Adentrarse en el
estudio de su vida
y Escritos, resulta
una aventura
impresionante,
hermosa, rica…
… y una invitación a
reconocer en la propia vida
las gracias abundantes con
que Dios nos ha enriquecido
Después de los 415
años de su nacimiento,
siguen siendo un
signo, un reto, un
estímulo para cada
una de nosotras, para
las nuevas
generaciones.
A través del
sufrimiento colabora
inconscientemente
para que se cumpla
en ella y por ella el
plan que Dios le ha
atribuido desde toda
la eternidad.
1591 – 1612. Infancia
y adolescencia.
Las experiencias que vive
en este período, marcan su
personalidad y su
psicología:
-Muerte de su padre
-Desamparo afectivo total.
-Frustración vocacional
- Aceptación de un
matrimonio no por elección
libre.
1613 - 1629
JUVENTUD
PURIFICADORA.
ES LA ETAPA DE
ENCUENTRO CONSIGO
MISMA; DE LA IDENTIDAD
PERSONAL; INTEGRANDO
NECESIDADES, HORIZONTES
DE FUTURO, AMOR
PERSONAL Y TAREAS.
LAS EXPERIENCIAS MÁS SIGNIFICATIVAS
DE ESTA ETAPA:
-Matrimonio con Antonio Legras.
- Experiencia de maternidad.
- Sufrimiento espiritual, “Noche oscura”
-Enfermedad y muerte de su esposo
- Experiencia configuradora de la luz de Pentecostés.
- Experiencia de cambio de director espiritual.
Tiene 34 años, un proyecto
de futuro difuso, una vida
fuertemente golpeada y una
profunda experiencia de
Dios.
Elaboración de un Reglamento de vida en el mundo.
Primera madurez.
Madurez creadora
Es la etapa de la vida que
configura y cohesiona plenamente
la identidad del ser.
Es el ciclo vital de la
autoafirmación. (entre los 30 y los
50 años)
Vivida a fondo esta etapa de vida,
supone: realismo y esperanza,
conciencia de la relatividad de todo
y amor desinteresado, fidelidad al
proyecto de vida y humildad
confiada, desasimiento y solicitud.
BAJO LA DIRECCIÓN
DE SAN VICENTE,
COLABORA
CONSCIENTEMENTE
A QUE SE CUMPLA
EN ELLA Y POR ELLA
EL PLAN QUE DIOS
LE HA ATRIBUIDO
DESDE TODA LA
ETERNIDAD
Luisa vive esta
etapa en tres fases
sucesivas:
- Contacto con los pobres.
-Contacto con las Señoras de las Cofradías,
contacto con las chicas vocacionadas que
surgen en las mismas
- Percibe el cansancio de las Señoras en
contraste con el deseo de entrega gratuita
de las jóvenes.
Recuerda la experiencia configuradora de 1623.
Debía haber idas y venidas… y cree sentirse llamada
por Dios para reunir a estas jóvenes.
Vicente de Paúl no lo ve tan claro. Es necesario
esperar, discernir la voluntad de Dios.
Mayo de 1629, la envía a encontrarse con los
pobres, por primera vez. Lleva el encargo de
visitar las Caridades, observarlas, animarlas…
“VAYA, PUES, EN NOMBRE DE
NUESTRO SEÑOR. RUEGO A SU
DIVINA BONDAD QUE LA
ACOMPAÑE, QUE SEA SU
CONSUELO EN EL CAMINO, SU
SOMBRA CONTRA EL ARDOR DEL
SOL, EL AMPARO DE LA LLUVIA Y
DE L FRÍO, LECHO BLANDO EN
SU CANSANCIO, FUERZA EN SU
TRABAJO Y QUE, FINALMENTE,
LA DEVUELVA EN PERFECTA
SALUD Y LLENA DE BUENAS
OBRAS”. (S.V. I, c. 38)
FUNDACIÓN DE LA COMPAÑÍA. PRIMEROS PASOS.
Es una jornada carismática.
Todo es soplo del Espíritu. No
hay actas notariales… Basta la
presencia del Amor mutuo que
se hace CARIDAD para la
CARIDAD con los Pobres.
Luisa es el alma de aquél
cenáculo. Ahora comprende las
“idas y venidas” de la luz de
Pentecostés de 1623
Ahora se siente segura,
enteramente libre y con la
confianza puesta en Dios.
AUMENTAN LAS VOCACIONES. DIOS BENDICE LOS
PEQUEÑOS COMIENZOS… COMIENZA LA OBRA DE LOS
NIÑOS ABANDONADOS…SE REALIZAN NUEVAS
FUNDACIONES…
LUISA EDUCA Y
FORMA A LAS
JÓVENES QUE VAN
LLEGANDO, VISITA A
LAS HERMANAS DE
LOS DISTINTOS
ESTABLECIMIENTOS,
ANIMA, ESTIMULA,
CORRIGE, SIRVE A
LOS POBRES,
ESCRIBE…
AUTONOMÍA DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD.
La gran creación y
realización de su
madurez son las
Hijas de la Caridad.
Se entrega de lleno a
esta obra con toda
su fuerza, el poder
de su inteligencia y
el calor de su
corazón.
SEGUNDA MADUREZ: LUCHA POR LA
CONSOLIDACIÓN
LO FUNDAMENTAL AQUÍ ES: SU EMPEÑO POR LA
CONSOLIDACIÓN DE LA OBRA CREADA, LA LUCHA POR LA
COHESIÓN INTERNA, ESTABILIDAD Y PERVIVENCIA DE LO
HECHO
ES LA ÉPOCA DE LA SIMPLIFICACIÓN, DESACIMIENTO,
SERENIDAD, ECUANIMIDAD
SEGUNDA APROBACIÓN DE LA COMPAÑÍA. LOGRANDO
SU DEPENDENCIA DE LA C. M. (CUESTIÓN DE
SUPERVIVENCIA HISTÓRICA Y CONSOLIDACIÓN
APOSTÓLICA DE LA OBRA MÁS QUERIDA POR ELLA…
ANCIANIDAD EN PAZ Y TESTAMENTO
ÉPOCA DE
INTEGRACIÓN TOTAL
DE LAS
EXPERIENCIAS
VIVIDAS:
La mirada de Luisa en estos
últimos años se fija
detenidamente en la
Compañía.
LAS PREOCUPACIONES MÁS HONDAS DE ESTA
ÉPOCA FUERON:
PERVIVENCIA HISTÓRICA DE LA COMPAÑÍA
CONFORME AL QUERER DE DIOS.
FIDELIDAD DE CADA HERMANA A SU VOCACIÓN.
UNIÓN MUTUA ENTRE LAS HERMANAS
GRAN CUIDADO DEL SERVICIO DE LOS
POBRES.
RECONOCIMIENTO CIVIL DE LA COMPAÑÍA Y
APROBACIÓN PONTIFICA
A SUS 68 AÑOS DE EDAD, DESCANSÓ EN EL SEÑOR DE LA
CARIDAD
DOS CONVICCIONES FUERTES MARCARON
HONDAMENTE Y DECIDIERON SU VIDA.
• PERTENECER A DIOS PARA SER SU
TESTIGO EN MEDIO DEL MUNDO. (E. 98,
No. 257)
• DEJARSE APRESAR POR EL FUEGO DEL
AMOR DE JESUCRISTO PARA CONTINUAR
SU MISIÓN ENTRE LOS POBRES.
AYER COMO HOY, LAS HIJAS DE LA CARIDAD PONEN LOS
OJOS EN SANTA LUISA,
 en su actitud de apertura al
Espíritu de Dios
En su docilidad a este espíritu de
Amor
 en su vida de oración
 en su amor a María
 en su servicio delicado y amoroso
a los Pobres
 en su entrega generosa a las
Hermanas
 en sus dotes de organizadora.
“DIOS LA HIZO SU
INSTRUMENTO PARA
ENSEÑAR A LA
COMPAÑÍA LA MANERA
CÓMO QUIERE QUE LE
SIRVA PARA SERLE
AGRADABLE…TENÍA
UNA HUMILDAD
ADMIRABLE”. (UNA
HERMANA)
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