Entre el terror y la esperanza:
apuntes sobre la religión, la
guerra y la paz
Dr. Luis Rivera Pagán
EDUC 230
Educación para la paz
 GandiEL HOMBRE.pps
Quizás su vestimenta decía lo
que su alma quería reflejar
“la gran riqueza de los pobres”
Dr. Luis Rivera Pagan
Análisis de la lectura
Por qué se considera el siglo
XX como el siglo de las
guerras más mortíferas.
 2 Guerras Mundiales (1914-1918/1939-1945)
 Adolfo Hitler y el genocidio judío
 Guerra de Viet-Nam
 Guerra del Desierto
 Afganistán
 Irak
 http://www.portalplanetasedna.com.ar/guerra
s_siglo20_1.htm
Bomba Atómica:
Hiroshima y Nagasaki
6 de agosto de 1945 a las 08:10 de la mañana muchos de sus
350.000 habitantes se preparaban para ir al colegio o al
trabajo. Cinco minutos después, todo
desapareció
Efectos de las bombas atómicas de
Hiroshima y Nagasaki 64 años después
 http://www.youtube.com/watch?v=3iJKPDg20
9M
 http://www.metacafe.com/watch/183651/hiros
hima/
 Tres elementos del siglo que indican la
obsesión bélica

Guerras en las áreas más afligidas del mundo

Insensibilidad ante el dolor del otro

Pasión ideológica
Mapa Mundial 2009
 http://titulaciongeografia-
sevilla.es/web/contenidos/profesores/material
es/archivos/mapamundi.jpe
 Aunque inicialmente se trató de un conflicto
religioso entre reforma y contrarreforma
dentro del propio Sacro Imperio Romano
Germánico,
 http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_los_Tr
einta_A%C3%B1os
 Yihad (en árabe, ‫ ﺟﻬﺎﺩ‬ŷihād; transcrita jihad
en inglés o francés) es un concepto esencial
del islamismo.
 En árabe, "yihad" es una palabra de género
masculino; algunos arabistas consideran que
en español debería usarse en masculino,
porque gramaticalmente es un término
masculino.
 En las lenguas occidentales suele emplearse
como correlato islámico del concepto de
guerra santa
Sionismo
 Es un movimiento político internacional que
propugnó desde sus inicios el
restablecimiento de una patria para el pueblo
judío en Eretz Israel, ("Tierra de Israel").1
Dicho movimiento fue el promotor y
responsable en gran medida de la fundación
del moderno Estado de Israel.
 Por qué el señala que:
 “…la
masacre humana ha invocado
sacrílegamente los ideales de la
paz.”

Hacer la guerra en aras de la paz.
 Guerras religiosas…
Cita
 “Siempre tendremos que morir de algo, pero
ya se ha perdido la cuenta de los seres
humanos muertos de las peores maneras
que los humanos han sido capaces de
inventar. Una de ellas, la más criminal, la
mas absurda, la que más ofende a la simple
razón, es aquella que desde el principio de
los tiempo y de las civilizaciones, mandar a
matar en nombre de DIOS”.

(José Saramago, 2001)
Comentarios sobre la religión
 Desprivatización de la religión
 “Mi dios es el único dios verdadero”

Monoteísmo del cristianismo, judaísmo e
islamismo.
 Expresiones de violencia sagrada






Cólera divina
Confrontación entre los hijos del bien y del
mal
Exclusión de infieles, idolatras, herejes
Textos del terror
Teatro del terror
Referencias apocalípticas de la historia
 Mártires ?qué representan?




Militares e Hamas en Palestina
Guardaespaldas que asesinaron a Mahatma
Gandhi
Jóvenes que atacaron las torres gemelas
Insurgencia en Irak
 Día de ira
 Aquel día
 En que el mundo se disolverá en cenizas
 Que horror prevalecerá
 Cuando el juez venga a juzgar a todos con
severidad (Misa fúnebre latina)
Entre el terror y la esperanza
 Reverencia ante lo sagrado
 Afirmación de la vida humana
 Preservación de la naturaleza como creación divina y
hogar humano







Isaías
Jesús/Evangelios
Mahoma
Martin Luther King
Mahatma Gandhi
Desmond Tutu
Dalai Lama
Ternura restauradora
Pasión profética
Reconciliación por
la humanidad
Justificación en textos sagrados
 Guerras santas israelitas
 Cruzadas cristianas
 Jihad islámico
 Servidumbres opresivas
 Jerarquías despóticas
 Intolerancia
 Inquisición
Hacia donde va el pensamiento
religioso
 Hacia la esperanza de la liberación
y la reconciliación universales.
 “el cielo nuevo y una tierra nueva”
(Isaías 65 y Apocalipsis 21)
 La gran conquista del Nuevo Mundo

Religión o riqueza
Cómo caminamos hacia la esperanza
Comunicación
Comprensión
Diálogo
 Reconocimientos mutuos
 Respeto recíproco
 Vínculos de solidaridad
 Misericordia
“…si no, podemos sufrir el destino de los
dinosaurios” (L.Boff)
Descargar

Slide 1