LA RESTAURACIÓN
MARIA DE LAS MERCEDES DE BORBON Y ORLEANS
EL FUNERAL DE MARIA DE LAS MERCEDES
TARJETA DE BODA DE ALFONSO XII Y M. CRISTINA DE HABSBURGO
M. CRISTINA JURA LA CONSTITUCIÓN COMO REGENTE
ANTONIO CÁNOVAS
Político español, artífice del régimen
de la Restauración (Málaga, 1828 Santa Águeda, Guipúzcoa, 1897).
Durante el Sexenio Revolucionario de
1868-74, Cánovas asumió el liderazgo
de una minoría conservadora en las
Cortes, señalándose en los debates
contra el sufragio universal y la
libertad de cultos. Atacó tanto al
régimen democrático de Amadeo de
Saboya como a la Primera República
Una vez que abdicó la reina madre en
el exilio (1870), Cánovas consiguió
plenos poderes para dirigir la causa
monárquica (1873), mientras
orientaba la educación del príncipe en
Inglaterra y le hacía proclamar el
llamado Manifiesto de Sandhurst, en el
que trazaba las líneas directrices de
una futura monarquía parlamentaria,
liberal y moderada.
Fue el artífice del llamado sistema de
la Restauración, basado en la
Constitución de 1876 y en la
alternancia del partido Conservador
liderado por el mismo y el Liberal de
Sagasta.
PRÁXEDES MATEO SAGASTA
Encabezó una de las dos ramas en las que
se escindió el Partido Progresista,
quedando al frente de los
constitucionales frente a los radicales. Fue
el último jefe de gobierno del Sexenio,
desalojado del poder por el
pronunciamiento de Martínez Campos
que restauró a los Borbones en la persona
de Alfonso XII (1874).Al constituir el
régimen de monarquía doctrinaria que se
plasmó en la Constitución de 1876,
Cánovas del Castillo vio en Sagasta la
figura más adecuada para conseguir la
unidad de las dispersas fuerzas liberales y
turnarse con él en el poder. Ciertamente,
en 1875 Sagasta admitió la restauración
de la dinastía histórica;.
Desde entonces se turnó en el poder con
los conservadores de Cánovas,
presidiendo el Consejo de Ministros en
1881-83, 1885-90 (al inicio de la Regencia
de María Cristina, el gobierno más largo
de la Restauración), 1892-95, 1897-99 y
1901-02 (ya con Alfonso XIII como rey).
EL TURNO DE PARTIDOS EN LA RESTAURACIÓN
RESULTADOS ELECTORALES
EL ASESINATO DE CÁNOVAS 1897
EL HUNDIMIENTO DEL MAINE
TROPAS ESPAÑOLA EN CUBA
LA INDEPENDENCIA DE CUBA
Y
JOSÉ MARTÍ
JOAQUÍN COSTA 1846-1911
Jurista, historiador y erudito español representativo del
movimiento regeneracionista. Procedente de una familia
campesina modesta, consiguió estudiar en la Universidad de
Madrid, doctorándose en Derecho (1872) y Filosofía y Letras
(1873).
Pronto comenzó a distinguirse por sus conferencias, artículos
y ensayos sobre múltiples aspectos de la realidad española,
que le señalaban como un intelectual populista, crítico y
sagaz, ligado al krausismo (la corriente filosófica de los
seguidores de Krause). La crisis agrícola de finales del siglo XIX
y, sobre todo, la conmoción que sufrió la conciencia nacional
española con la derrota en la guerra frente a Estados Unidos y
la consiguiente pérdida de las posesiones coloniales de Cuba,
Puerto Rico y Filipinas (1898), le estimularon en sus ataques al
orden establecido y la búsqueda de propuestas de cambio.
Postuló la recuperación de la economía y de la sociedad
agrarias a partir de las tradiciones españolas (Colectivismo
agrario en España, 1898) y de una política de fomento
(Política hidráulica, 1911), como base para la reconstrucción
del país y su inserción entre las potencias europeas
(Reconstrucción y europeización de España, 1900)
A pesar de sus convicciones republicanas, hasta los años
noventa no había participado en la política activa; en 1896
fracasó en su primer intento por hacerse elegir diputado,
acentuando desde entonces la crítica al dominio de los
caciques en el medio rural, que corrompía las elecciones y
tergiversaba el sentido del sistema parlamentario (Oligarquía
y caciquismo como la forma actual de gobierno de España,
1901-02). Consciente de que los vicios caciquiles eran
comunes a todos los partidos del régimen de la Restauración,
canalizó su actividad política a través de organizaciones de
nuevo cuño.
FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS
Pensador español (Ronda, Málaga, 1839 - Madrid,
1915). Estudió Derecho y Filosofía en las
universidades de Barcelona, Granada y Madrid. En
esta última conoció a Sanz del Río, introductor en
España del pensamiento del filósofo alemán Krause.
Dicha escuela defendía un ideal racionalista de
armonía social basado en la reforma ética del
individuo a través de la educación, para sustentar un
Estado verdaderamente liberal.
En 1867 obtuvo por oposición la cátedra de Derecho
Natural de la Universidad de Madrid, que sin
embargo abandonó a los pocos meses en protesta
por las sanciones del gobierno a Sanz del Río. Volvió
a su cátedra tras el triunfo de la Revolución de 1868,
fue separado de ella tras la Restauración borbónica
por el gobierno Cánovas (1875) y nuevamente
repuesto al llegar al poder los liberales de Sagasta
(1881).
En 1876 fundó la Institución Libre de Enseñanza,
empresa a la que dedicaría el resto de su vida; se
trataba de un centro educativo basado en modelos
pedagógicos modernos, laicos y progresistas, que se
proponían como alternativa a la enseñanza oficial
dominada por la Iglesia. Giner dejó una amplísima
obra escrita sobre temas jurídicos, filosóficos,
políticos, artísticos y literarios.
ANTONIO MACHADO
A DON FRANCISCO GINER DE LOS RIOS
Como se fue el maestro, la luz de
esta mañana me dijo: Van tres
días que mi hermano Francisco no
trabaja. ¿Murió?... Sólo
sabemos que se nos fue por una
senda clara, diciéndonos:
Hacedme un duelo de labores y
esperanzas. Sed buenos y no más,
sed lo que he sido entre vosotros:
alma. Vivid, la vida sigue, los
muertos mueren y las sombras
pasan; lleva quien deja y vive el que
ha vivido. ¡Yunques, sonad;
enmudeced, campanas!
Y hacia otra luz más pura partió el
hermano de la luz del alba, del sol
de los talleres, el viejo alegre de la
vida santa. …Oh, sí, llevad,
amigos, su cuerpo a la montaña, a
los azules montes del ancho
Guadarrama. Allí hay barrancos
hondos de pinos verdes donde el
viento canta. Su corazón
repose bajo una encina casta, en
tierra de tomillos, donde
juegan mariposas doradas… Allí el
maestro un día soñaba un nuevo
florecer de España.
Fundador del Partido Socialista Obrero
Español, PSOE (El Ferrol, La Coruña, 1850 Madrid, 1925). Huérfano y procedente de una
familia pobre, Pablo Iglesias Posse aprendió en
el hospicio de Madrid el oficio de tipógrafo,
que desempeñaría toda su vida.
Durante el Sexenio Revolucionario (1868-74)
se inició en la actividad reivindicativa del
movimiento obrero, afiliándose a la primera
Internacional (AIT) en 1869 y a la Asociación
General del Arte de Imprimir (de la que
llegaría a ser presidente) en 1873.
En las luchas desencadenadas dentro de la AIT
entre los partidarios de Bakunin y los de Marx,
Pablo Iglesias se mantuvo fiel a la línea
marxista, minoritaria en España, creando la
Nueva Federación Madrileña (1872). Tras la
Restauración borbónica, condenado el
movimiento obrero a la clandestinidad, fundó
en Madrid un partido político -el PSOE- junto
con un reducido grupo de correligionarios
marxistas, la mayor parte de ellos tipógrafos
(1879); trató de dotar al nuevo partido de una
gran pureza ideológica y moral, lo que
contribuyó a mantener muy reducido el
número de sus afiliados.
Murió en Madrid en 1925
PABLO IGLESIAS
Pablo Iglesias empezó a sufrir las represalias
patronales por su actividad reivindicativa, quedando
excluido de trabajar en los periódicos hasta que
fundó el suyo propio, El Socialista, en 1886. En 1888
completó el entramado institucional del socialismo
español al crear el sindicato Unión General de
Trabajadores (UGT), aprovechando la apertura para
el asociacionismo obrero que supuso el gobierno
largo de Sagasta; en 1905 añadió a estas
organizaciones las Juventudes Socialistas.
En los años siguientes, partido y sindicato crecieron
por Madrid, Vizcaya, Asturias, Valencia y Málaga. En
1905 consiguió su primer éxito político significativo,
al resultar elegido concejal del Ayuntamiento de
Madrid, junto con otros dos compañeros socialistas;
desde allí lanzaría una campaña contra la corrupción
imperante, de gran impacto popular.
Tras la Semana Trágica de Barcelona (1909), Pablo
Iglesias aceptó flexibilizar sus posiciones políticas en
aras de una oposición de izquierdas más eficaz,
formando la Conjunción Republicano-Socialista; esta
alianza le permitió ser elegido diputado por Madrid
en las elecciones de 1910. Utilizó aquel primer
escaño socialista de la historia de España para lanzar
fuertes ataques contra el régimen de la Restauración
y la dominación política de la burguesía española,
denunciando su inmoralidad.
MITIN DE PABLO IGLESIAS
EL ENTIERRO DE PABLO IGLESIAS
Y AÚN DICEN QUE EL PESCADO ES CARO
LA FAMILIA DEL ANARQUISTA
El anarquismo se introdujo en España de
la mano de Giuseppe Fanelli, enviado por
Bakunin, llegó en noviembre de 1868 y
se rodeó de una frenética actividad
propagandística, cultural y educativa; de
terrorismo y de violencia; de huelgas e
insurrecciones; de revoluciones
abortadas y paraísos terrenales. No fue
sólo un fenómeno español, pero el
anarquismo acabó identificado con
España, como una de las muchas
peculiaridades de su historia
contemporánea. Porque arraigó
con fuerza en lugares tan diferentes
como la Cataluña industrial y la Andalucía
campesina, cuando ya se había esfumado
del resto de la Europa occidental. Ligado
desde sus inicios y hasta nuestros días al
movimiento obrero, el anarquismo en
España arraigó más que en otros lugares.
¿Por qué? Hay teorías para todos los
gustos, aunque la ligazón con los
trabajadores, el no apartarse de la
realidad, de los problemas, de la lucha
diaria de los obreros es casi con
seguridad la explicación más acertada.
Derivó hacia el sindicalismo con la
creación de la CNT en 1910.
LA IMPLANTACIÓN SOCIALISTA Y DE LA FEDERACIÓN DE
TRABAJADORES DE LA REGIÓN ESPAÑOLA (ANARQUISTAS)
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