cambiando, todavía se
observan en zonas rurales y tradicionales.
• La siesta: En la mayoría de los países
hispanos se reservan unas horas de descanso al
mediodía después del almuerzo. En verano,
como hace mucho calor por la tarde, no suele
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• haber nadie en la calle durante las horas de la
siesta.
• El martes: El martes es un día de mala suerte
en los países hispanos.
• "La siesta del martes" trae una descripción de
las llaves del cementerio: "dos llaves grandes
y oxidadas, como la niña imaginaba y como
imaginaba la madre cuando era niña y como
debió imaginar el propio sacerdote alguna vez
que eran las llaves de San Pedro".
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• Ésta es una referencia al versículo del
evangelio cristiano en que Jesucristo encarga
al apóstol san Pedro las llaves del reino de
Dios, encomendándole la vigilancia sobre la
entrada de los fieles difuntos al cielo. Las
llaves tiende a inspirarles un temor reverente.
Claro está, no dejan de ser las llaves del
cementerio, que pide la mujer, por apenas más
de una hora, para visitar la tumba de su hijo
recién muerto.
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• No hay muchos hombres en el cuento. Solo el
cura y el chico muerto. El chico muerto tiene
nombre, pero la madre y la niña no. Es como
que no tienen identidad. Viven en una sociedad
patriarcal, pero la madre es fuerte y dominante.
• El cura representa la iglesia y la religión.
• El cuento refleja problemas sociales y
económicos como por ejemplo los personajes
pertenecen a una familia pobre y van en
tercera clase del tren, el hombre tuvo que
robar para poder dar de comer a su madre y
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• hermana. Es una sociedad patriarcal y la mujer
generalmente no tiene voz. El escritor no le da
nombre a las mujeres.
• Gabriel Garcia Márquez a través del personaje
de la madre, le da voz y dignidad a la clase
pobre. El cura y su hermana no sienten
ninguna compasión ante el dolor de esta mujer
por haber perdido a su hijo.Este solo le dice:
“¿Nunca trató de hacerlo entrar por el buen
camino?”. El cura les insiste que hagan
donaciones a la iglesia a pesar de saber que
eran muy pobres.
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• La firmeza y entereza de esta madre
sorprenden en todo momento. Es estricta con
su hija, le da mandatos y por sobre todo le
• dice : “no vayas a llorar”. Mostraba seguridad
al hablar.
• Se establece contrastes entre las flores que
llevaba la niña casi marchitas por el calor del
viaje y el olor a flores que habia en la iglesia.
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Técnicas narrativas:
• Hipérbole: Exageración del calor.
• Pleonasmo: “La mujer movió la cabeza en
silencio” Cuando uno mueve la cabeza, no
tiene que hablar.( no aporta ningún idea
nueva).
• Onomatopeya- “en el interior zumbaba un
ventilador eléctrico” Zumbaba es un sonido
que imita un insecto.
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• Los personajes de “ La siesta del Martes” al
igual que los de “La casa de Bernarda Alba”
ofrecen un conflicto con los valores de la
sociedad en que viven. En ambas obras se
critica la sociedad, los canones impuestos por
esta, el luto riguroso, el vivir con el que diran
y como sus personajes están en una constante
lucha contra ellos. El personaje de Bernarda al
igual que el de la madre en “ La siesta del
Martes” son mujeres firmes a sus principios.
Ambas prohiben el llanto, como manifestación
de debilidad ante la vida.
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• El cuento termina dejando muchas preguntas
sin respuestas. Son dejadas para que el lector
las responda por si mismo usando su
imaginación; la historia en si es mas de
carácter simbólico que de cuento real, aunque
los acontecimientos hallan pasado en vida real.
La madre y la hija se sienten muy fuera de
lugar en el pueblo desconocido, quizás como
los colombianos durante la lucha por la
seguridad política y la libertad en su nación.
Esta historia representa un sentimiento de
desplazamiento entre los colombianos como
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• resultado de la fuerte distinción entre las
clases sociales.
• La madre obtuvo lo que quería, que era visitar
la tumba de su hijo, sin tener que rogar,
manteniendo su dignidad y su postura.
• García Márquez no solo esta revelando la
pobre hospitalidad del mundo sino que
también hace referencia al sentimiento de
muchos colombianos marginados por la clase
alta y poderosa de su propio país.
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