Principios Básicos de
la Biblia
Estudio 9
La Obra de Jesús
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9.1 La Victoria de Jesús
Jesús Nunca Pecó
 Fue
“tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin
pecado" (Heb. 4:15).
 No conoció pecado". “No hay pecado en él" (2 Cor. 5:21; 1
Juan 3:5).
 “El cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca" (1
Pedro 2:22).
 “Santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores"
(Heb. 7:26).
 Por lo tanto:
 Jesús era la manifestación de Dios en la carne (1Tim.
3:16);
 “La imagen del Dios invisible" (Col. 1:15).
 “El que me ha visto a Mí, ha visto al Padre" (Juan 14:9).
9.3 Jesús Como Nuestro
Representante
 Jesús
fue representante de nosotros, en todo “semejante
a sus hermanos" (Heb. 2:17). “La muerte que él sufrió ...
en beneficio de todos" (Heb. 2:9 NVI). Cuando
cometemos un pecado, por ej., cuando estamos
enojados, Dios puede perdonarnos si somos “en Cristo”
(Efesios 4:32). Esto se debe a que Dios puede
compararnos con Cristo, un hombre como nosotros que
fue tentado para que pecara, por ej., a que se enojara,
pero que venció toda tentación. Por lo tanto, Dios puede
perdonar nuestro pecado – de la ira – debido a que
somos en Cristo, cubiertos por su justicia. Que Cristo
sea nuestro representante es, por lo tanto, el medio por
el cual Dios puede mostrarnos su gracia, sosteniendo al
mismo tiempo sus propios principios de justicia.
Jesús No Fue Nuestro Sustituto
 Si
Cristo murió en vez de nosotros, entonces nosotros
no deberíamos morir.
 La salvación es posible por medio de la muerte de Cristo
Y por medio de la resurrección; no tan sólo por su
muerte.
 Cristo “murió por nosotros" una sola vez. La teoría de la
sustitución significaría que él tenía que morir por cada
uno de nosotros personalmente.
 “Cristo murió por [Griego huper] nosotros”; si Cristo
hubiera muerto en vez de nosotros, se habría usado la
palabra griega anti. Pero nunca se usa esta palabra en
ningún pasaje bíblico donde diga que Cristo murió por
nosotros.
Otras Voces
 John A.T.
Robinson, que un tiempo fue Obispo de
Woolwich: “Los escritores del Nuevo Testamento nunca
dicen que Dios castiga a Cristo. Cristo actúa como
nuestro representante, no como nuestro reemplazo; su
obra es siempre en favor de nosotros [hyper], no en vez
de nosotros [anti]; él murió al pecado, no para que
nosotros no tengamos que morir [como nuestro
sustituto], sino precisamente para que podamos morir
[como nuestro representante]” (Wrestling With Romans
[Lidiando con la Epístola a los Romanos] (London: SCM,
1979), p. 48).
9.4 Jesús y la Ley de Moisés
La Ley de Moisés llegó a su término
 “Porque
cambiado el sacerdocio [de los levitas a Cristo]
necesario es que haya también cambio de ley" (Heb.
7:12). Cristo "ha llegado a serlo [un sacerdote] no
conforme a un requisito legal [es decir, tan sólo porque
un hombre era descendiente de Leví podía ser
sacerdote] respecto a linaje humano, sino conforme al
poder de una vida indestructible", que fue dada debido a
su sacrificio perfecto (Heb. 7:16 NVI). Por lo tanto, “la ley
anterior [es decir, la ley de Moisés] queda anulada por
ser inútil e ineficaz (ya que la ley no perfeccionó nada),
y se introdujo una esperanza mejor [por medio de
Cristo]" (Heb. 7:18,19 NVI).
La Obediencia a la Ley no puede salvar
 “Por
la ley ninguno se justifica para con Dios… porque
“el justo por la fe vivirá" (Gal. 3:11 compare Hab. 2:4).
 “Todos los que viven por las obras que demanda la ley
están bajo maldición, porque está escrito: ‘Maldito sea
quien no practique fielmente todo lo que está escrito en
el libro de la ley’ (Gal. 3:10 NVI).
La Obediencia a la Ley no puede salvar
(continuación)
 Cualquier
intento por ganar la salvación por obediencia a
la Ley debe aspirar a guardar la Ley por completo; de
otro modo, quedamos automáticamente condenados por
desobedecerla (Gal. 3:10).
 “El hombre no es justificado por las obras de la ley, sino
por la fe de Jesucristo ... para ser justificados por la fe de
Cristo y no por las obras de la Ley, por cuanto por las
obras de la Ley nadie será justificado ... Y que por la Ley
ninguno se justifica ... de todo aquello de que por la Ley
de Moisés no pudisteis ser justificados" (Gal.
2:16; 3:11; Hechos 13:39).
Colosenses 2
 Por
medio de su muerte, Cristo anuló “el acta de los
decretos que había contra nosotros, que nos era
contraria [por nuestra incapacidad para cumplir la Ley
plenamente] y clavándola en la cruz ... Por tanto, nadie
os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de
fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es
sombra de lo que ha de venir; pero la realidad se halla
en Cristo" (Col. 2:14-17 NVI).
Todo Alimento es Limpio
 Nada
que coma un hombre puede contaminarlo
espiritualmente; lo que sale del corazón es lo que lo
contamina (Marcos 7:15-23). “Con esto Jesús declaraba
‘limpios’ todos los alimentos" (Marcos 7:19 NVI). A Pedro
se le enseñó la misma lección (Hechos 10:14,15), y
también a Pablo: “Yo sé, y confío en el Señor Jesús, que
nada es inmundo en sí mismo" (Rom. 14:14).
 Nuestra actitud con el alimento “no nos hace más
aceptos ante Dios" (1 Cor. 8:8).
 Cristianos apóstatas querían enseñar a los hombres a
“abstenerse de alimentos que Dios creó para que con
acción de gracias participemos de ellos los creyentes y
los que han conocido la verdad" (1 Tim. 4:3).
9.5 El Día de Reposo
El Día de Reposo: Una Señal Entre
Dios e Israel
 El
Día de Reposo era específicamente una“señal entre
mí [Dios] y ellos [Israel], para que supiesen que yo soy
Jehová que los santifico" (Eze. 20:12). Como tal, nunca
tuvo el propósito de que fuera obligatorio para los
gentiles [los no judíos]. “... Yahvéh os dio [no a todo el
género humano] el Día de Reposo” (Ex. 16:29); “... Y tú
[Dios] les ordenaste [a Israel] el Día de Reposo santo
para ti” (Neh. 9:14).
El Día de Reposo Terminó
 A los
cristianos que volvían a guardar partes de la Ley
Mosaica, por ej., el Día de Reposo, Pablo los describía
diciendo que volvían “a los débiles y pobres principios
elementales, a los cuales os queréis volver a esclavizar.
Guardáis los días [por ej., el Día de Reposo], y los
meses, y los tiempos y los años [es decir, los festivales
judíos]. Temo por vosotros, que yo haya trabajado en
vano por vosotros" (Gal. 4:9-11).
El Día de Reposo y la Salvación
 Observar
el Día de Reposo no tiene relación con la
salvación: “Uno hace diferencia entre día y día [es decir,
en importancia espiritual]; otro juzga iguales todos los
días. Cada uno esté plenamente convencido en su
propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el
Señor; y el que no hace caso del día, no lo hace para el
Señor" (Rom. 14:5,6).
No Hay Distinción Entre los Diez
Mandamientos y la “Ley de Moisés”
 Los
Diez Mandamientos, incluyendo el referente al Día de
Reposo, eran parte del Antiguo Pacto, el cual fue quitado por
Cristo: Dios “os anunció su pacto [a Israel], el cual os mandó
[a Israel] poner por obra; los Diez Mandamientos, y los
escribió en dos tablas de piedra" (Deut. 4:13).
 Dios “escribió en tablas las palabras del pacto, los Diez
Mandamientos" (Ex. 34:28).
 Heb. 9:4 habla de “las tablas del pacto”. Los Diez
Mandamientos fueron escritos en tablas de piedra, los que
constituyen “el [antiguo] pacto".
El Antiguo Pacto reemplazado por
el Nuevo Pacto
 Pablo
habla de estar “libres de la ley... el antiguo
mandamiento escrito" (Rom. 7:6 NVI)
 “He aquí vienen días, dice el Señor, en que estableceré
con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo
pacto; no como el pacto que hice con sus padres… Por
lo cual, éste es el pacto que haré con la casa de Israel
después de aquellos días, dice el Señor: pondré mis
leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las
escribiré… Cuando dice: Nuevo pacto, ha dado por viejo
al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, cerca
está de desaparecer (Hebreos 8:8-13.
Los Otros Nueve Mandamientos
se Repiten en el Nuevo
Testamento
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1°. - Efe. 4:6; 1 Juan 5:21; Mateo 4:10
2°. - 1 Cor. 10:14; Rom. 1:25
3°. – Sant. 5:12; Mateo 5:34,35
4°.- EL DÍA DE RFEPOSO… NO SE REPITE
5°. - Efe. 6:1,2; Col. 3:20
6°. - 1 Juan 3:15; Mateo 5:21
7°. - Heb. 13:4; Mateo 5:27,28
8°. - Rom. 2:21; Efe. 4:28
9°. - Col. 3:9; Efe. 4:25; 2 Tim. 3:3
10°. - Efe. 5:3; Col. 3:5.
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Estudio 9: Preguntas

1. ¿Por qué se requería para nuestra
salvación la muerte de Jesús en vez de
la de cualquier otro hombre?

2. ¿Por qué los sacrificios de animales
de la Ley de Moisés no eran suficiente
para quitar el pecado?

3.¿Era Jesús nuestro representante o
nuestro sustituto cuando murió?

4. ¿Cuál de las siguientes
declaraciones es verdadera?
• Cristo murió en vez de nosotros
• Cristo nos representó, a fin de
que Dios pueda perdonarnos por
amor a él
• Cristo era semejante a nosotros,
pero no nos representa
• La muerte de Cristo significó que
Dios ya no tendrá más a ningún
ser humano como culpable por
pecar.

5. ¿Cómo podemos beneficiarnos
por la muerte y resurrección de
Jesús?

6. Cuando Cristo murió en la cruz,
• ¿Puso término a los
mandamientos más pequeños de
la Ley de Moisés, pero no a los
Diez Mandamientos?
• ¿Puso término a toda la Ley de
Moisés, incluyendo los Diez
Mandamientos?
• ¿Puso término a la Ley de Moisés,
excepto a las fiestas judías?
• ¿No tuvo ningún efecto sobre la
posición de la Ley de Moisés?

7. ¿Debemos actualmente
guardar el Día de Reposo a fin de
ser salvos?
 8. Dé razones por su respuesta a
la pregunta 7.
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