“Año del centenario de Machu Picchu para el Mundo”
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN Y
NEGOCIOS INTERNACIONALES
ETICA
Docente: Lic. Soc. Viera Peralta, Deyby
Tercer semestre
2011- I
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
I UNIDAD
1.
2.
3.
4.
4.
Ética Empresarial
Etica
Moral
La Axiología
La personalidad.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
ÉTICA EMPRESARIAL
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Primero, ¿de donde proviene la
Ética?
FILOSOFIA
ETICA
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Ética
 La ética presupone la Metafísica y la
Psicología.
 Es una ciencia eminentemente práctica,
es decir, está encaminada al actuar.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
El lugar que ocupa la
Ética dentro de la Filosofía …
Filosofía
 Lógica: Estudia
entendimiento.
el
mecanismo
del
 Metafísica: Estudia el ser. Estudio del
mundo, dios y el hombre.
 Filosofía moral o ética: Pretende definir las
leyes a las que se debe conformar la
actividad humana.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
ÉTICA
La Ética es una rama de la filosofía, que se
define como filosofía moral práctica, cuyo
objeto es formular reflexiones sistemáticas
sobre la vida moral con arreglo al bien del
universo y de la sociedad y, la felicidad de la
persona.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Aristóteles señala que la Ética no es una
ciencia, por lo que no hace falta buscar
causas ni hacer demostraciones rigurosas
sobre los hechos morales, sino hacer
reflexiones prácticas encaminadas a la
acción:
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 " Esta investigación es una cierta indagación
política.. y el fin de la política no es el
conocimiento sino la acción..y, el presente
tratado no es teórico como los otros, pues no
investigamos para saber qué es la virtud sino
para ser buenos".
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Etimología de la Ética y la Moral:
 El sentido de la "ética" proviene del
vocablo griego éthos que significa
modo de ser o carácter (= repertorio de
tendencias y apetitos) que gobierna la
conducta de los animales y del
hombre.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Pero, el carácter del animal humano es
más complejo, pues además del
carácter tiene capacidad de pensar y
deliberar sobre diversas posibilidades
de decisión y de acción.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Por eso, el concepto de Ética ( ethiká )
deviene en la disciplina que tiene por
objeto el estudio del carácter humano
constantemente mediatizado por el
pensamiento, las decisiones que se toman
y las acciones que se realizan en función
de un fin, es decir, de un bien que se
persigue.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
La Ética
y
La Moral
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Moral: Definición
Ciencia normativa de la
conducta humana a la luz de
la razón.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Moral
 Proviene de la palabra latina mores
que significa costumbre o conjunto de
normas adquiridas por hábito que
regulan
el
comportamiento
del
individuo.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Lo moral se opone comúnmente a lo
intelectual para significar aquello que
corresponde al sentimiento y no a la
inteligencia.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Lo moral se define también por oposición
a lo inmoral o amoral. Lo moral, es lo que
se somete a un valor y una norma, en
tanto que lo inmoral y lo amoral son,
respectivamente, lo que se opone a todo
valor y lo que es indiferente ala norma.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Naturaleza de
la Moral
Es una ciencia especulativo
(que pretende conocer) –
práctica (los fines del hacer).
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Objetos de
la Moral
 Toda ciencia tiene un doble objeto: material
y formal.
Objeto material: es aquello de lo cual
trata una ciencia.
Objeto formal: Es el aspecto bajo el cual
considera su objeto material.
La ética tiene como toda ciencia un objeto
material: los actos humanos y un objeto
formal: la perfección de los actos humanos.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Moralidad subjetiva y Moralidad objetiva:
 Guillermo Hegel ha distinguido entre la
moralidad subjetiva y la moralidad objetiva.
La primera consiste en el cumplimiento del
deber por el acto de la voluntad. En tanto
que la segunda, es la obediencia a la ley
moral, en tanto establecida, por las normas,
leyes y costumbres de la sociedad, la cual
representa a la vez el espíritu objetivo.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Hegel considera que la mera buena
voluntad subjetiva es insuficiente. Es
menester que la buena voluntad
subjetiva no se pierda en si misma o, si
se quiere, no tenga simplemente la
conciencia de que aspira al bien.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Lo subjetivo, es aquí meramente
abstracto. Para que llegue a ser concreto
es preciso que se integre con lo objetivo,
que se manifiesta moralmente como
moralidad objetiva a través de las
normas .
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Esta no es tampoco una acción moral
simplemente
mecánica
:
es
la
racionalidad de la moral universal
concreta que puede dar contenido a la
moralidad subjetiva de
la mera
conciencia moral.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
La Moralidad y la Eticidad:
 Las discusiones y controversias
contemporáneas sobre la moral, ha
estado marcada por la distinción
hegeliana anteriormente anotada y,
ha girado en tomo a la oposición
conceptual entre la moralidad y la
eticidad.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La “moralidad"( Moralitat) consistente en el
cumplimiento del deber por el acto de la
voluntad y la "eticidad "(Sittlichheit) como la
obediencia a la ley moral en tanto establecida
por las normas, leyes y costumbres de la
sociedad. Miguel Giusti hace el balance de la
discusión y su desplazamiento hacia la
racionalidad práctica en estos términos:
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 "Luego de muchos años de controversia,
la oposición conceptual entre moralidad y
eticidad ha ido pasando lentamente a un
segundo plano sin que pueda decirse que
el problema central, al haya sido
sanjado..
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Pero no por ello el debate ha dejado de
ser fructífero, porque ha puesto de
manifiesto el motivo esencial de la
discrepancia a saber: la definición
subyacente de racionalidad y la
legitimidad de la identificación entre
razón y moral.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Dicho en otros términos: lo que se ha
producido es un desplazamiento del
sentido del debate. Debemos tomar más
en serio las formas de racionalidad
práctica, pues quizás de ese modo se nos
ofrezcan posibilidades más realistas de
llegar a consensos".
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Las condiciones de la vida moral:
 La vida moral es el comportamiento de
las personas que se desarrolla con
arreglo a fines, valores y normas, bajo
condiciones subjetivas y objetivas.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
a) condiciones subjetivas:
 Ser una persona con capacidad moral, es
decir, una persona normal que actúa
conscientemente con pleno ejercicio de sus
facultades.
 Actuar libremente, sin coacción ni amenazas
de otras personas.
 Tener conciencia moral: un "desideratum"(D)
(demanda, necesidad, anhelo, expectativa)
con arreglo a fines y normas.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
b) condiciones objetivas:
 La existencia de unidad social (U): pueblo,
grupo, comunidad, sociedad, institución, etc.
 La existencia de normas (N) o actos
normativos
socialmente
legítimos
y
aceptados y que tengan vigencia.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 El respecto (R) en que la norma es
compatible o favorable con la satisfacción
de un desideratum" de las personas.
 Valor primario (V de la norma, valor que
se desea por sí mismo.
 Circunstancia C, en el que se realiza la
acción
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Según Mario Bunge:
 La justificación pragmática de una norma N
consiste en mostrar que N posee un valor
primario V (N/RUCD) en el respecto R, para
la unidad social U, en la circunstancia C,'y
en relación con el desideratum D".
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Ramas de la Ética.
 La ética como teoría de la moral puede
entenderse como teoría científica y
como teoría filosófica.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La ética científica describe, explica y
hace predicciones de los hechos de
comportamiento
moral
al
estilo
científico, aplicando teorías de la
sociología, de la economía, de la
antropología cultural y de la biología.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La ética como teoría filosófica
 Reflexiona
sobre
las
cuestiones
morales de manera general, tales
como: los fundamentos de la vida
moral y el análisis del lenguaje moral
en sus aspectos semánticos, sintácticos
y pragmáticos.
 La ética filosófica comprende las siguientes ramas:
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La ética normativa y la metaética o ética
analítica
 Ética Normativa que prescribe principios y
normas generales como criterios de
moralidad, guías para la acción o la
evaluación moral de las personas o acciones;
nos dice qué debemos hacer y qué debemos
evitar en nuestro comportamiento.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Dentro de la ética normativa se puede
distinguir entre: ética deontológica y
ética teleológica.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 El enfoque deontológico de la ética se
propone encontrar principios y normas
generales que prescriben pautas o guías
del comportamiento moral Es decir, a
partir de un principio o norma general se
deriva las demás normas del código de
una colectividad o grupo profesional.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La lógica formal nos sirve para
demostrar que las normas morales del
código moral se derivan de la norma
general propuesta
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 El enfoque teleológico de la ética, en
cambio se atiene a evaluar los resultados
de las acciones humanas en términos de
ciertos fines y valores, para recomendar
en general el curso que deben tener
nuestras acciones.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La metaética o ética analítica es el
estudio filosófico del lenguaje moral. La
teoría de la argumentación moral es una
parte de la ética analítica. Igualmente lo
es la teoría sobre la argumentación ética.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Clasificación entre sistemas de: Éticas
materiales y Éticas Racionales formales.
Empíricas
o
 La fundamentación racional de la ética, emprendida
por Kant, es decir la búsqueda de criterios de validez
universal y necesaria para resolver problemas
morales, ha derivado en la distinción entre sistemas
materiales de ética (que serían sistemas variables y
hasta contradictorios entre sí) y sistemas racionales
formales (que tendrían una validez universal y:
necesaria).
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Esta distinción proviene de la crítica
kantiana a la tradición de la ética
material y su esfuerzo intelectual de dar
una justificación racional y universal de
la ética.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Sistemas de Ética empírica o material.
 Son los sistemas de ética que tienen por
fundamento la sistematización de los hechos
de la experiencia humana, tales como: la
felicidad, el amor de sí mismo, el éxito
personal, el altruismo, la utilidad, los
intereses de clase, los valores, etc.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La crítica kantiana ha cuestionado esta
forma de fundamentación empírica.
Francisco Miro Quezada ha sintetizado la
crítica kantiana en esta cita:
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 “Todos
los
principios
prácticos
materiales, afirma, son de una misma y
única especie, y se alinean bajo el
principio general del amor de sí mismo o
de la .felicidad.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Ahora bien, este hecho significa que,
cuando la ética se funda en contenidos
materiales, la voluntad está determinada
patológicamente y toda determinación
patológica es empírica,
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 de origen sensible y, en consecuencia,
carece de la necesidad y universalidad
que debe tener un principio moral
racionalmente fundado " Kant sostiene
que es imposible encontrar una
fundamentación racional de la ética
material.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Toda ética de este tipo no es sino una
sistematización de hechos empíricos,
Incluso en el caso de que se intentase
fundamentar la ética en el principio de la
felicidad general, esta fundamentación se
basaría en datos de la experiencia,
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
de manera que los juicios morales de
cada sujeto dependerían de su opinión
que, con toda seguridad, sería diferente
de la opinión de muchos otros sujetos. De
esta manera, lo más que podría hacerse
es derivar reglas generales, pero estas
reglas no serían nunca universales y
necesariamente válidas".
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Las éticas materiales o empíricas son las
siguientes:
 La ética eudemonista es una teoría empírica
de la ética basada en la felicidad como fin de
la conducta moral, sustentada por Sócrates y
Aristóteles.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Ética fenomenológica de Máx. Scheler y
Nicolai
Hartman
basada
en
la
preferencia y la intuición emocional de
los
valores
éticos,
imposible
de
universalizar.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La ética hedonista, basada en el criterio
de maximizar en la vida el disfrute de lo
agradable y minimizar lo desagradable.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La ética socialista defendida por Marx y Engels,
que establece criterios morales basados en los
intereses de las clases. Así, existe una ética de
la burguesía y ética del proletariado que se
construye en el proceso de la lucha de clases.
 La ética utilitarista de Benthan y stuart Mili.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 La ética racional formal de Manuel Kant
que trata de establecer fundamentos
universales' y objetivos de la moralidad,
superando los criterios subjetivos de la
ética Empírica.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
El Tratado de Ética
a)
Estudio del acto moral en ser: El acto humano en
su ser precede de la voluntad, es decir es un acto
libre, consciente.
b)
Estudio del elemento valorizador de la conducta
humana: valor en general, valor moral, sentido de
la existencia humana y fin último, valor moral y
razón, norma y ley, obligación moral y conciencia
moral.
c)
Estudio de las virtudes morales: virtud moral en
general y virtudes cardinales.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Divisiones de
la Ética
La ética se divide en:
 Ética general: Conjunto de principios
normativos de la conducta.
 Ética particular o aplicada: Aplicación de
esos principios en las relaciones del
hombre para consigo mismo, para con los
demás y para con Dios.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Gráficamente,
podríamos verlo así:
ETICA
GENERAL
PARTICULAR O APLICADA
PROFESIONAL
DE NEGOCIOS
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 LA AXIOLOGIA MORAL:
 Para designar la rama de la Filosofía
que estudia la naturaleza de los
valores y juicios valorativos.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Indica que se tiene que ingresar en el
interior de cada uno de nosotros para
poder descubrir la belleza que yace en
nosotros o que en todo caso todavía no
escapamos de ese oscuro mundo en el
cual
nos
encontramos
sumergidos
algunas personas.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 axios, ‘lo que es valioso o estimable’, y logos,
‘ciencia’, teoría del valor o de lo que se
considera valioso. La axiología no sólo trata de
los valores positivos, sino también de los
valores negativos, analizando los principios que
permiten considerar que algo es o no valioso, y
considerando los fundamentos de tal juicio.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
La investigación de una teoría de los
valores ha encontrado una aplicación
especial en la ética y en la estética,
ámbitos donde el concepto de valor posee
una relevancia específica.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Los valores son producto de cambios y
transformaciones a lo largo de la
historia. Surgen con un especial
significado y cambian o desaparecen
en las distintas épocas. Por ejemplo,
la virtud y la felicidad son valores.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Es precisamente el significado social que se
atribuye a los valores uno de los factores que
influye
para
diferenciar
los
valores
tradicionales, aquellos que guiaron a la
sociedad en el pasado, generalmente referidos a
costumbres culturales o principios religiosos, y
los valores modernos, los que comparten las
personas de la sociedad actual.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
vista
socio-educativo,
los
valores
son
considerados referentes, pautas o abstracciones
que orientan el comportamiento humano hacia
la transformación social y la realización de la
persona. Son guías que dan determinada
orientación a la conducta y a la vida de cada
individuo y de cada grupo social.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
características de los valores:
La humanidad ha adoptado criterios a
partir de los cuales se establece la
categoría o la jerarquía de los valores.
Algunos de esos criterios son:
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Durabilidad: los valores se reflejan en el curso
de la vida. Hay valores que son más
permanentes en el tiempo que otros. Por
ejemplo, el valor del placer es más fugaz que el
de la verdad.
 Integralidad: cada valor es una abstracción
íntegra en sí mismo, no es divisible.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Flexibilidad: los valores cambian con las
necesidades y experiencias de las personas.
 Satisfacción: los valores generan satisfacción
en las personas que los practican. (e)
Polaridad: todo valor se presenta en sentido
positivo y negativo; Todo valor conlleva un
contravalor.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn

Jerarquía: Hay valores que son considerados
superiores (dignidad, libertad) y otros como
inferiores (los relacionados con las necesidades
básicas o vitales). Las jerarquías de valores no son
rígidas ni predeterminadas; se van construyendo
progresivamente a lo largo de la vida de cada
persona.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Trascendencia: Los valores trascienden el
plano concreto; dan sentido y significado
a la vida humana y a la sociedad.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Dinamismo: Los valores se transforman
con las épocas.

Aplicabilidad: Los valores se aplican en
las diversas situaciones de la vida;
entrañan acciones prácticas que reflejan
los principios valorativos de la persona.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
 Complejidad: Los valores obedecen a causas
diversas, requieren complicados juicios y
decisiones.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Procesos de valoración
El proceso de valoración del ser humano incluye una
compleja serie de condiciones intelectuales y afectivas
que suponen: la toma de decisiones, la estimación y la
actuación. Las personas valoran al preferir, al estimar,
al elegir unas cosas en lugar de otras, al formular
metas y propósitos personales.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Las valoraciones se expresan mediante
creencias,
intereses,
sentimientos,
convicciones, actitudes, juicios de valor y
acciones. Desde el punto de vista ético, la
importancia del proceso de valoración
deriva de su fuerza orientadora en aras
de una moral autónoma del ser humano.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Las características de cada valor y su escala de
importancia.
Valores Religiosos
Fin Objetivo: Dios
Fin Subjetivo: Santidad
Actividades: Culto interno y externo, virtudes
sobrenaturales
Preponderancia: Toda la persona dirigida por la
Fe.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Santo
Ciencia que lo estudio: Teología
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Valores Morales
Fin Objetivo: Bondad
Fin Subjetivo: Felicidad
Actividades: Virtudes humanas
Preponderancia: Libertad dirigida por la razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Ética
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Valores Estéticos
Fin Objetivo: Belleza
Fin Subjetivo: Gozo de la armonía
Actividades:
Contemplación,
creación,
interpretación
Preponderancia: Toda la persona ante algo
material.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Estética
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Valores Intelectuales
Fin Objetivo: Verdad
Fin Subjetivo: Sabiduría
Actividades: Abstracción y Construcción
Preponderancia: Razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Lógica
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Valores Afectivos
Fin Objetivo: Amor
Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer
Actividades: Manifestaciones de afecto,
sentimientos y emociones
Preponderancia: Afectividad
Necesidad que satisface: Del Yo
Tipo de Persona: Sensible
Ciencia que lo estudio: Psicología
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Valores Sociales
Fin Objetivo: Poder
Fin Subjetivo: Fama, prestigio
Actividades: Relación con hombre masa,
liderazgo, política
Preponderancia: Capacidad de interacción y
adaptabilidad
Necesidad que satisface: Sociales
Tipo de Persona: Famosa, líder, política
Ciencia que lo estudio: Sociología
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Valores Físicos de salud
Fin Objetivo: Salud
Fin Subjetivo: Bienestar Físico
Actividades: Higiene
Preponderancia: Cuerpo
Necesidad que satisface: Fisiológicas
Tipo de Persona: Atleta
Ciencia que lo estudio: Medicina
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Valores Económicos
Fin Objetivo: Bienes, riqueza
Fin Subjetivo: Confort
Actividades: Administración
Preponderancia: Cosas a las que se da
valor convencional
Necesidad que satisface: Seguridad
Tipo de Persona: Hombre de Negocios
Ciencia que lo estudio: Economía
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EL SER HUMANO COMO UNIDAD
BIOPSICOSOCIAL
El "Ser Humano" es una unidad en donde los
factores biológicos, psicológicos y sociales
constituyen un Sistema. La Teoría General de
Sistemas que desarrolló Von Bertalanffy sostiene
que todos los niveles de organización están
unidos de tal forma que el cambio en uno
necesariamente afecta a los otros.
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BIOLOGICO
PSICOLOGICO
SOCIAL
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PERSONALIDAD
Los factores biológicos, psicológicos y sociales
conforman un sistema único en cada ser humano
formando una individualidad a manera de "huella
digital" llamada "Personalidad"; que es la peculiar
manera de pensar, sentir, actuar y comunicarse que
tiene cada persona.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
SISTEMA DE LA PERSONALIDAD
FACTOR
SOCIOCULTURAL
FACTOR
BIOLOGICO
FACTOR
PSICOLOGICO
PERSONALIDAD
CONDUCTA
OBJETIVA
SUBJETIVA
PENSAR
SENTIR
ACTUAR
HABLAR
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OBJETIVOS DE LA ETICA PROFESIONAL
EN LOS NEGOCIOS
a) Adquirir sensibilidad ética en el manejo de
la profesión.
b) Interiorizar los principales postulados éticos
que rigen a la persona en su profesión.
c) Fundamentar la calidad profesional en la
ética.
d) Poner las bases conceptuales y afectivas
para un compromiso ético humano y
profesional.
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Principios
Básicos
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Principios básicos que
deben estar presentes
en la acción ética:
a)
b)
c)
d)
Principio de Humanización
Principio de Complejidad
Principio de Totalidad
La Ética y sus Aplicaciones
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Principios que regulan la
actividad empresarial
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1. Mantendrá un apropiado nivel de competencia.
2. Transmitirá a otros su experiencia y
conocimiento
3. Cuidará la estabilidad de la empresa.
4. No aceptará ni encubrirá situaciones.
5. Cuidará su imagen y preservará su
honorabilidad.
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6. Se
fijará
una
rigurosa
actitud
discriminatoria hacia toda falsedad.
7. Hará prevalecer la mayor imparcialidad e
independencia.
8. Contará con el tiempo suficiente para
atender lo importante.
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Principios que regulan la
relación empresarial
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Principios de relación
empresarial
1. No se involucrará
2. Mantendrá su conducta.
3. Hará valer la prioridad que tienen los
intereses humanos.
4. Actuará dentro de su ámbito de
responsabilidad.
5. Aportará sus conocimientos
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6. Mantendrá el más alto nivel posible de
calidad y excelencia.
7. No ocultará hechos o circunstancias.
8. Mantendrá siempre una actitud de
sinceridad.
9. Aplicará con honestidad sus conocimientos
y su sano criterio.
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Valores
Básicos
Ejercicio
Valores Totales
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Sistema de
Valores
Se han identificado siete criterios que en su
conjunto,
constituyen
la
definición
operacional de VALOR TOTAL, clasificados
en tres áreas:
1. Pensamiento
2. Comportamiento
3. Emoción
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Área
Pensamiento
1. Un valor se elige libremente
2. Un valor se elige de entre varias
alternativas
3. Un valor se elige después de
considerar las consecuencias
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Área
Comportamiento
1. Un valor se traduce en comportamientos
concretos
2. Un valor se vuelve un patrón de vida
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Área
Emoción
1. Un valor es apreciado, querido
2. Un valor se afirma públicamente
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Análisis del
Ejercicio
Compartir
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Para cerrar…
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El Acto Humano en su
Ser Psicológico
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
EL ACTO HUMANO EN SU SER PSICOLOGICO
ACTOS DE INTELIGENCIA
ACTOS DE VOLUNTAD
A) Actos relativos al fin o fase de la intención
1. Se ve el bien: simple aprehensión.
3. Se juzga racionalmente qué debe ser buscado
(el
objeto es posible y bueno para mí).
2. Se le quiere: Simple querer.
4. Se quiere alcanzarlo. Es la intención
(con el
querer implícito de los medios).
B) Actos relativos a los medios o fase de elección
5. Se buscan los medios de alcanzarlo.
6. Aceptamos los medios hallados.
Deliberación (primera parte).
Consentimiento.
7. Se juzga cuál es el medio más adecuado para
8. Elección: Se escoge el medio.
alcanzar el fin. Juicio práctico-práctico que
cierra la deliberación (segunda parte).
C) Actos relativos a la ejecución o fase de ejecución
10. Uso Activo. La voluntad aplica al acto de las
potencias operativas.
9. Ordenación
11. Uso Pasivo: La ejecución por las diferentes
facultades, bajo la influencia de la voluntad, de los
12. Goce.
actos imperados.
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El Acto Humano en su Ser Psicológico
CIRCUNSTANCIA
Ignorancia y error
Violencia o coacción
Miedo
Pasiones
Desarrollo orgánico o
psicológico anormal
CONDICION DEL
ACTO HUMANO
QUE AFECTA
Conocimiento
Libertad
CAUSAS
Por falta de instrucción moral
Por debilidad mental
Por probabilidades naturales de error
Por educación deformada
Por enfermedad
Violencia física
Halagos
Coacción o
Amenazas
violencia
Consejos
moral
Persuasiones
Promesas
Conocimiento y
Coacción interna o externa
libertad
Coacción interna
Voluntad
Conocimiento y
Enfermedad orgánica
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
libertad
Enfermedad psicológica
Métodos y Fuentes
Del Conocimiento Ético
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METODO
Solamente
Deductivo
Solamente
Inductivo
Inductivo Deductivo
FUENTE DEL
CONOCIMIENTO
ETICO
Razón
TENDENCIA FILOSOFICA
GENERAL
Racionalismo
ESCUELA
ESPECIFICA
Estoicismo
Estoicos
Zenón de Citium
Moral Kantiana
E. Kant
Tradición
Tradicionalismo
Historia
Historicismo
Fe
Fideísmo
Experiencia Sensible
Positivismo
Tradicionalismo
Moral
Lamennais
Historicistas
Sectas
Protestantes
Empirismo
Baconiano
F. Bacon
Positivismo
Científico
A. Comte
MORAL BASADA
EN:
La Razón
El Deber Ser
Imperativo
categórico
La Tradición
La Historia
La Fe
La Experiencia
Sensible
Combinación de
La Razón, la Fe, la
Experiencia Sensible Historia y la
Inducción con
Ecléctica
Moral Cristiana
Experiencia
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
Razonamiento
Sensible
Deductivo
Para saber más …
Historia y Clasificación
Sistemas Éticos
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
ÉPOCA
CLASIFICACIÓN
POR SISTEMA
ESCUELAS
REPRESENTANTES
PRINCIPIOS ÉTICOS
Hedonismo
Aristipo de Cirene
435 - 355 a. c.
Moral del placer
Epicurcismo
(Hedonismo
Moderado)
Epicuro 341 - 270 a.
c.
Moral del placer regulado
por la virtud
Estoicismo
Etica Griega
Sócrates 470 - 400 a.
Ética Socrática
c.
Antes de
Cristo
Moralidad es buscar la
felicidad (eudemonismo).
Felicidad es hacer el bien.
Gorgias alrededor de
400 a. c.
Protágoras 480 - 410
a. c.
Moral individual
Ética Platónica Platón 427 - 347 a. c.
Moral de la razón
Ética Sofista
Aristóteles 384 - 322 Moral de la felicidad en la
a. c.
virtud
Cicerón
Epicteto 50 - 120 a.
Coexistencia de los
Eclecticismo
c.
diferentes principios éticos
Estoicismo
Marco Aurelio 121 griegos.
Mg. Viera Peralta, Deybe 180
Evynd.c.
Séneca d. c.
Ética Aristotélica
Etica Romana
Moralidad es someterse
Zenón de Citium 342 - fatalísticamente a las leyes
270 a. c.
de la naturaleza (Dios y el
destino)
ÉPOCA
CLASIFICACIÓN
POR SISTEMA
ESCUELAS
REPRESENTANTES
Ética de
Jesucristo
Jesucristo
0-33 d. c.
PRINCIPIOS ÉTICOS
Moral del Amor
Agustin de Hipona
S. Justino
Ética Patrística
Etica Cristiana
S. Jerónimo
S. Ambrosio
Moral del Amor
S. Gregorio
Magno. Fin S. I-S. VII
S. Tomás de Aquino
Ética Escolástica
S. Alberto
S. Buenaventura
Moral racional cristiana
S. XIII
Después de
Cristo
Ética Kantiana
Ética Marxista
Inmanuel Kant
Moral de imperativos
1724 - 1804
categóricos
Karl Marx
1818 - 1883
Moral al servicio del
proletariado
Sören Kierkegaard (1883-1855)
Etica No Cristiana
Ética
Karl Jaspers (1883-1969)
Existencialista
Martín Heidegger (1889-1923)
Moral existencial
Jean Paul Sartre (1905-1980)
Pragmatismo
William James (1842-1910)
Ético
John Dewey (1859-1939)
Ética Freudiana
Sigmund Freud (1856-1939)
Max Scheler (1874-1928)
Ética Axiológica
Mg. Viera Peralta,
Evyn(1882-1950)
NicolaiDeybe
Hartmann
Moral del hombre positivo
Moral de los impulsos
Moral de los valores
La Axiología
Axiología (del griego axios, ‘lo que es
valioso o estimable’, y logos, ‘ciencia’),
teoría del valor o de lo que se
considera valioso.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino
también de los valores negativos, analizando los
principios que permiten considerar que algo es o no
valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.
La investigación de una teoría de los valores ha
encontrado una aplicación especial en la ética y en la
estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una
relevancia específica.
Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn
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Año de la unión nacional frente a la crisis