Jorge Luis Borges (1899-1986), argentino
Ficciones: “La muerte y la brújula” (1944)
Tema: El desdoblamiento y la dualidad del ser
La tenue línea entre lo real y lo ilusorio
El desdoblamiento y la dualidad del ser: El uso del
doble, llamado también desdoblamiento, es una técnica
que se presenta de dos formás:
1. En la dualidad de un personaje de carácter
compuesto, de doble esencia como se ve en “El Sur”
y
2. En la acción recíproca de dos personajes diferentes
que se interrelacionan entre sí, o que de alguna
manera dependen el uno del otro; vienen a ser dos
caras de una misma moneda. En “la muerte y la
brújula” (1944), Borges emplea esta técnica al
enfrentar entre sí dos rivales: su protagonista Erik
Lönnrot, con el archienemigo de éste, Red Scharlach.
Jorge Luis Borges (1899-1986)
Ficciones: “La muerte y la brújula” (1944)
• Con su fama internacional, el
argentino Borges alcanzó un
mercado editorial vastísimo.
• Fue considerado el padre del
“Boom,” o sea, el florecimiento y
reconocimiento internacional de
la literatura hispana en los años
60 y 70.
• Su obra se limita al ensayo, la
poesía y el relato corto.
• Leer una
narración de
Borges es entrar
en un mundo
laberíntico de
nombres, hechos
e ideas.
• En este mundo el tiempo
fluctúa entre lo
cronológico y lo psíquico,
y donde los límites entre
lo real y lo apócrifo
(irreal) se confunden.
• Cuando el lector
parece ver el camino
de la solución, la
senda se bifurca* de
nuevo.
*bifurca = se divide en
dos
Antes de leer:
1. ¿Has leído alguna vez una
novela detectivesca? ¿Cuáles
son sus características? Explica
por qué te gustan o no.
2. ¿Te consideras una persona
lógica? Explica. ¿Crees que la
lógica puede resolver todos los
problemás de la vida? Cita
algunos ejemplos de momentos
en que la lógica no sirva de guía.
3. Explica lo que es un laberinto.
¿Puedes concebir un laberinto que
sea sencillo en vez de complejo?
Códigos hebreos:
• La cábala es una forma mística
de explicar los misterios del
Talmud o de la Biblia.
• La cábala sospecha que ese
misterio se encierra en
anagramás, o sea,
combinaciones de letras, que, de
ser descifrados, revelarían el
mensaje secreto de Dios.
• El tetragrámaton es una palabra de
cuatro letras: JHVH.
• Entre los judíos, el nombre de Dios se
representaba con cuatro letras que nunca
se podrían pronunciar (JHVH), y que en su
forma moderna serían Jehová.
 El día sagrado judío – el sábado –
empieza al anochecer del viernes y
termina al anochecer del sábado.
 El rabí o rabino es un título
honorífico que se le concede a un
judío maestro de las escrituras
sagradas.
Códigos geométricos:
• Un triángulo equilátero está
compuesto de tres líneas de la
misma extensión.
• Cuando se añade un cuarto
punto, a la misma extensión de
cada línea del triángulo equilátero,
se construye un tetrágono.
• Es con esta figura que Lönnrot
cree descubrir el sitio del cuarto
asesinato.
Un arlequín, con su
traje de rombos.
El tercer crimen
ocurrió en el este
de la ciudad de
Buenos Aires
durante el
carnaval, cuando
dos arlequines
secuestraron a
Gryphius/Ginzberg
(o Ginsburg).
En la quinta Triste le Roy, las
escaleras en espiral reflejadas en
espejos opuestos comunicaban el
sentido de la infinidad.
 Una línea recta es infinita. Si se establece en
ella dos puntos (A y B) y se escoge un punto
exactamente en el medio entre ellos , y si
luego, entre los puntos A y C se escoge otro
punto (D) exactamente en el medio, y se repite
este proceso ad infinitum, nunca se podría
llegar al punto original de A.
A___ E ___ D_________C___________________B
Paradojas del infinito
• 1. Paradoja de Zenón:
• Zenón de Elea fue un filósofo griego que vivió
unos 4 siglos antes de Cristo.
• Es conocido por sus paradojas, algunas de las
cuales niegan la existencia del movimiento.
• Zenón intentó probar que el espacio no está
formado por elementos discontinuos y,
concretamente, que no existe el movimiento.
Paradojas del infinito
• Aquiles y la tortuga
Aquiles y la tortuga es, quizás, la más conocida de
las paradojas de Zenón.
• El filósofo argumentaba que, en una hipotética
carrera entre Aquiles y una tortuga, si esta última
tenía una ventaja inicial, el humano siempre
perdería.
• Zenón “demostraba” que, a pesar de que el
guerrero corre mucho más rápido que la tortuga,
nunca podría alcanzarla.
1.PARADOJA DE ZENÓN
10 Km/h
INICIO
d=1
1 Km/h
|
0
|
1
d = 1 metro
PASO 1
d = 1/10
|
1
|
1+ 1/10
PASO 2
d = 1/102
|
1+ 1/10
1+ 1/10 + 1/100
PASO 3
d = 1/103
|
1+ 1/10 + 1/100
1 + 1/10+ 1/100 + 1/1000
... Y así indefinidamente:
NUNCA LA ALCANZA !!!
Paradojas del infinito
• Es bastante obvio que esto no es así, y es muy fácil comprobar
en la práctica que dicho razonamiento es erróneo.
• Sin embargo, no es tan fácil encontrar donde está el fallo, y
hubo que esperar hasta mediados del siglo XVII para que el
matemático escocés James Gregory demostrará
matemáticamente que una suma de infinitos términos puede
tener un resultado finito.
• Los tiempos en los que Aquiles recorre la distancia que lo
separa del punto anterior en el que se encontraba la tortuga
son infinitos, pero cada vez más y más pequeños.
• La suma de todos estos tiempos, a pesar de su infinito
número, da como resultado un lapso de tiempo finito, que es
el momento en que Aquiles alcanzará a la tortuga.
SOLUCION MATEMÁTICA
0
1
1+1/10
1+1/10+1/102
1+1/10+1/102+1/103
...
0
1
1´1
1’11
1´111
...
1
1+1/10
1
1´1
1+1/10+1/102 1+1/10+1/102+1/103 1+1/10+1/102+1/103+1/104 ...
1’11
1’111
1’1111
...
SOLUCION MATEMÁTICA
0
1
1+1/10
1+1/10+1/102
1+1/10+1/102+1/103
...
0
1
1´1
1’11
1´111
...
1
1+1/10
1
1´1
1+1/10+1/102 1+1/10+1/102+1/103 1+1/10+1/102+1/103+1/104 ...
1’11
1’111
1’1111
SE JUNTAN EN:
1+1/10+1/102+1/103+1/104+... = 1´1111111111..... = 10/9
PROCESO INFINITO...
... PERO LA ALCANZA
...
PASO 35
d = 1/1035
• La paradoja de Zenón se emplea en “La
muerte y la brújula” para probar el
concepto de lo infinito y de la
imposibilidad. Es en este “laberinto” que
quisiera Lönnrot ser encerrado, porque así
jamás podría morir.
A___ E ___ D_________C____________________B
1. ¿Cómo se contrastan, en cuanto detectives, las figuras de
Erik Lönnrot y el comisario Franz Treviranus?
Resume y compara la actitud profesional de cada uno.
Franz Treviranus
Erik Lönnrot
•
•
•
•
•
Temerario: piensa y obra con temeridad:
– Valiente y audaz
– Precipitado e imprudente
Le interesa lo recóndito, lo matemático,
lo geométrico
Le interesa soluciones insólitas – eso es
lo que le parece interesante (p. 158)
El narrador lo define así: “… se creía un
puro razonador, un Auguste Dupin, pero
algo de aventurero había en él y hasta de
tahúr. (p. 156)
Su temeridad es lo que coloca a Lönnrot
en manos del asesino Red Scharlach y
obviamente no impide el último crimen.
•
•
•
•
•
Pragmático/práctico: piensa y actúa
sin rodeos.
– “No hay que buscarle tres pies
al gato”. (p. 157)
Le interesa o prefiere explicaciones
verosímiles:
“No me interesan las explicaciones
rabínicas; me interesa la captura del
hombre que apuñaló a este
desconocido.” (p. 158)
Treviranus da en el clavo cuando da
la explicación del primer crimen. (p.
157-158)
Si Treviranus se hubiera salido con
la suya, él sí hubiera podido impedir
el último crimen.
¿En que se asemejan?
Erik Lönnrot
• Arrogante
• A Lönnrot se le nota la
arrogancia a lo largo del
cuento.
Franz Treviranus
• Arrogante
• El narrador pinta a
Treviranus “blandiendo un
imperioso cigarro”.
• Esta hipálage desplaza el
adjetivo “imperioso” de su
legitimo objeto: Treviranus
a su cigarro.
2. Como si fueras tu periodista, enumera los crímenes que tienen lugar en este cuento,
dando el qué, el quién, el dónde, el cuándo y el cómo de cada uno. Sé específico.
• Crimen 1: Asesinato del Dr. Marcelo Yarmolinsky en el Hotel du Nord, al norte de
la ciudad, mediante una puñalada profunda en el pecho. Tiene lugar la noche del 3
de diciembre. En una hoja de papel se encuentra escrito a máquina: “La primera
letra del Nombre ha sido articulada”. Este crimen es lo que desata la historia.
(Aunque como veremos más adelante no es donde comienza) El detective
Treviranus da en el clavo desde el principio sobre este asesinato, cuando expone su
hipótesis de la siguiente manera:
• P. 157: “No hay que buscarle tres pies al gato – decía Treviranus, blandiendo un
imperioso cigarro --. Todos sabemos que el Tetrarca de Galilea posee los mejores
zafiros del mundo. Alguien, para robarlos, habrá penetrado aquí por error.
Yarmolinsky se ha levantado; el ladrón ha tenido que matarlo.”
• El detective Lönnrot, en cambio, por su personalidad temeraria, responde:
• “– Posible, pero no interesante – respondió Lönnrot---. …. En la que usted ha
improvisado (o sea, la hipótesis de Treviranus) , interviene copiosamente el azar. He
aquí un rabino muerto; yo preferiría una explicación puramente rabínica, no los
imaginarios percances de un imaginario ladrón.”
• Como nos enteramos al final del cuento, este es el único crimen en el que Scharlach
no participa, pero es lo que utiliza para idear su plan de venganza contra Lönnrot.
2. (continuación).
• Crimen 2: Asesinato de Daniel Azevedo, tiene lugar la noche del 3 de enero,
en un lugar remoto y desierto del oeste de la ciudad. Azevedo goza de fama de
ladrón y delator. Muere, como Yarmolinsky, de una sola puñalada en el pecho.
No hay testigos, y no hay motivo especifico aparente. “En la pared, sobre los
rombos amarillos y rojos, había unas palabras en tiza.” “… Las palabras en tiza
eran las siguientes: La segunda letra del Nombre ha sido articulada.”
• Crimen 3: El supuesto tercer crimen, no es ninguno.
• Parece ser rapto, desaparición, y aparente muerte, de Gryphius, Un hombre
misterioso que había alquilado hacía ocho días, un cuarto en los altos del bar de
Liverpool House.
• El 3 de febrero llegan a Liverpool House - en pleno carnaval – dos arlequines,
borrachos, y suben con Gryphius a su cuarto .
• Después de un rato, bajan los tres – aparentemente borrachos los tres, y suben
al cupé en que habían llegado los arlequines.
• Un hombre misterioso, un tal Ginzberg o Ginzburg, llama a Treviranus, un
poco antes de la una de la madrugada, ofreciéndole informes sobre los dos
asesinatos irresueltos.
2. (continuación).
• Crimen 4: No hay realmente un cuarto crimen. El aparente “tercer” crimen
que mencionamos arriba realmente no existió.
• El verdadero tercer crimen es la muerte de Erik Lönnrot, balaceado en la
quinta de Triste-le-Roy, en el sur de la ciudad, el día 3 de marzo.
• Lönnrot, por su carácter temerario y razonador, se ha inventado su propia
historia, y ha ido a la quinta para impedir el “cuarto” crimen, el “cuarto de la
serie”, según él.
• Da con Red Scharlach, quien lo mata de un balazo, vengando así la muerte de
su hermano.
• Antes de matarlo, le explica los “3” crímenes:
• 1) Yarmolinsky es asesinado, al entrar equivocadamente en su habitación el
ladrón Daniel Azevedo, colega y compañero de Scharlach.
– Azevedo buscaba los zafiros de Tetrarca de Galilea, quien se alojaba en otra
habitación del mismo piso.
– Los demás crímenes han sido parte de un plan fraguado por Scharlach para atrapar
a Lönnrot y vengarse de él por la muerte de su hermano.
– Para ello, Scharlach se inspiró en afirmaciones de Lönnrot publicadas en la prensa,
en el Yiddische Zeitung. (Lönnrot prefiere hablar del Tetragramaton y el reportero
informa equivocadamente que Lönnrot busca al asesino entre los diversos nombres
de Dios.)
• 2. Azevedo merecía morir por haber traicionado a Scharlach y por su
error en matar a Yarmolinsky;
– Al castigarle con la muerte, Scharlach puso en marcha su artificio,
escogiendo deliberadamente la fecha, la noche del 3 de enero, y la
frase escrita en la pared de la pinturería, frase que no podía menos de
tener significado atrayente, aunque fingido para el “razonador”
Lönnrot.
• 3. Gryphius no fue ni raptado ni asesinado;
- Sharlach – “Gryphius” – y los dos hombres de pequeña estatura, sus
secuaces, representaron aquella comedia, escogiendo la noche del 3 de
febrero.
• 4. El verdadero tercer crimen, y no el cuarto, es la muerte de Lönnrot,
asesinado el 3 de marzo en un laberinto que él mismo, el “puro
razonador” – inconscientemente ha ayudado a fabricar.
– El perseguidor ha resultado el perseguido.
• En resumen, el primer crimen fue un acto realizado totalmente al azar. Los
otros crímenes forman parte del audaz plan de venganza de Red Scharlach,
que culmina en el asesinato de Lönnrot.
3. Los colores, especialmente el color rojo, juegan un papel central en este
cuento. Desarrolla esta idea, basando tus comentarios en detalles específicos.
• Posibles conexiones entre los nombres y el color rojo:
• Erik Lönnrot:
– “Erik Lönnrot” – Sugiere “Erik el Rojo, explorador noruego
del primer siglo d. de J.C.
– Rot: palabra alemana para “rojo”
– Lönnrot: palabra sueca para “remolacha” (la remolacha es roja)
• Red Scharlach:
• Red: palabra inglesa para “rojo”
• ¿Que representa el color rojo?
• Lean el uso borgeano de “hechos de sangre” en el primer párrafo
del cuento. (pagina: 156)
• Los hechos de sangre – Los sucesos de sangre
• Los hechos de sangre – Los protagonistas (sus nombres) están
hechos de sangre.
3. Los colores, especialmente el color rojo, juegan un papel central en este
cuento. Desarrolla esta idea, basando tus comentarios en detalles específicos.
• Los colores amarillo y rojo, a veces acompañados de verde:
• Aparecen en forma de rombos, acompañando las sentencias, dejadas
por Scharlach, que fingen aludir a la segunda y tercera letras del
Tetragrámaton.
• (p. 160-161)”… En la pared, sobre los rombos amarillos y rojos, había
unas palabras en tiza. El gendarme las deletreó… … Las palabras en
tiza eran: La segunda letra del Nombre ha sido articulada”.
• Un detalle recordado por un testigo de la desaparición de Gryphius son
los losanges amarillos, rojos y verdes de los disfraces de los
arlequines, quienes no se irán sin garabatear la sentencia en la pizarra
de la calle.
• (p. 163) “Ya en el estribo del cupé, el último arlequín garabateó una
figura obscena y una sentencia en una de las pizarras de la recova.
Treviranus vio la sentencia. Era casi previsible: decía:
• La última de las letras del Nombre ha sido articulada”.
3. Los colores, especialmente el color rojo, juegan un papel central en este
cuento. Desarrolla esta idea, basando tus comentarios en detalles específicos.
• Los colores amarillo y rojo, a veces acompañados de verde
(cont’d):
• Volvemos a ver losanges amarillos, rojos y verdes en las ventanas de
la quinta Triste-le-Roy un momento antes que los secuaces de
Scharlach apresen a Lönnrot:
– (p. 168) “La luna de esa tarde atravesaba los losanges de las
ventanas; eran amarillos, rojos y verdes…”
• Y por última vez, en el momento en que Lönnrot acepta su muerte a
manos de Scharlach, en el laberinto confeccionado de 4 líneas. Frente
a:
– (p. 171) “… los árboles y el cielo subdivididos en rombos
turbiamente amarillos, verdes y rojos”,
• Lönnrot propone a su asesino, para “la próxima vez” que le dé caza, un
laberinto más sencillo. Un laberinto de una sola línea recta.
• Entonces, ¿qué significan los colores amarillo, rojo y verde?
¿Cómo se comparan las dos figuras de Erik Lönnrot y Red Scharlach?
¿En qué detalles ves tú que son como dos caras de una misma moneda?
Erik Lönnrot
• Aventurero por el nombre del
temerario Lönnrot (“Erik el
Rojo”), que llegó hasta
Groenlandia y por la forma
que manejó el caso.
• El juicio: Lönnrot se cree un
“puro razonador”, como el
detective francés Auguste
Dupin, obra de Edgar Allan
Poe. (Scharlach puede evocar
a Sherlock Holmes, creación
de Arthur Conan Doyle.
Holmes: detective razonador
puramente lógico.)
Red Scharlach
• Aventurero y temerario – La
temeridad de Red Scharlach no
se queda atrás al poner en
marcha el plan que atrapa al
enemigo que encarceló a su
hermano y le causó la muerte.
• El juicio: El plan de Scharlach
es extremadamente pensado y
razonado . El plan funciona
porque él es igual que Lönnrot,
y sabe cómo Erik Lönnrot
piensa.
Existe una oposición binaria entre Erik Lönnrot y Red Scharlach y se
entiende bien al uno solamente en yuxtaposición con el otro:
Erik Lönnrot
• Víctima
• Representa la ley
• Representa el bien
Red Scharlach
• Verdugo
• Representa el crimen
• Representa el mal
Pero al fin de cuentas, para los dos se
borran diferencias entre el bien y el mal.
Lönnrot adopta una actitud amoral ante los crímenes que
puedan haber ocurrido . Lo que a él le importa, al fin y al cabo,
no es necesariamente encontrar al criminal, si no satisfacer su
propio espíritu razonador, y desentrañar el misterio.
5. Los números 3 y 4 juegan un papel central en este cuento.
¿De qué forma? Conéctalos con la resolución del misterio del cuento.
Tus descubrimientos entrañarán, entre otras cosas, ciertas figuras
geométricas:
losanges (rombos)
y triángulos.
Además, discute el papel que desempeña en el desenlace del cuento,
otra figura geométrica,
La línea recta.
En las preguntas 2 y 3, hablamos de la verdad de los “hechos de
sangre” que ocurren en La muerte y la brújula. Recuerden la
ficción que representa la presencia de losanges, rombos:
Losanges (Rombos)
Triángulos
•
• Los losanges siempre aparecen en
conexión con la ficción, o sea , con
•
elementos engañosos de los crímenes.
• Vemos rombos en conexión con las
•
sentencias fingidas sobre la articulación
de la segunda y tercera letras (rombos en
la pinturería y rombos en la ropa de los
arlequines.
• Vemos rombos al quedar Lönnrot
•
apresado por Scharlach y,
• Por último, vemos rombos al estar
Lönnrot a punto de morir – nuevos
•
rombos pueden presagiar una maña del
detective (como veremos más adelante).•
En cambio, toda respuesta correcta señala el
número 3.
Los crímenes tienen lugar la noche del 3 de
cada mes. Hay 3 crímenes: 3 muertes.
La verdadera figura geométrica escrita, al
medir con compás y brújula las trayectorias
entre los verdaderos crímenes sobre el plano
de la ciudad, es un triángulo equilátero. No es
un triángulo indicado por la carta firmada
“Baruj Spinoza”, entre norte , oeste y este –
recuérdese que la carta profetiza
(incorrectamente) un cuarto crimen que
complete el rombo --,
El triángulo correcto, es uno trazado de norte,
oeste y sur.
Ningún crimen tiene lugar, de veras, en el
este.
Rombo:
En cambio, el número 4 apunta siempre a un camino
equivocado;
siempre despista.
Más allá de los rombos que señalan engaños, tenemos la raíz
griega del número 4,
4 = tetra
El pistolero Scharlach tiene tramado robarle los zafiros al
Tretrarca de Galilea, hospedado en el mismo piso que
Yarmolinsky, pero Azevedo se equivoca de víctima y mata,
en su lugar, a Yarmolinsky.
Hablando con el periodista, Lönnrot prefiere hablar del Tetragrámaton;
y el resultado es que el reportero informa equívocamente que Lönnrot
busca al asesino entre los diversos nombres de Dios.
Y este dato, equívoco, junto con la frase que Yarmolinsky dejó escrita
en su máquina antes de morir: La primera letra del Nombre ha sido
articulada, inspiran a Scharlach a confeccionar su trampa basada en las
4 letras del Nombre de Dios, según la secta de os Hasidim.
Triángulo equilátero: • Treviranus: Es el que soluciona el primer
norte, oeste, este
crimen, al comienzo del mismo cuento.
•
•
•
•
•
Su nombre sugiere” “3 hombres”:
Tre = “tres”
Vir = raíz latina que significa “hombre”
3 hombres = los 3 muertos del caso
Treviranus es el que dice “no hay que buscarle
3 pies al gato.
El verdadero asesino, Red Scharlach, fabricador del plan que atrapa a
Lönnrot, agoniza, balaceado por la policía, durante 9 días y 9 noches
– 3 x 3, dos veces.
Aquí principia realmente la historia, con el evento que incita a
Scharlach a buscar venganza.
Llega a su fin cuando Scharlach balacea a Lönnrot (hechos de
sangre). El tiempo abarca 3 años.
El plan es arriesgado. Requiere que Scharlach presienta las
conexiones lógicas que hará Lönnrot ante cada una de sus
movidas (oposición binaria: dos caras de la misma moneda).
Las conexiones son dos:
1.
El hecho de que el día hebreo empieza al amanecer y dura hasta el siguiente
anochecer. (p. 164). Lönnrot erróneamente concluye, a base de ello, que los
asesinatos , ocurridos todos por la noche, han tenido lugar los días 4 – y no los
3 del mes.
2. El hecho de que Lönnrot se deja convencer de que el último crimen de la serie
será el cuarto crimen, el día 4 del mes en secuencia, en el cuarto punto
cardinal restante – el sur, último punto de un rombo que , tanto el compás
como la brújula , le revelan sobre el plano de la ciudad.
Esta conclusión errónea, lleva a Lönnrot a la quinta de Triste-le-Roy.
Scharlach se lo explica así, antes de pegarle el tiro que lo va a matar:
“Yo presentí que usted agregaría el punto que falta. El punto que determina el
rombo perfecto…”, el cuarto punto, falaz y fatal.
Todo ello asegura que Lönnrot se convertirá en la tercera victima del tercer
crimen,
En el tercer punto cardinal,
Completando un triángulo equilátero, entre norte, oeste y sur.
En cuanto al papel central de otra figura geométrica:
la línea recta.
entra en la trama casi como si fuera un segundo
desenlace, una vez resuelto el misterio del caso.
(p. 171) “Yo sé de un laberinto griego que es una línea recta.”
Lönnrot sugiere este laberinto alternativo, para “la otra vez”:
“En ese laberinto se han perdido tantos filósofos que bien puede
perderse un mero detective. Scharlach cuanto en otro avatar
usted me dé caza…”
Acuérdense de la paradoja de Zenón.
Según esta alternativa, ¿se encontrarían alguna vez los enemigos?
A___ E ___ D_________C____________________B
No, porque siempre estarían separados por un número infinito de
puntos.
A___ E ___ D_________C____________________B
Finalmente, hay que notar que al prometer Scharlach a Lönnrot
el laberinto de una sola línea para “la otra vez”:
(p. 172) “– Para la otra vez que lo mate – replicó Scharlach – le
prometo ese laberinto, que consta de una sola línea recta y que es
invisible, incesante.”
El asesino, Sharlach acepta plenamente que son posibles las
repeticiones de eventos en el tiempo, así como también los
diferentes desenlaces de esos eventos.
La doctrina borgiana del eterno retorno.
Lectura más a fondo:
1. “La muerte y la brújula” se puede describir
como una contienda intelectual y profesional
entre dos hombres: Scharlach y Lönnrot.
¿Quién es el más listo al final? Explica.
2. El laberinto es la representación
simbólica más identificada con
Borges.
•Normalmente, es una construcción
perpleja que representa sus
inquietudes metafísicas.
•Sin embargo, el laberinto que
propone Lönnrot al final de este
cuento es sencillo e ingenioso a la
vez.
•¿Cuál podría ser el propósito de
incluir un laberinto sencillo pero
ingenioso a la vez?
3. Explica hasta qué punto “La muerte y la
brújula” es una narración metafísica, o sea,
que trata del ser, de la existencia y de las
causas y efectos que determinan la vida.
¿Está predeterminado todo en
nuestras vidas?
¿Cuál es el papel del azar en
el curso de nuestras vidas?
Jorge Luis Borges (1899-1986)
Ficciones: “La muerte y la brújula” (1944)
Temás: El desdoblamiento y la dualidad del ser
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