AUTORES DEL RENACIMIENTO
DANIELA MARIA TORO PINZON
ASIGNATURA. FILOSOFIA
INSTITUCION EDUCATIVA LAS PALMA
AGOSTO 12 DEL 2014
GRADO.1.A
Giovanni Pico della Mirándola
(1463/02/24 - 1494/11/17)
Giovanni
Filósofo
Pico
y
della
humanista
Mirandola
italiano
Nació el 24 de febrero de 1463 cerca
de
Ferrara.
Cursó estudios en la Universidad de
Bolonia y en universidades de Italia y
Francia.
Desarrolló
un
intento de
conciliación entre el platonismo y
el aristotelismo. Cuando contaba 23 años
se radica en Roma, donde remitió una
relación de 900 tesis o proposiciones sobre
toda clase de materias, ofreciéndose a
defenderlas en público. El Papa juzgó que
algunas de sus tesis, que tenían relación
con
la
magia
cabalística,
podían
considerarse heréticas y le prohibió
proseguir.
La tradición de un Pico humanista más que
un Pico teólogo, es también resiente.
Emerge en Italia a finales del siglo XIX,
con el Risorgimento (Brian Copenhaver,
Pico doppo il Risorgimento: Cabala e
dignitá unama in Italia dopo il 1860) y
llega a México, pasada la segunda mitad
del siglo, con la aparición de las primeras
traducciones modernas de la Oratio hechas
en España y Argentina. Es entonces que
Pico se integra firmemente a la discusión
sobre el humanismo al rededor de tres
grandes ejes: el del pensamiento
heterodoxo, que vuelve los ojos sobre
tradiciones alternativas como el
hermetismo y la cábala; el de la
interpretación del humanismo de los
pensadores novohispanos, donde juega un
papel central el concepto de la dignidad del
hombre, y en el terreno de la bioética,
donde es una fuente argumental para
defender cierta idea del hombre en ese
campo.
PRINCIPALES OBRAS /
TRABAJOS: Conclusiones philosophicae,
cabalisticae et
theologicae (1486, Novecientas
tesis), Apología (1487), Heptaplo (1489), D
el ser y de la unidad (1492) yDiputaciones
contra la astrología (1493), entre otras.
OBRA RECOMENDADA: Novecientas
tesis (Conclusiones philosophicae,
cabalisticae et theologicae -Conclusiones
filosóficas, cabalísticas y teológicas-)
AÑO DE PUBLICACIÓN: 1486
Pero, una vez terminada la obra, el
artesano mantiene deseando que
hubiera alguien a reflexionar sobre la
planta de una obra tan grande, amar
su belleza, y para maravillarse de su
inmensidad.
Es cierto que gran pesar de que estos
motivos sean, no son las razones
principales, es decir, los que pueden
reclamar legítimamente para sí el
privilegio de la más alta admiración
Pero en su creación final que no era
parte de la energía del Padre a fallar
como si agotado. No era la parte de
su sabiduría a vacilar en cuestión
necesaria a través de la pobreza de
un abogado.
Francis Bacon
(Londres, 1561-id., 1626) Filósofo y
político inglés. Su padre era un alto
magistrado en el gobierno de Isabel
I, y fue educado por su madre en los
principios del puritanismo calvinista.
Estudió en el Trinity College de
Cambridge y en 1576 ingresó en el
Gray's Inn de Londres para estudiar
leyes, aunque pocos meses después
marchó a Francia como miembro de
una misión diplomática. En 1579, la
muerte repentina de su padre lo
obligó a regresar precipitadamente y
a reemprender sus estudios, falto de
recursos
para
llevar
una
vida
independiente.
La particularidad del humanismo de Bacon
es que se trata de un humanismo técnico
porque "la introducción de famosos
descubrimientos ocupa, con mucho, el
primer lugar entre las acciones humanas" y
beneficia más que cualquier reforma social
o política. Pero solo es posible dominar la
naturaleza conociendo su estructura y sus
leyes, la técnica no es posible sin un
conocimiento previo de la realidad a través
de la ciencia. De otra forma, los inventos
no son mas que casualidades. Así, los
descubrimientos científicos y sus
aplicaciones son más útiles en cuanto
abren las puertas para nuevos hallazgos.
Bacon se refiere a la importancia del
método científico de descubrimiento, el
cual desarrolla en su obra Novum
Organum
ver: http://filosofia.idoneos.com/index.php/
334160
Sir Francis Bacon fue un escritor prolífico
que expuso una amplia variedad de
materias. Su trabajo puede dividirse en tres
secciones principales: filosófica,
informativa e imaginativa. Cada sección
será tratada por separado para preservar
las características de cada una.
“Instauratio Magna”
Partitiones Scientiarum
Novum Organum,
Historia Naturalis et Experimentalis Ad
Condendam Philosophiam
Scala Intellectus,
Sir Francis Bacon
1561-1626. Filósofo y estadista británico.
La amistad duplica las alegrías y divide las
angustias por la mitad.
Quien no quiere pensar es un fanático;
quien no puede pensar, es un idiota; quien
no osa pensar es un cobarde.
Si comienza uno con certezas, terminará
con dudas; mas si se acepta empezar con
dudas, llegará a terminar con certezas.
Nicolás Maquiavelo
(Florencia, 1469-1527) Escritor y
estadista florentino. Nacido en el
seno
de
una
familia
noble
empobrecida,
Nicolás
Maquiavelo
vivió en Florencia en tiempos de
Lorenzo y Pedro de Médicis. Tras la
caída de Savonarola (1498) fue
nombrado secretario de la segunda
cancillería encargada de los Asuntos
Exteriores y de la Guerra de la
ciudad, cargo que ocupó hasta 1512
y que le llevó a realizar importantes
misiones diplomáticas ante el rey de
Francia, el emperador Maximiliano I y
César Borgia, entre otros.
Maquiavelo fue un hombre de esta época.
Si su vida, sus obras y los debates en
torno a su obra no plantearan el problema
del fin y los medios, es decir, el problema
de las relaciones entre política y moral o
ética, tal vez el estudio de este hombre no
merecería un esfuerzo mayor al de una
hora de lectura curiosa y poco o muy
apasionada.
En los intersticios entre la Edad Media y el
nacimiento de la nación, es precisamente
cuando Maquiavelo aparece en escena y
nos ofrece sus reflexiones magistrales
(aunque muchas superadas por la
evolución, lógicamente). Maquiavelo no es
un teórico racionalista del poder; es un
observador privilegiado del
comportamiento de los poderosos de su
época
Nicolás Maquiavelo
En general, los hombres juzgan más por
los ojos que por la inteligencia, pues todos
pueden ver, pero pocos comprenden lo
que ven.
Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo
que aparentamos.
En todas las cosas humanas, cuando se
examinan de cerca, se demuestra que no
pueden apartarse los obstáculos sin que
de ellos surjan otros.
Nicolás Copérnico
(Torun, actual Polonia, 1473 Frauenburg, id., 1543) Astrónomo
polaco. La importancia de Copérnico
no se reduce a su condición de
primer formulador de una teoría
heliocéntrica coherente: Copérnico
fue, ante todo, el iniciador de la
revolución científica que acompañó al
Renacimiento
europeo
y
que,
pasando por Galileo, llevaría un siglo
después, por obra de Newton, a la
sistematización de la física y a un
profundo cambio en las convicciones
filosóficas y religiosas. Con toda
justicia,
pues,
se
ha
llamadorevolución copernicana a esta
ruptura, de tanta trascendencia que
alcanzó más allá del ámbito de la
astronomía y la ciencia para marcar
un hito en la historia de las ideas y
de la cultura.
Nicolás Copérnico, es un
reconocido astrónomo polaco, por ser el
autor de la revolución científica en
la época del renacimiento. La cual
afirmaba que el Sol estaba en el centro del
Universo y la Tierra, completaba cada año
una vuelta alrededor de él.
Los aportes de Copérnico a
la astronomíasignificaron, nada menos,
que una revolución científica, que afirmaba
que la Tierra y los planetas giran alrededor
de un Sol estacionario y que está al centro
del Sistema Solar. La palabra
heliocéntrica quiere decir que el Sol es el
centro, la cual se opone a la geocéntrica,
que hace referencia que la Tierra está en
el centro.
El movimiento de la tierra sola basta, por
tanto, para explicar tantas desigualdades
aparentes en los cielos
Las matemáticas se escriben para los
matemáticos
Como sentado en un trono real, el sol gobierna
la familia de planetas que giran a su alrededor
Para saber que sabemos lo que sabemos, y
saber que no sabemos lo que no sabemos,
hay que tener cierto conocimiento
Galileo Galilei
(Pisa, actual Italia, 1564-Arcetri, id.,
1642) Físico y astrónomo italiano.
Fue el primogénito del florentino
Vincenzo Galilei, músico por vocación
aunque obligado a dedicarse al
comercio para sobrevivir. En 1574 la
familia se trasladó a Florencia, y
Galileo fue enviado un tiempo –quizá
como novicio– al monasterio de
Santa Maria di Vallombrosa, hasta
que, en 1581, su padre lo matriculó
como estudiante de medicina en la
Universidad de Pisa. Pero en 1585,
tras
haberse
iniciado
en
las
matemáticas fuera de las aulas,
abandonó los estudios universitarios
sin obtener ningún título, aunque sí
había adquirido gusto por la filosofía
y la literatura.
Aportaciones que Galileo Galilei hizo a la
Física:
1.
Mejoró el telescopio, no lo inventó. Lo
mismo hizo con muchos otros
instrumentos.2.
Descubrió los satélites de Júpiter y con
esto logró dar una base sólida a las
sugerencias de Copérnico.3.
Realizó las primeras observaciones de las
manchas solares y dela superficie de la
Luna.4.
Estableció una clara conexión del uso de
las matemáticas para describir fenómenos
naturales
LIBROS MÁS VENDIDOS DE GALILEO
GALILEI
1.“Digamos que existen dos tipos de
mentes poéticas: una apta para inventar
fábulas y otra dispuesta a creerlas.”
1.“La mayor sabiduría que existe es
conocerse a uno mismo.”
1.“Las matemáticas son el alfabeto con el
cual Dios ha escrito el universo.”
1.“No se puede enseñar nada a un
hombre; sólo se le puede ayudar a
descubrirlo en su interior.”
Tomás Moro
(Thomas More) Político y humanista
inglés
(Londres,
1478
-1535).
Procedente de la pequeña nobleza,
estudió en la Universidad de Oxford y
accedió a la corte inglesa en calidad
de jurista. Su experiencia como
abogado y juez le hizo reflexionar
sobre la injusticia del mundo, a la luz
de su relación intelectual con los
humanistas
del
continente
(como Erasmo de Rotterdam).
Desde 1504 fue miembro del
Parlamento, donde se hizo notar por
sus posturas audaces en contra de la
tiranía.
Aporte de santo Tomas Moro
A la Penología
Dice que la pena debe ser proporcional al delito
cometido, ya que en su tiempo el robo y otros
delitos menores eran castigados con la pena de
muerte.
Al derecho de ejecución penal
Propugna la humanización de las cárceles. Éstas
son tormentosas y castigan al hombre en forma
inhumana. La pena capital se la realizaba
públicamente y este hecho no incidía en la
desaparición del delito. Es el primero en
oponerse a la pena de muerte.
Al derecho premial
Propugna el derecho premial por la siguiente
razón: si el Estado tiene derecho a castigar,
entonces también debería premiar a quien tenga
virtudes. El que no comete delitos debería tener
honores.
Todos los libros y obras de Tomás
Moro
Santo Tomás Moro: "Todo hombre tiene,
por ley de la naturaleza, el derecho a
derrochar la porción de la tierra que sea
necesaria para su subsistencia."
Santo Tomás de Aquino: "Teme al hombre
de un solo libro."
Santo Tomás de Aquino: "Como individuo,
la mujer es un ser endeble y defectuoso."
Santo Tomás de Aquino: "El estudioso es
el que lleva a los demás a lo que él ha
comprendido: la verdad."
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