La Iglesia en los
primeros siglos
SS. I AL IV
• A) ¿EL INICIO DEL NUEVO
TESTAMENTO?
• B) ¿EL INICIO DE LA PREDICACIÓN
DE LOS APÓSTOLES?
• C) ¿EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA?
1. ¿Qué es Pentecostés?
En Pentecostés se manifiesta la
Iglesia
LA VIDA ENLA PRIMERA IGLESIA
1. En el interior de la
comunidad: la comunión.
2. Relación con Dios:
Oración, ritos,
celebraciones.
3. En su actividad hacia
afuera: la misión.
• Fiesta con la que la
iglesia celebra la
venida del espíritu
santo en Jerusalén,
cincuenta días
después de la
resurrección del
salvador.
PENTECOSTÉS ES:
• Los apóstoles reciben la fuerza
del Espíritu Santo y van a
predicar con el corazón lleno
de fe y confianza lo que Cristo
les enseñó cuando estaba con
ellos. Por ello, Pentecostés es
considerado el nacimiento de
la Iglesia: misionera,
proclamadora de la palabra de
Dios.
A PARTIR DE ESTE MOMENTO
Los Apóstoles se dieron a
la tarea de proclamar el
mensaje de Cristo… pero,
al crecer la población de
los fieles… ¿cómo podrían
abarcar sus tareas de
“guías” si los creyentes
eran tantos?
PREGUNTÉMOSLO DE OTRO
MODO… ¿POR QUÉ RAZÓN
SURGIERON LOS DIÁCONOS
Y QUÉ FUNCIÓN TENÍAN?
SIGNIFICADO SEMÁNTICO
ILUSTRACIÓN
• La palabra diáconos
proviene de palabra
griega (diakonia) que
significa servicio.
• Los Diáconos son
ministros ordenados para
algunas tareas de servicio
de la Iglesia bajo la
autoridad pastoral de su
Obispo.
2. DIÁCONOS
SIGNIFICADO SEMÁNTICO Y
BREVE RESEÑA
Martirio de San Esteban por
Juan de Juanes
• La palabra “martirio”
proviene del griego
martiria que quiere
decir “testigo”.
• La Iglesia fue perseguida
por el seguimiento de
Jesús y hubo cristianos
que entregaron su vida
por la defensa de la fe en
Jesús.
3. MARTIRIO
RESEÑA HISTÓRICA
MARTIRIO DE SAN ESTEBAN
• Los primeros años de la
Iglesia fueron muy
difíciles, la persecución
a los cristianos fue muy
sangrienta.
• El primer mártir de la
Iglesia fue San Esteban,
uno de los Diáconos
elegidos que servían a
los Apóstoles en la
tarea evangelizadora.
3. MARTIRIO
¿QUÉ PREDICABAN?
SAN MARCOS EVANGELISTA
• El Evangelio, que quiere
decir “Buena Noticia”
(euangelion).
• Los Apóstoles tenían una
misión específica, llevar
el mensaje de Amor que
predicó Jesús.
• Dios es bueno, Dios ama
al pecador, Dios sale al
encuentro, Dios perdona,
Dios es misericordioso.
4. PREDICACIÓN
EFECTOS EN ROMA
EL EMPERADOR-DIOS
• El Imperio romano fue
creciendo en número de
cristianos quienes eran, a su
vez, nuevos propagadores del
Evangelio.
• Los conversos descubrían un
nuevo sentido y abrazaban
con fuerza la fe en Jesús.
• Los gobernadores romanos
veían un peligro en estas
conversiones y temían perder
el control de los ciudadanos.
4. PREDICACIÓN
BUENAS RUTAS DE
COMUNICACION
COMERCIO-COMUNICACION
• Nace primero entre los
Judíos (eran numerosos en
todo el Imperio), luego
entre los gentiles.
• La unidad y tranquilidad
social del Imperio
facilitaron su difusión:
tenían buen sistema de
comunicaciones, estabilidad
institucional y una cultura
común que utilizaban
lenguas universales como el
latín y el griego.
5. EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO
AÑO 300
AÑO 313
• El cristianismo está
extendido por las zonas
más
pobladas
del
imperio. Durante estos
años, en Oriente la
presencia
de
los
cristianos es mayor que
en Occidente.
• El emperador Constantino
atribuye la victoria a
Majencio en la batalla del
Puente Milvio al Dios
cristiano y publica el
Edicto de Milán dando la
libertad al culto a los
ciudadanos romanos. Los
cristianos pueden vivir
libremente su fe.
6. DE IGLESIA PERSEGUIDA A IGLESIA
PERMITIDA
RESTRICCIÓN A LOS PAGANOS
• Los emperadores fueron
multiplicando las medidas
contra el paganismo. En el
año 380, el emperador
Teodocio en el Edicto de
Tesalónica convirtió el
cristianismo en religión
oficial del Imperio.
INFLUENCIA CRISTIANA
• A partir de este momento
la Iglesia influyó mucho
en la vida social y política.
El emperador, por su
parte, intentó regular los
conflictos internos de la
Iglesia e incluso convocó
algunos concilios.
7. DE LA IGLESIA PERMITIDA
A LA IGLESIA OFICIAL
• 1. El calendario se hace cristiano: el domingo se
convierte en el día de descanso oficial y se
celebran las fiestas importantes del cristianismo.
• Se modifican leyes contrarias a la moral
cristiana: se prohíben las luchas de gladiadores y
el infanticidio, se suprime la pena de muerte por
crucifixión, se liberaliza la condición de esclavos,
se favorece la vida familiar, etc.
• La Iglesia comienza a disponer de edificios
públicos, se construyen basílicas y recibe
protección y dinero del Estado
8. NUEVA SITUACIÓN DE LA IGLESIA
• Las herejías son interpretaciones erróneas
de la doctrina cristiana. Hubo muchas en
los primeros siglos. Las herejías suponían
un mayor peligro que las persecuciones
porque dividían y confundían a la
comunidad cristiana.
9. LA IGLESIA FIEL A LA
TRADICIÓN APOSTÓLICA
• A lo largo del siglo IV se vivió
un periodo de dura polémica
sobre la figura de Jesús. ¿Es
Cristo inferior al Padre? Cristo,
¿es Dios? Para tratar estos
problemas surgen las primeras
asambleas de Obispos para
tratar dificultades que atañen a
toda la Iglesia: Los Concilios.
10. CONCILIOS
• El Concilio de Nicea se realiza en el
año 325. Condenó la doctrina de
Arrio que afirmaba que Jesucristo
no era igual al Padre sino inferior y
que, por tanto, Cristo no era Dios,
sino alguien creado por Dios. En
este Concilio y en el de
Constantinopla
se
fijó
la
formulación del credo que ha
llegado hasta nuestros días, el credo
CONSTANTINOPOLITANO.
ARRIO
CONCILIO DE NICEA
AÑO 431. Salió al paso
NESTORIO que afirmaba
que en Cristo no estaba la
naturaleza divina y que, por
tanto, María no era Madre
de Dios sino solo Madre de
Jesús. El Concilio afirmó
que Jesús era Dios y que
María era Madre de Dios.
CONCILIO DE ÉFESO
NESTORIO
• AÑO 451. Condena la
teoría de Eutiques que
afirmaba
que
la
naturaleza divina de
Cristo
anuló
su
naturaleza humana. El
Concilio declaró que
Jesucristo es verdadero
Dios
y
verdadero
hombre.
EUTIQUES
CONCILIO DE CALCEDONIA
La rápida
expansión del
cristianismo y las
herejías
ocasionaron que
la Iglesia viera la
necesidad de:
• 1. DEFINIR LOS DOGMAS DE
LA FE PARA EVITAR LAS
FALSAS
INTERPRETACIONES.
• 2. MANETENER UN
MAGISTERIO O AUTORIDAD
QUE GARANTIZARA A LO
LARGO DE LA HISTORIA LA
AUTENTICIDAD DE LA FE
CRISTIANA.
11. FORMULACIÓN DE LA FE
CRISTIANA
• Surgió la necesidad de tener un
credo o símbolo de la fe que
recogiera por escrito las
principales afirmaciones de la fe
cristiana. Los credos más
importantes fueron el CREDO
APÓSTÓLICO y el NICENOCONSTANTINOPOLITANO.
12. EL CREDO
• La Iglesia encontró en los primeros siglos creyentes que,
por su santidad de vida, su prestigio intelectual y rectitud
de su doctrina han sido considerados Padres de la Iglesia.
Casi todos ellos eran Obispos.
• Sus reflexiones teológicas, tanto en Oriente como en
Occidente, se conoce como TEOLOGÍA PATRÍSTICA.
13. LOS PADRES DE LA IGLESIA
• ORIENTE
•
San Atanasio
San Basilio
San Juan
Crisóstomo
San Gregorio
Nacianceno
EDAD DE ORO DE LOS PADRES DE LA
IGLESIA
• OCCIDENTE
•
San Jerónimo
San Ambrosio de
Milán
San Agustín de
Hipona
EDAD DE ORO DE LOS PADRES DE LA
IGLESIA
• Jesús no solo reunió a un grupo de discípulos, sino que
les habló insistentemente de que debían considerarse
como hermanos y por tanto vivir unidos y en armonía.
• Tras la muerte de Jesús los cristianos así lo hicieron y
fueron formando comunidades.
• Los apóstoles transmitían las enseñanzas de Jesús: «un
solo Señor, una fe, un bautismo, un Dios que es Padre de
todos, que está sobre todos, actúa en todos y habita en
todos.
• La comunidad unida en nombre de Jesús es la Iglesia.
14. LA IGLESIA, COMUNIDAD DE
HERMANOS
• Jesús eligió de entre sus discípulos a un grupo de doce, a
quienes envió a anunciar el evangelio y a quienes invistió de
autoridad.
• Entre los doce, el Señor hizo de Simón, al que dio el nombre
de Pedro (Piedra) la cabeza visible de la Iglesia y pastor de
todo el rebaño.
• A él le corresponde la tarea de cuidar y animar a los discípulos
para que no decaigan en la fe. Debe tomar decisiones
necesarias para el bien de la Iglesia.
• El Papa posee los mismos poderes que Pedro, es el responsable
máximo de la Iglesia y presido el colegio de Obispos.
ESTRUCTURA JERÁRQUICA
• El Papa es el Primado de Pedro,
que significa que Pedro es el
primero de los apóstoles, por
encargo de Jesús.
• El Papa tiene la tarea de:
• Mantener la unidad de todos los
cristianos del mundo. Por eso
nombra a Obispos y convoca
Concilios.
• Anima y sostiene a los Obispos
en sus tareas, mediante sus
orientaciones y enseñanzas,
cuidando de que la Iglesia
persevere en la fe que ha recibido
de los Apóstoles.
PAPA
• Los Obispos son los sucesores
de los Apóstoles. Asumen las
responsabilidades que los
apóstoles tenían en la Iglesia
primitiva:
1. Enseñar y transmitir el
mensaje del evangelio.
2. Presidir las celebraciones
litúrgicas, en especial la
Eucaristía.
3. Encargarse del gobierno de la
comunidad atendiendo sus
problemas.
OBISPOS
• Desde las primeras comunidades
cristianas, existen en la Iglesia
ministros que se encargan de diversas
tareas. En los últimos escritos del
Nuevo Testamento se habla de
Obispos, sacerdotes, diáconos.
• El sacerdote actúa por delegación de
su Obispo y desarrolla en el ámbito
de la comunidad cristiana las mismas
funciones que el Obispo representa
en toda la diócesis.
• Los diáconos ayudan a los sacerdotes
en sus funciones aunque solo pueden
presidir el sacramento del bautismo y
del matrimonio.
SACERDOTES Y DIÁCONOS
IGLESIA
UNIVERSAL
Es la Iglesia de Jesucristo:
Una, Santa, Católica y
Apostólica
PAPA
Obispo de Roma. Preside
la Iglesia universal
OBISPOS
Sucesores de
los Apóstoles
SACERDOTES
Colaboradores con los
Obispos en una
diócesis
DIÁCONOS
Colaboran con los
sacerdotes en una
Parroquia
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