La verdad como utilidad
La verdad como
utilidad consiste en
usar la “verdad” a
nuestra
conveniencia, es
decir, afirmar que
es cierto todo
aquello que nos
conviene, o que
afecta
positivamente.
Un ejemplo claro de este fenómeno es el de
las empresas tabacaleras.
Está demostrado que el tabaco es
perjudicial para la salud, pero hasta no hace
mucho, las empresas tabacaleras defendían
que era FALSO que el tabaco provocara
enfermedades o incluso la muerte.
Para las empresas tabacaleras, la
verdad es que el tabaco es inofensivo,
pero aunque ellos afirmen que esa es
la verdad, los estudios científicos,
estudiados desde la objetividad y la
observación muestran que el tabaco es
muy perjudicial para la salud
Como bien sabemos, la objetividad es uno
de los requisitos más importantes para
establecer la verdad del conocimiento, la
verdad como utilidad rompe con eso,
siendo la verdad transformable a gusto de
uno.
Podríamos decir quela verdad como
utilidad huye del conocimiento y de la
verdad.
Nietzsche,
filósofo alemán,
afirmaba que
consideramos
verdad todo
aquello que nos
lleva a la felicidad,
ya que es el bien
más preciado de
la vida humana.
Por lo que, todo
aquello que nos
resulte peligroso
o que pueda
alejarnos de la
felicidad, se
considera falso.
Otro ejemplo de la verdad como utilidad es
la caza de ballenas.
Las organizaciones balleneras defienden
que la práctica de este tipo de caza es
beneficiosa ya que además de obtener
carne, sirve para la investigación científica.
Sin embargo, existen grupos ecologistas
que defienden que la caza de ballenas es
innecesaria, ya que estos animales están en
peligro de extinción, y su carne no supone
un bien primario, siendo fácilmente
sustituible.
Este ejemplo de las ballenas nos da pie a
los argumentos en contra de esta
concepción de la verdad ya que:
-En este caso, la verdad es muy difícil de
identificar, ya que siempre puede estar
oculta o manipulada, creando dificultades
a la hora de descubrir cual va en busca de
la verdad y cual la intenta ocultar (en este
ejemplo de las ballenas, no sabemos si es
el grupo de caza o el grupo ecologista el
que dice la verdad)
Otro argumento en contra de esta concepción
es que no siempre sabemos si la teoría que
defendemos es cierta, por lo que siempre
tendremos que estudiar y conocer una teoría
antes de defenderla, ya que puede ser falsa.
Está ligada a la verdad como correspondencia.
Para terminar con un ejemplo, cabe destacar
el nazismo.
El nazismo es una de las dictaduras más
crueles y despiadadas de la historia.
Conocido también fue su líder, Adolf Hitler,
al cual se le puede dar el dudoso mérito de
llevar a cabo uno de los genocidios mas
horribles jamás vistos.
El gran don de
palabra del
líder Adolf
Hitler fue el
factor más
importante en
este
movimiento.
Es por ello un
ejemplo claro
de verdad
como utilidad.
Como ya sabemos, Adolf Hitler afirmaba
que la raza aria era superior a todas las
demás (sin ningún tipo de dato científico).
Con ese argumento justificaba lo que él
llamaba “política de higiene racial”, una
matanza masiva de todo tipo de grupos
sociales que él consideraba inferiores, tales
como judíos, gitanos, homosexuales,
incapacitados…etc
Claramente podemos
afirmar que nada
justificaba sus actos,
pero para él y para su
movimiento nazi, esa
era la verdad, es
decir, Hitler y el
nazismo en general
consideraba cierto
que los judíos o
gitanos eran
inferiores a ellos,
porque eso
beneficiaba a su
movimiento.
En este video de un discurso de Hitler dirigido
a la juventud alemana podemos observar el
uso de la verdad como utilidad realizado por
el dictador.
http://www.youtube.com/watch?v=3VRv8id8Wjs
Como conclusión, podemos decir que la
verdad como utilidad, a pesar de parecer
inofensiva, puede resultar tremendamente
peligrosa, ya que puede llegar a legitimar
temas de gran importancia, provocando
problemas a nivel mundial.
Referencias
- Wikipedia
- Libro de Filosofía y ciudadanía “Bien
pensado”
- Youtube
- www.luventicus.org
- El árbol de la ciencia, Pío Baroja
Hecho por
-Marina Jiménez
-Joaquín Jiménez
-Marisa López
-Lourdes Mañas
-Raquel Márquez
-David Medina
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