JUAN 3:16
Todos lo conocemos, ¿verdad?
Todo el mundo lo cita, pero ¿quién lo usa bien?
I. ¿Qué es la primera palabra en el versículo? No es
“de.” No dice, De tal manera Dios amó al mundo…..
Respuesta: “Porque” = explica lo dicho anteriormente, o da la razón de ello.
No comenzamos con explicaciones, sino con una
afirmación que luego la explicamos.
Así que el punto de discusión de Jesús ¡no comienza con el ver. 16! ¿Por qué, pues, comienza
todo el mundo con el ver. 16?
Comenzar con el ver. 16 es ignorar el contexto ( es
la razón principal de porque hay tanta confusión y
falsa aplicación respecto a las Escrituras).
La Biblia NO consiste en una lista larga de dichos
aislados. Cuidado con las divisiones de capítulos y
versículos, con “ayudas” y explicaciones en la
margen de su Biblia, etcétera.
Todo tiene su contexto. “Un texto fuera de contexto viene siendo un pretexto.”
¡El ver. 16 no es el principio de un párrafo nuevo!
Revise su versión; la edición mía de Valera 1960 comienza un párrafo nuevo con el ver. 16.
Es más bien la continuación del punto siendo hecho en los versículos anteriores.
II. Consideremos primero el punto principal expuesto en los versículos 14,15, y luego considerar la
explicación introducida por la palabra “Porque.”
El ver. 16 no comienza un pensamiento, sino es …
una continuación de algo ya planteado.
3:14,15, Y como Moisés levantó la serpiente en el
desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado, 15 que todo aquel que en él cree, no
se pierda, mas tenga vida eterna.
Dios envió entre el pueblo serpientes ardientes
para castigar a Israel que murmuraba contra él. Luego Israel pidió a Moisés que orara por ellos, y él lo
hizo.
Núm. 21:8,9, Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una
serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá. 9 Y
Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y vivía.
El pecado -La paga del pecado = muerte -El hombre, invocando el nombre de Dios, se
arrepiente -Las provisiones (gracia) de Dios para la vida -El instrumento divino para la vida (serpiente de
bronce puesta sobre una asta, un palo) -La obediencia del hombre a las condiciones
de Dios -La vida es dada al hombre -¡Tal como fue en ese caso, así es en éste!
“Y como Moisés levantó la serpiente en el
desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado.”
El ver. 16 explica por qué lo dicho en los versículos
14 y 15 es verdad.
Es verdad debido al amor de Dios por el pecador
condenado a la muerte.
Dios no quiere que nadie muera eternamente.
2 Ped. 3:9, El Señor no retarda su promesa, según
algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente
para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
Así que Dios tuvo que hacer provisiones para la
salvación del hombre pecador de muerte eterna.
Pecado -Paga del pecado = muerte -El pecador, invocando el nombre de Dios, se arrepiente -La provisión (gracia) de Dios para vida eterna --
El instrumento divino para vida eterna (la
muerte de Cristo en la cruz) -La obediencia del hombre a las condiciones de Dios (el bautismo) -La vida es dada al pecador obediente -Jn. 12:32,33, Y yo, si fuere levantado de la tierra, a
todos atraeré a mí mismo. 33 Y decía esto dando a
entender de qué muerte iba a morir.
III. Jn. 3:14,15, Y como Moisés levantó la serpiente en
el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado, 15 que todo aquel que en él cree, no
se pierda, mas tenga vida eterna.
1. Es necesario = Necesidad, no opción.
Jn. 8:24, Por eso os dije que moriréis en vuestros
pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros
pecados moriréis.
Hech. 4:12, Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos.
Por eso morirán eternamente los judíos, los musulmanes, los modernistas, etcétera.
2. “el hijo del hombre” = la humanidad de Cristo =
deidad.
Heb. 10:5, Por lo cual, entrando en el mundo dice:
Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste
cuerpo.
3. “cree” = obediencia, tomar medidas basadas en
este hecho de la deidad de Jesús quien es el Señor
y Salvador.
Esto es comparable a Núm. 21:9, Y Moisés hizo
una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta …
y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba
a la serpiente de bronce, y vivía.
La gracia de Dios es condicional; el hombre tiene
que obedecer.
Heb. 5:9, y habiendo sido perfeccionado, vino a
ser autor de eterna salvación para todos los que le
obedecen.
La “fe” aquí contemplada es comprensiva; es decir, incluye o contiene todo lo que manda la persona
en quien descansa la fe.
Ejemplos de “fe comprensiva”:
Rom. 5:1, Justificados, pues, por la fe, tenemos
paz para con Dios por medio de nuestro Señor
Jesucristo.
¿La fe sola? ¡No!
Hech. 11:18, Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que
también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento
para vida!
¿El arrepentimiento solo? ¡No!
Rom. 10:10, Porque con el corazón se cree para
justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación.
¿La confesión sola? ¡No!
1 Ped. 3:21, El bautismo que corresponde a esto
ahora nos salva.
¿El bautismo solo? ¡No!
Así que la frase “todo aquel que en él cree” no significa “solamente creer,” o, “fe sola.”
IV. ¿Por qué es verdad lo dicho en los versículos
14,15? ¿Qué lo explica?
“Porque de tal manera amó Dios” (ver. 16). La
frase “de tal manera” indica grado. El amor da.
Mat. 20:28, como el Hijo del Hombre no vino para
ser servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos.
1. Padres, ¿están consintiendo a sus hijitos para
que resulten egoistas, egocéntricos, y sean antipáticos y nada amables?
¿Son ellos para ustedes “el centro del universo?” O, ¿los están entrenando para que piensen en
otros, y no siempre en sí mismos?
Usted nunca conocerá a una persona egoísta que
sea feliz, porque tal persona no existe.
El niño consentido llega a ser un adulto problemático.
La cultura moderna propaga amor propio, no servicio.
2. ¿“En él cree”, o creer a, para, hacia él?
El texto griego dice, “creer eis él.” La preposición
“eis” significa moción hacia. Por ej., Hech. 2:38, “eis
perdón de los pecados;” es decir, para perdón de
los pecados.
El pecador tiene que creer para Cristo; es decir,
dirigir su fe hacia él para obedecerle.
El mundo sectario quiere que la frase “creer en
él” signifique solamente admitir mentalmente que
Jesús es el Cristo, ¡pero sin obedecer nada!
Esta es la famosa “salvación por fe sola.”
3. “no se pierda.” Se emplea el modo subjuntivo
para indicar que el propósito de la fe hacia Cristo es
que el creyente obediente no perezca eternamente.
Rom. 6:23, Porque la paga del pecado es muerte.
Rom. 5:12, Por tanto, como el pecado entró en el
mundo por un hombre, y por el pecado la muerte,
así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto
todos pecaron.
Como en Núm. 21:6 la muerte física siguió al pecado (Y Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió mucho pueblo de Israel), así en Juan 3:16 sigue la vida eterna al
que cree para o hacia Cristo en obediencia (no se
pierda, mas tenga vida eterna).
Rom. 5:17; 6:4, Pues si por la transgresión de uno
solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida
por uno solo, Jesucristo, …. Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
(Rom. 5:12-21 trata de muerte y vida espirituales,
y no de físicas. Para la muerte física y la resurrección de la muerte, véase 1 Cor. 15 en contexto).
4. “Mas tenga vida eterna.” El propósito de la
muerte de Cristo en la cruz = que el hombre tenga
vida eterna.
El creyente obediente tiene vida eterna ahora,
1 Juan 5:13, Estas cosas os he escrito a vosotros …
que creéis en (eis = para, hacia, a) el nombre del Hijo
de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna.
Pero la tiene en promesa, 1 Jn. 2:25, Y esta es la
promesa que él nos hizo, la vida eterna.
Argumento bautista: Si tiene la vida eterna, ¿cómo
la puede perder? De esto, “una vez salvo, siempre
salvo.”
Respuesta: La tiene en promesa, y la promesa es
condicional; la persona tiene que ser fiel, Apoc.
2:10, Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona
de la vida.
V. ¿Por qué es cierto lo del ver. 16? ¿Qué lo explica?
Jn. 3:17, Porque no envió Dios a su Hijo al mundo
para condenar al mundo, sino para que el mundo
sea salvo por él.
1. Que Dios amara tanto al mundo que diera a su
Hijo unigénito fue por la razón de que no fue su propósito que Cristo juzgara (condenara) al mundo
debido a sus pecados, sino que salvara al mundo de
sus pecados.
2. Jesús ahora es el Salvador del hombre; en el día
final será su Juez.
Heb. 9:26b-28, pero ahora, en la consumación de
los siglos, se presentó una vez para siempre por el
sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado. 27 Y de la manera que está establecido para
los hombres que mueran una sola vez, y después de
esto el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido
una sola vez para llevar los pecados de muchos; y
aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.
Jesús es ahora potencialmente el Salvador de todo
hombre; entonces será absolutamente el Juez de
todo hombre.
Hech. 3:26, A vosotros primeramente, Dios,
habiendo levantado a su Hijo, lo envió para que os
bendijese, a fin de que cada uno se convierta de su
maldad.
!He aquí el propósito verdadero y único del
evangelio! (El llamado Evangelio Social de comida,
diversión y mejoramientos sociales ¡es otro evangelio!)
Hech. 17:30,31, Pero Dios, habiendo pasado por
alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 por cuanto ha establecido un día en …..
el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel
varón a quien designó, dando fe a todos con haberle
levantado de los muertos.
CONCLUSION:
Juan 3:14,15
Explicado por el ver. 16, “Porque …”
Juan 3:16
Explicado por el ver. 17, “Porque ….”
Quedarse con el contexto siempre.
Juan 3:16 no es un pasaje aislado para ser citado
fuera de contexto y esto para defender la doctrina
protestante (evangélica) de “la salvación por la fe
sola.”
Muchos citan el pasaje (3:16), pero pocos lo usan
bien.
Amigo, ¿qué de usted?
¿Entenderá el pasaje (Jn. 3:16) dentro de su contexto, como explicación de 3:14,15,
o
ignorará el contexto y jugará con las palabras para
satisfacer su propia preferencia de creencia?
Un paralelo útil -- Gál 3:25-27,
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, 26
pues (gr., gar) todos sois hijos de Dios por la fe en
Cristo Jesús; 27 porque (gr., gar) todos los que
habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis
revestidos.
1. Ahora que ha venido el evangelio, la ley de
Moisés ya no está en vigor.
2. ¿Por qué es así? !Por favor se me expique!
Todos los hombres ahora son hechos hijos de
Dios, no por descendencia física de Abraham, sino
por fe en Cristo Jesús.
3. ¿Entonces que la frase “por fe” significa que
para llegar a ser cristiano la persona necesita solamente creer (en el sentido de aceptar mentalmente
la veracidad del hecho)?
No, el ver. 27 explica al 26. “Por fe” significa
(ver. 27, “porque”) obedecer de corazón al evangelio
al ser bautizado en Cristo y así vestirse de Cristo.
No detenerse en el ver. 25; el ver. 26 lo explica.
No detenerse en el ver. 26; el ver. 27 lo explica.
¡Pero los sectarios se detienen en el ver. 26!
Otro paralelo útil -- Rom. 10:9-13, cuatro “gar”
(porque).
que si confesares con tu boca que Jesús es el
Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó
de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. 11 Pues la Escritura dice: Todo
aquel que en él creyere, no será avergonzado. 12
Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues
el mismo que es Señor de todos, es rico para con
todos los que le invocan; 13 porque todo aquel que
invocare el nombre del Señor, será salvo.
De nuevo, Juan 3:14-17, Y como Moisés levantó la
serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo
del Hombre sea levantado, 15 que todo aquel que
en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 16
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en
él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo
por él.
Recuérdese: Cristo es su Salvador ahora; después
será su Juez.
Por medio de fe obediente, llegue a venir usted
cristiano hoy mismo.
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