LA REFORMA: DE LA UNIDAD
DE LA FE HACIA EL
PLURALISMO RELIGIOSO
LA REFORMA Y LA CONTRAREFORMA
• Reforma: profunda crisis religiosa producida en el siglo
XVI, que derivó en la ruptura de la unidad cristiana.
• Comenzó con Lutero a principios del siglo XVI pero tuvo
lugar en casi toda Europa.
• Este período está marcado por persecuciones y guerras
de religión entre las distintas confesiones.
CAUSAS DE LA REFORMA:
1) Políticas: el afianzamiento de la
autoridad real y el vigor con que
emergen los sentimientos nacionales.
2) Económicas: la Iglesia poseía extensas
tierras, que estaban exentas del pago de
tributo. Los reyes y nobles querían
adueñarse de estas riquezas.
3) Religiosas:
A)
Situación de la Iglesia: afectada por desórdenes y abusos de una parte
del clero:
-
Simonía.
Venta de indulgencias.
Cercanía al poder político.
Relajamiento de la disciplina y las costumbres.
Corrupción y ambición.
Nepotismo.
B)
Análisis de los dogmas: provocados por el espíritu crítico del
humanismo, aplicado a la interpretación de la Biblia.
Como consecuencia de lo anterior la Iglesia perdió autoridad moral
sobre muchos de sus fieles.
Muchos dentro de la Iglesia advirtieron acerca de estos problemas y
se comenzó a pensar en ciertas reformas.
LA REFORMA Y SUS PRINCIPALES EXPONENTES
Juan Calvino
Martín Lutero
Enrique VIII
Doctrina de los principales grupos:
Luteranismo
(Alemania)
•Las buenas obras no son un
medio para alcanzar la salvación,
solamente se requiere fe.
•La Biblia es la única fuente de
doctrina.
•Se elimina el culto a la Virgen, a
los santos y la mediación de los
sacerdotes.
•Sólo el bautismo y la eucaristía
son sacramentos legítimos.
•Se niega el valor de las
indulgencias y la existencia del
purgatorio.
•Se niega la autoridad del Papa.
Calvinismo
(Ginebra)
Anglicanismo
(Inglaterra)
•Autonomía de la iglesia inglesa.
•Predestinación: Dios es el
creador y soberano absoluto del
mundo.
•El hombre ha sido puesto en la
tierra para cumplir la voluntad de
Dios.
•El hombre no es libre para
decidir su destino entre el bien y
el mal.
•Las buenas obras y la fe en
Dios no tienen valor absoluto
para alcanzar la salvación.
•La prosperidad económica es
signo del beneplácito divino.
•El rey es la máxima autoridad
de la Iglesia.
•Iglesia nacional.
•Aceptación del divorcio.
CONTRAREFORMA O REFORMA CATÓLICA
SAN IGNACIO DE LOYOLA,
FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA
DE JESÚS
CONCILIO DE TRENTO
(1545 – 1563)
REAFIRMACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA
• La contrarreforma centró sus esfuerzos y energías en la
reorganización y renovación interna de la Iglesia.
• Instauró la más rígida autoridad y disciplina.
• El objetivo de esta reforma fue reafirmar los principios de la fe
y de la doctrina católica, a partir de una serie de cambios
orientados a definir un nuevo rol de la Iglesia a través de una
mayor organización y disciplina.
• La Iglesia reafirmó su posición en Europa e inició la evangelización
de los nuevos territorios en ultramar.
• Los hechos de mayor relevancia fueron la fundación de la Orden de
la Compañía de Jesús (jesuitas) y el Concilio de Trento.
LA COMPAÑÍA DE JESÚS:
•
Fundada por el ex soldado español Iñigo López de Ricaldi (“Ejercicios
Espirituales”).
•
San Ignacio creó una organización rígida y disciplinada semejante a un ejército.
•
Los jesuitas verdaderos soldados de Cristo combatían por la gloria de Dios.
•
Se caracterizaron por obedecer directamente al Papa.
•
Destacaron en la predicación, la confesión y la enseñanza.
CONCILIO DE TRENTO:
•
Sus conclusiones buscan reestablecer los dogmas de la fe puestos en duda por el protestantismo.
•
Las sagradas escrituras y la Tradición son el fundamento de la verdad católica.
•
Sólo la Iglesia podía interpretar las Escrituras y consideró la Vulgata (traducción hecha por San
Jerónimo en el siglo V), como la versión auténtica de la Biblia.
•
La salvación se puede alcanzar por la fe y las buenas obras.
•
El hombre ha conservado el libre albedrío.
•
Existencia de siete sacramentos de naturaleza divina.
•
Restableció el culto de los santos.
•
Indisolubilidad del matrimonio.
•
Legitimidad de las indulgencias y autoridad papal.
•
Reafirmación de la transubtanciación.
•
Fortalecimiento de la Inquisición.
GUERRAS DE RELIGIÓN
ALEMANIA
• Los príncipes protestantes se enfrentaron al emperador Carlos V, conflicto que terminó con la
paz de Augsburgo.
• La nobleza protestante enfrentó al emperador católico Fernando II, iniciando una guerra en la
que intervinieron casi todas las potencias europeas: la Guerra de los 30 años.
PAISES
BAJOS
FRANCIA
• Los calvinistas, con apoyo de comerciantes y nobles, se enfrentaron al emperador de España.
El conflicto finalizó con la independencia de los países bajos en la década de 1570.
•Matanza de San Bartolomé (1572), muerte de hugonotes en conflicto con la corona.
•Edicto de nantes (1598): tolerancia religiosa.
•Edicto de Fontainebleau (1685) reanuda persecución religiosa.
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