XX Jornadas Educativas de Cultura
Popular
Proyecto de Desarrollo Comunitario de La Aldea
Universidad de Salamanca
Metodología en la Investigación de Campo:
Recopilación del Repertorio Musical Tradicional
D. Stefan Navarro Ojeda
Metodología en la Investigación de Campo:
Recopilación del Repertorio Musical Tradicional
1) Inicios de la Musicología: de la Musicología
2)
3)
4)
5)
6)
Comparada a la Etnomusicología.
- La Musicología en España.
El trabajo de Campo.
Procedimientos y Experiencia en el Trabajo de
Campo.
Proyección del material recopilado.
Análisis de la canción tradicional.
Conclusiones.
Inicios de la Musicología: de la Musicología
Comparada a la Etnomusicología
• La Musicología nace alrededor de 1880, estudiando todos los
fenómenos relacionados con la música, su historia y su
relación con el ser humano y la sociedad.
• La Musicología Comparada surgió del interés por
coleccionar y recopilar música e instrumentos no europeos y
de zonas rurales, así como la música de tradición oral.
• Alrededor de 1950 J.Kunst inicia el camino de la
Etnomusicología, debido a la necesidad de estudiar la función
que realiza la música en una determinada sociedad.
La Musicología en España
• La Musicología se inicia en España en el siglo XIX,
cuando se toma conciencia de la necesidad de
salvaguardar y dar a conocer el gran patrimonio
musical, constituido por la música antigua.
• Fue iniciativa de cuatro profesores del Conservatorio
de Madrid en el tercer cuarto del siglo XIX:




Hilarión Eslava
Baltasar Saldoni
Francisco Asenjo Barbieri
José Inzenga
El trabajo de Campo
• Definición: Es una metodología de investigación
científica, que consiste en la convivencia prolongada
con el grupo de estudio para comprender sus normas,
valores y significados.
• Elementos fundamentales: Convivir con la
comunidad, desarrollar un análisis como científico
sociales, y lograr la aceptación de la comunidad para
facilitar el trabajo.
• Trabajo de los primeros recopiladores: realizaron
un considerable trabajo, ya que sus transcripciones
fueron realizadas “in situ” y a partir del dictado
directo de los intérpretes. De esta manera fueron
recogidos diversos cancioneros.
• Cancioneros Importantes Recopilados: El cancionero
de Agapito Marazuela de Segovia, el de Dámaso
Ledesma de Salamanca, Federico Olmeda de Burgos,
E. Martínez Torner de Asturias y Galicia, Manuel
García Matos de Cáceres y Madrid.
Procedimientos y Experiencia en el Trabajo de
Campo
• Procedimientos:
1. Escoger el lugar.
2. Acercamiento al informante.
3. Recopilación del repertorio.
4. Entrevista al informante:
- Datos personales.
- Educación y tipo de aprendizaje. De quién y
cómo ha aprendido la canción.
- Oficio u oficios.
5. Encuesta a nivel local.
6. Figura del Recopilador.
Proyección del material recopilado
Análisis de la canción tradicional
• Tipos de Clasificaciones:
Texto y Estructura
Leixaprendre
A
B
A
B
C
D
E
B
Desgraciado el labrador que siembra, a
que siembra y no coge trigo.
b
Desgraciado el labrador que siembra, a
que siembra y no coge trigo.
b
Más desagraciada soy yo que no puedo, c
que no puedo hablar contigo.
b
Que no puedo hablar contigo, que siembra, a
que siembra y no coge trigo.
b
Muletillas: ¡Pa´ la tierra!, ¡Pa´ nosotros!, ¡Pa´ los pájaros!
Compás y tempo:
6/8, Moderato
Tonalidad: Dom
Ámbito melódico:
Sol3-Fa4
Estructura
formal:
Semifrase
F
R
A
S
E
P
E
R
I
O
D
O
Comienzos de
frase anacrúsicos,
y terminaciones
tanto femeninas
como masculinas.
Interválica de
inicio: unísonos
melódicos.
Conclusiones
• Importancia que tiene el individuo en los procesos de
producción de las tradiciones musicales.
• Recuperación y recopilación del patrimonio cultural.
• Metodología utilizada eficaz a la hora de analizar el
material recopilado.
• Experiencia personal muy gratificante.
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Diapositiva 1 - Proyecto Cultural de Desarrollo