Teaching the Book
Juan Rulfo’s No oyes
ladrar los perros
Gustavo Fares
 Chairperson Spanish Department
Lawrence University
Appleton, Wiscosnin
 Chairperson Spanish Development Committee
 College Board Consultant
Introduction

Juan Rulfo is to Mexican letters what Borges is
to those from Argentina, an author who helped
define a national identity and move themes
from the past to the foreground of literary
creation.

His short story “No oyes ladrar los perros”
from his volume The Burning Plain is
characteristic of his treatment of traditional
topics with new rhetorical devices.
Juan Rulfo (1917-1986)
Introducción al género del
cuento



El cuento literario es el cuento que se
transmite mediante la escritura. El autor es
conocido.
Al estar fijado por escrito, el texto no sufre
las modificaciones que son frecuentes en el
cuento oral.
Una de las primeras manifestaciones en la
lengua castellana fue El conde Lucanor,
que reúne 51 cuentos de diferentes
orígenes. Fue escrito por Don Juan Manuel
en el siglo XIV.
Introducción al género del
cuento
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Antes de presentar la introducción, el profesor puede
averiguar cuáles son los conocimientos previos de los
estudiantes, y qué saben ya acerca del género del cuento.
Se pueden hacer preguntas como las que siguen:
¿Qué es un cuento?
¿Cuáles son algunas de las características de un cuento?
¿En qué se diferencia el cuento de la novela?
¿Cuáles son las partes de un cuento?
¿Ha notado alguna vez quién es el narrador del cuento?
¿Por qué es importante saber quién es el narrador?
¿Hay algún alumno que haya escrito un cuento para la
clase de inglés o para sí mismo? ¿Cómo es su cuento?
Introducción al género del
cuento
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Los tres planos principales de su estructura son:
El estrato del mundo narrado: el hecho, suceso o
acontecimiento narrado, con sus episodios o
incidentes. De este nivel se desprende el tema central.
El estrato del contexto: este configura una imagen
novedosa y una interpretación original de la realidad
(ficticia) expresada en el mundo narrado.
El estrato de la expresión: es por intermedio de la
expresión lingüística del tema y del mundo
representado, que se objetiva ante el lector la realidad
del mundo narrado, y éste adquiere significado y vida
propia.
Juan Rulfo: Vida y obra

1917 Nace el 16 de mayo en Sayula, México. Se cría en San
Gabriel, Jalisco, hoy conocida como Ciudad Venustiano Carranza

1923 Familia de vida trágica. Su padre es asesinado por la
espalda en el campo. Casi todos sus tíos paternos murieron
trágicamente


Guerra de los Cristeros 1926-1929
1933 Se traslada a la ciudad de México, sitio del que dice: "No
conocía a nadie. Convivía con la soledad, hablaba con ella, pasaba
las noches con mi angustia y mi conciencia" (5). Vive con su tío
David Pérez Rulfo.
Juan Rulfo: Vida y obra

1945 Publica sus primeros cuentos: "Macario" y "Nos han dado la tierra"
en la revista Pan de Guadalajara. Dice Rulfo: "No soy un escritor
urbano. Quería otras historias, las que imaginaba a partir de lo que vi y
escuché en mi pueblo y entre mi gente" (5).

1953 Publicación de El llano en llamas.

1955 Publicación de Pedro Páramo . Dice Rulfo: "Compré un cuaderno
escolar y apunté el primer capítulo de una novela que, durante muchos
años, había ido tomando forma en mi cabeza. Sentí, por fin, haber
encontrado el tono y la atmósfera tan buscada para el libro que pensé
tanto tiempo. Ignoro todavía de dónde salieron las intuiciones a las que
se debe Pedro Páramo. Fue como si alguien me lo dictara.”
Juan Rulfo: Vida y obra

1970 Recibe el "Premio Nacional de Literatura". Viaja a
Alemania y a España.

1980 Homenaje Nacional a Juan Rulfo. El Instituto Nacional
de Bellas Artes compila y publica las fotografías que tomara
entre los años 1940 y 1955, parte de ellas como fotógrafo
de la Secretaría de Gobernación.

1986 El 7 de enero fallece de cáncer pulmonar.
Temas y técnicas literarios
de Rulfo

La obra de Juan Rulfo se compone de dos volúmenes de narrativa,
El llano en llamas (1953) y Pedro Páramo (1955), y de algunos
argumentos y guiones para cine, El gallo de oro y otros textos para
cine (1980).

Los análisis de esta obra destacan que ella se nutre de dos
corrientes, una telúrica, otra cosmopolita. Por un lado Pedro
Páramo y El llano en llamas tienen a sus espaldas la novela de la
revolución, el costumbrismo y el indigenismo.

Por otro, su obra se incorpora al movimiento de la "nueva novela"
que surge a partir de la década de los 1940 en México y en el
resto de América Latina, dando origen posteriormente al "boom"
de las letras del continente.
Temas y técnicas literarios
de Rulfo

Así, es posible apreciar la obra rulfiana de dos maneras; como
una de las cumbres del regionalismo, ya que trata temas
relacionados con el ámbito agrario del México pre y post
revolucionario.

En segundo término debe tenerse en cuenta que la narrativa
mexicana de los años 1940s y 1950s, cuando Rulfo escribe, se
diferencia de la de los años inmediatamente posteriores a la
revolución.

Mientras ésta está relacionada con el regionalismo, aquéllas son
parte de un movimiento diferente en tanto las innovaciones que
proponen son demasiado radicales para hacerlas pertenecer a la
novela de la tierra, aún cuando sus temas sean parecidos.
Temas y técnicas literarios
de Rulfo

Dos son los rasgos destacables de esta nueva novela en la que
se enmarca la obra de Rulfo:

Uno es la toma de conciencia del lenguaje con que se narra, toma
de conciencia que conlleva el cuestionamiento del lenguaje.

El otro rasgo, que surge a partir de esta toma de conciencia, es la
incorporación de técnicas narrativas no convencionales,
novedosas para la época, para tratar temas ya ampliamente
incorporados a la literatura mexicana.
Temas y técnicas literarios
de Rulfo

Estas técnicas incluyen:

un uso del lenguaje pleno de una "mexicanidad" que se universaliza al
mismo tiempo que se hace más local,

un cúmulo de operaciones que lleva a cabo sobre el tiempo y la
cronología histórica,

el uso del espacio real de Jalisco, y las maneras subjetivas cómo éste
se presenta.

Las operaciones llevadas a cabo a nivel estético por el autor, en
colaboración con el lector, hacen posible que las narraciones sirvan
para instar a efectuar cambios en la realidad, a otros niveles además
del estético o del literario.
"No oyes ladrar los perros"

Este relato, incluido en El llano en llamas, presenta a
un padre que lleva a su hijo herido al pueblo para
curarlo.

Puede dividirse en dos secciones:

la primera cuenta el viaje de padre e hijo y acaba en
el momento en que el padre divisa el pueblo;

la segunda parte es breve, de unas pocas líneas, y
en ella el padre oye ladrar los perros que le anuncian
la presencia del pueblo, y le reprocha al hijo su falta
de ayuda, mientras que éste no responde por estar
desfallecido o muerto.
"No oyes ladrar los perros"
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
El cuento se basa temáticamente en la narración del conflicto entre
un padre y su hijo, tan común en la ficción de Rulfo.
No es este, sin embargo, el único interés del relato, ya que el
mismo pone en evidencia otros temas que se repiten en la obra del
mexicano y que permiten considerar a "No oyes ladrar los perros"
como un posible punto de entrada para estudiar la totalidad de su
producción.
Es posible afirmar que los temas presentados por este cuento son,
entre otros, los siguientes:
 Las relaciones familiares
 La visión subjetiva del espacio
 Alienación y la fragmentación del cuerpo
 La inutilidad del lenguaje como medio de comunicación
Relaciones familiares
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

La narración se estructura en base a la relación entre Ignacio, el
hijo, y su padre, cuyo nombre se ignora.
Dicha relación se revela a través del diálogo que mantienen
ambos cuando Ignacio, herido en el llano, es llevado a cuestas
por su padre hacia el pueblo de Tonaya, durante la noche, para
ser curado.
El cuento de alguna manera plantea la aventura del héroe y, en
este caso, los héroes son dos: el hijo, un héroe corrupto y
descarriado, y el padre, un héroe salvador.
Además de este aspecto casi mítico, es posible observar en las
relaciones paterno-filiales y en su deterioro las transformaciones
que en el medio social del campo mexicano estaba trayendo
consigo el cambio de modos productivos.
Relaciones familiares
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A medida que transcurre la historia la relación entre padre e hijo
cambia de tono emocional, cambio que se percibe a través del uso
de "usted" y de "tu" que hace variar las distancias afectivas entre
ambos.

A pesar del deseo del padre de que el hijo se cure física y
moralmente, comprende que aunque Ignacio se cure, "volverá a
sus malos pasos" (136), no habrá cambiado su actitud para nada.
Y quizás mejor entonces que la madre no esté presente; como
afirma el padre: "Y tú la hubieras matado otra vez si ella estuviera
viva a estas alturas" (137).
Visión subjetiva del espacio

En "No oyes ladrar los perros" donde, con algunas
excepciones, la perspectiva de "quién ve" es la del
padre.

La relevancia del punto de vista del padre hace que
sus impresiones sean las que guían al lector y, en este
sentido, las percepciones del padre son casi
exclusivamente el registro que nos permiten saber qué
sucede.

El espacio puede dividirse en dos: el corporal, el de la
relación física entre padre e hijo, y el más amplio del
llano que se contrapone al del pueblo.
Visión subjetiva del espacio

El primer espacio, ya mencionado, se define por la relación entre
el "acá" del padre y el "allá" del hijo, y está estrechamente
relacionado con los cuerpos.

El segundo espacio se estructura en base al ámbito indiferenciado
del llano contrapuesto al espacio comunitario del pueblo que, en
este caso tiene un nombre, es Tonaya, un pueblo real de la región
de los altos de Jalisco.

Tonaya es la esperanza, el marco de referencia comunitario, pero
aún así fuertemente relacionado con la muerte. Cuando padre e
hijo llegan al pueblo los sonidos y las luces se hacen presentes,
pero también la muerte.
Alienación y la
fragmentación del cuerpo

Pareciera que a veces padre e hijo son una
unidad, como una sola sombra.

La pregunta por la cercanía del poblado,

"Ya debemos estar llegando a ese pueblo
Ignacio"(134),
refleja el hecho de que los dos protagonistas
se hagan casi uno solo, y de que las orejas
del hijo suplan a las del padre, en ese
cuerpo compuesto por partes de ambos:

"Tú que llevas las orejas de fuera, fíjate a
ver si no oyes ladrar los perros" (134).
Alienación y la
fragmentación del cuerpo
Ambos personajes se describen como
un conjunto fragmentado de partes
corporales.
 De la descripción del hijo y del padre
como una sola sombra tambaleante,
comienzan a desprenderse partes:


"los pies se le encajaban en los ijares
como espuelas. Luego las manos del
hijo que traía trabadas en su
pescuezo, le zarandeaban la cabeza
como si fuera una sonaja" (135).
Alienación y la
fragmentación del cuerpo



Además de estar presentados en partes,
estos cuerpos se caracterizan como bestias
u objetos más que como seres humanos:
pies e ijares como si fuera un animal,
pescuezo como si fuera un animal, cabeza
como si fuera una sonaja.
La animalización y la alienación de los
cuerpos enfatizan el valor, o la falta del
mismo, de la vida del campesino mexicano
de la época.
Para peor, estas partes de los cuerpos en
ningún momento son útiles.
Inutilidad del Lenguaje



La inutilidad de los sentidos se extiende a la del lenguaje.
El diálogo o su ausencia, el quedarse callado ante las preguntas
del padre, muestra la inutilidad del lenguaje como medio de
comunicación entre las personas, aún entre padre e hijo.
Por ejemplo, a pesar de ser una unidad el hijo no oye al padre:

"-Me oíste Ignacio? Te digo que no veo bien. Y el otro
se quedaba callado"Actividades
(135).
Inutilidad del Lenguaje

El lenguaje que los personajes utilizan para
comunicarse no cumple su cometido y, más
que unirlos, los aísla en sus propios
mundos. Así, por ejemplo, el ver y el oír se
sustituyen y ninguno
Actividadesalcanza a guiar a la
pareja:

"No se ve nada.
-Ya debemos estar cerca.
-Sí, pero no se oye nada.
-Mira bien.
-No se ve nada.
-Pobre de ti, Ignacio." (134)
Resumen

En suma, en esta narración se reconocen los temas
de Rulfo que aparecen a lo largo de su producción.

A través de estos temas se hace patente el
enfrentamiento de los espacios del llano, en donde se
mata, y el del pueblo, en donde se cura, y la falta de
integración de ambos, la cual refleja la
incompatibilidad de las formas de vida tradicionales
que estaban cambiando ante el "progreso" del agro
mexicano.

Este enfrentamiento parece querer motivar al lector a
buscar una solución a la situación trágica que se
presenta en el relato
Cómo enseñar este cuento como parte
de una unidad de la clase de literatura

Para practicar el hacer preguntas sobre un
texto y para repasar el contenido del
cuento.

Pedir a los estudiantes que inventen 10
preguntas de contenido basado en el
cuento que leyeron para la tarea y una
pregunta de discusión (las preguntas serían
parte de la tarea también).

10 preguntas que le harían al hijo o al padre
si pudieran entrevistarlo.
Evaluación (2)

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


Hablen del tema de lo mexicano en Rulfo y su
manifestación en la obra estudiada.
¿En qué sentido es universal el lenguaje de Rulfo?
Ejemplos del texto para apoyar sus ideas.
¿Cómo trata Rulfo el tema de la realidad en sus
obras?
Hablen del concepto del campesino en la obra de
Rulfo.
¿Cuál es la función del diálogo en este relato?
Hablen de las funciones de las relaciones familiares,
del espacio, del cuerpo y del lenguaje en este cuento
de Rulfo
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PPT de Juan RUlfo y los cuentos