LA
PATRÍSTICA O DOCTRINA
DE LOS PADRES
(Siglo I al V)
•Sistema filosófico próximo con la iniciación del periodo medieval feudal.
•Defendió el cristianismo frente a las religiones paganas y las sucesivas
interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías.
• Pretendió dar una orientación y explicación teológica y filosófica a los cambios
que se daban en el Imperio Romano, es decir , a la crisis material y espiritual de
mundo antiguo.
•Máximo representante: Agustín de Hipona.
• Quiere
identificar lo
sobrenatural , lo
divino, la
salvación eterna
con el mundo de
las ideas.
•Filosofía ética
posterior a Platón
• Era difícil de
cristianizar por su
empirismo y “
materialismo”.
EL ESTOICISMO
• Buscaba la
distinción entre
el mundo de las
ideas y el mundo
sensible.
EL ARISTOTELISMO
EL NEOPLATISMO
CORRIENTES FILOSÓFICAS
ASENTADA EN SU ÉPOCA
•Principal
representante
Seneca , que
propugnaba el
dominio de la razón
sobre las
inclinaciones
naturales del
hombre, en contra
de los hedonistas,
epicureístas, que
afirmaban que el fin
del hombre era la
felicidad de los
placeres.
DIVISIÓN DE LA FILOSOFIA
PATRÍSTICA
• Hasta el concilio de Nicea en el 325.
PERIODO DE
FORMACIÓN
PERIODO DE
APOGEO
PERIODO
DE DECADENCIA
• Se enfrentaron dos corrientes : Una benevolente con la cultura y
filosofía griega y la otra contraria a ella.
• Desde el concilio de Nicea hasta la segunda mitad del siglo V.
• En el Imperio de Oriente , llega hasta el siglo VIII.
NIVELES
DE EDUCACIÓN EN
PATRÍSTICA
LA
INSTRUCCIÓN
INSTRUCCIÓN
PRIMARIA
Se aprende a leer,
escribir y contar.
ENCICLOPEDICA
Se aprende las siete
disciplinas
que
constituían la antigua
“encyclos paldea” y
preparaban
la
educación filosófica.
FILOSOFIA
Se aprende que es
la base principal del
saber del hombre.
• Los primeros Padres, se inspiraron en la
teoría estoica (dominio de la razón sobre las
inclinaciones naturales del hombre), de este
modo lograban explicar ciertas similitudes
entre las religiones paganas y la nueva
mitología cristiana.
En esta época se produce el asentamiento
definitivo de la iglesia cristiana en Occidente
por encima del paganismo.
Al igual que en la primera patrística, ésta
también se desarrolla en dos vertientes
geográficas: La oriental y la occidental
SAN AGUSTÍN
HIPONA
• Nació en Tagaste
Numidia actual
República de Argelia
( 354-430)
DE
EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO
DE SAN AGUSTÍN
• Empezó su educación en la ciudad de su nacimiento y continuó
en Madaura y Cartago.
• Fue ordenado sacerdote en el año 395 hasta su muerte en el año
430.
• Recoge el pensamiento Platónico, pero con alteraciones. En
Platón el punto de partida son las ideas : San Agustín se apoya
sobre todo en el alma como realidad íntima en lo que llama el
hombre interior.
• Era un pedagogo nato. En su obra autobiográfica
“Confesiones ” da todo un programa educativo al exponer el
camino del alma desde el error hacia la verdad.
• Enseñó retórica tratando de localizar la verdad, como
sacerdote, como obispo, como director de un monasterio.
Principales obras :
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“ Los trece libros de las Confesiones”
“ La verdadero Religión”
“ La ciudad de Dios”
“ Ciencia Cristiana”
“ La Soliloquia “
“ Trinitate”
“ La verdadera Religión”
LA ESCOLÁSTICA
(siglo V – XV)
• Movimiento teológico y filosófico que intentó
utilizar la filosofía grecolatina clásica para
comprender la revelación del cristianismo.
• Dominó las escuelas (scholasticus) catedralicias
y los estudios generales que dieron lugar a las
universidades medievales europeas.
• El sistema escolástico se conforma plenamente
en el siglo XIII .
• Sus principios fueron: autoridad y razón.
LA LABOR
DOCENTE
• Se encuentra por aquellos años muy
supeditada a la aparición y difusión de la
escolástica.
• La enseñanza de la ciencia, de la teología
experimentan un cambio radical durante la
segunda mitad de la edad media.
• La finalidad principal era enseñar una verdad al
hombre, la verdad revelada, lo cual representa
un evidente problema de educación.
•Murió en Canterbury
en 1109.
•Considerado el
primer escolástico,
sus obras tendrán una
gran repercusión,
centrada sobre todo
en su debatido
argumento ontológico
para probar la
existencia de Dios.
• Nació alrededor del
año 1206 en
Alemania.
•Introdujo y articuló
con la fe los textos
aristotélicos. Fue
profesor de Santo
Tomas de Aquino.
•Hizo sus estudios en
Padua y en París.
•Ingresó a la Orden
de Predicadores, en
la que ejerció con
éxito el profesorado
en varios lugares.
SANTO TÓMAS DE AQUINO
•Nació en Aosta en el
año 1033.
SAN ALBERTO MAGNO
SAN ANSELMO
REPRESENTANTES
MÁS IMPORTANTES
•Descendiente de los
condes de Aquino.
•Nació en Rocaseca
(Italia) en 1225 y
murió en 1274.
•Aceptó el empirismo
Aristotélico .
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