DIGNIDAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 1
El ser humano tiene la dignidad de persona, desde su concepción hasta su muerte
(cfr. CCE 357 y Evangelium vitae (1995) 53).
La dignidad de la persona se basa en tres
tipos de argumentos: 1) filosófico; 2) desde
el punto de vista de la Creación; 3) desde
el de la Redención.
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1) argumento filosófico: persona es un “sujeto racional”
= está dotado de razón (con la
que busca la verdad) y de libertad (se autodetermina a dirigirse
al bien y tiene capacidad de amar con amor humano). Tiene por tanto alma
espiritual e inmortal. También son personas
los disminuidos psíquicos, los niños no nacidos, los ancianos, los enfermos que han perdido la razón.
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2) Desde el punto de vista de la Creación
(fe cristiana):
a. creado por Dios a su imagen y semejanza (con capacidad para conocer y amar
a su Creador);
b. ha sido constituido señor de la entera
creación visible;
c. ha sido creado para servir y amar a Dios;
d. Gaudium et spes 24: “el hombre (es) la
única criatura de la tierra que Dios haya
querido por sí misma”.
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3) Desde el punto de vista de la Redención:
a. la Encarnación del Hijo es una manifestación muy clara del valor del hombre ante Dios;
b. vale toda la Sangre de Cristo;
c. ha sido llamado a ser hijo de Dios, a participar de la naturaleza divina. => Gaudium
et spes 19: “la más alta razón de la dignidad
humana está en la vocación del hombre a la
comunión con Dios”.
DIGNIDAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 5
Gaudium et spes 29: “La igualdad fundamental entre todos los hombres exige un
reconocimiento cada vez mayor, porque todos ellos, dotados de alma racional y creados a imagen de Dios, tienen la misma
naturaleza y el mismo origen. Y porque,
redimidos por Cristo, disfrutan de la misma
vocación y de idéntico destino”.
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Gal 3, 28:
“ya no hay diferencias entre
judío y griego,
ni entre varón y
mujer, ya que
todos vosotros
sois uno solo en
Cristo Jesús”.
Discriminaciones aún
vigentes: esclavitud, racismo, xenofobia, discriminaciones
por religión,
sexo, condición social,
etc..
DIGNIDAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 7
El concepto de derechos de la persona o
derechos humanos está implícito en toda
la tradición cristiana. Ya en el Decálogo
se “ponen de relieve los deberes esenciales
y, por tanto, indirectamente, los derechos
fundamentales, inherentes a la naturaleza
de la persona humana” (CCE 2070).
DIGNIDAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 8
a
b
Los derechos de la persona, por derivar
de la dignidad innata de todo ser humano,
“son anteriores a la sociedad y se imponen a ella” (CCE 1930).
Estos derechos están unidos a deberes
u obligaciones morales de quien les posee. Ej.: el derecho a la vida unido al
deber de conservarla, el derecho a buscar la verdad unido al deber de buscarla
cada día con mayor profundidad y amplitud, etc..
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E j. d e d e re ch o s
p e rs o n a le s
E j. d e d e re ch o s
s o c ia le s , e c o n ó m ic o s y
p o lític o s
- a la vid a (in te g rid a d
co rp o ra l, n ive l d e vid a
...)
- a la lib e rta d re lig io s a
- a se g u ir a la re cta
co n cie n c ia
- a p o se e r p e rso n a lid a d
ju ríd ica
- a la lib e rta d d e
e d u ca ció n y cu ltu ra
- a la b u e n a re p u ta ció n
- a la lib re e le cció n d e
e sta d o
- a fu n d a r lib re m e n te u n a
fa m ilia y a a co g e r y
e d u ca r a lo s h ijo s
- d e e xp re sió n
- d e in fo rm a ció n
- a a cce d e r a la e d u ca ció n y la cu ltu ra
- a a d q u irir y p o d e r u sa r
p ro p ie d a d
- a p a rticip a r e n e l tra b a jo
- d e a so cia ció n
- a la se g u rid a d ju ríd ica
DIGNIDAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 10
Varias características de los derechos de la
persona:
1
Fundamentales (manifiestan la naturaleza del hombre y son fundamento de las
relaciones interpersonales)
2
Naturales (fundamentados en la ley
natural, no resultado de culturas o
concesiones sociales o políticas)
DIGNIDAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 11
3
Universales (todo
hombre)
6
Irrenunciables (aún
por el propio sujeto:
ej. eutanasia)
4
Inviolables (su violación sería atentar
contra la dignidad
de la persona)
7
Jerarquizados
(unos pueden ceder
ante otros: ej. libertad
expresión-calumnia)
5
Inalienables (pero
a veces incompatibles: ej. legítima
defensa)
8
Correlativos (cada
derecho => deber
reconocerlo por los
demás)
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LIBERTAD RELIGIOSA, 1
Consiste en que todos los hombres deben
estar inmunes de coacción para obrar en
materia religiosa. No se puede obligar a
nadie a actuar contra su conciencia (en privado y en público, solo o asociado).
Es fundamento y garantía de las libertades, porque es buscar y seguir la verdad
que da sentido definitivo a la vida.
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LIBERTAD RELIGIOSA, 2
La sociedad civil
debe protegerse
contra los abusos
posibles so pretexto
de libertad religiosa.
Su violación es “una injusticia radical frente
a lo que es particularmente profundo en el
hombre” (Redemptor hominis (1979) 17).
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