ÉTICA
BIOÉTICA
Concepto de Ética
Ethos: costumbre. Ética: doctrina
de las costumbres.
Lo que adjetiva la Acción, la
Cualidad, la Virtud (Aristóteles)
1. Las virtudes Éticas o de hábitos
son aquellas que se desenvuelven
en la práctica y van encaminadas a
la consecución de un fin: la
justicia, la amistad, el valor.
Virtudes Éticas
• 2. Dianoéticas: virtudes
intelectuales fundamentales de la
inteligencia y de la razón: sabiduría
y prudencia
Posteriormente se ha transformado
en moral
• 1. Ética: tratado o ciencia sobre lo
moral
Teoría de los valores: Axiología
PRINCIPIOS ÉTICOS BÁSICOS
Luis Alfonso Vélez Correa
José M. Maya Mejía
“La ética es una disciplina que busca
razones universales para adecuar la
conducta humana al bien del universo, la
sociedad y el individuo.
Algo es bueno si favorece el desarrollo del
ser humano. Esta es la referencia última
para valorar la eticidad de cualquier acto
humano”.
Los principios éticos básicos o
fundamentales
son:
1. Respeto por la autonomía.
2. No maleficencia.
3. Beneficencia.
4. Justicia
Principio de respeto por la autonomía
Este principio tiene su base moderna en la
concepción occidental del individuo como
un ser autónomo,
Un ser capaz de dar forma y sentido a su
vida. Una persona autónoma es aquella
que toma las decisiones que conciernen a
su propia vida, de conformidad con su
propia cosmovisión.
Principio de no maleficencia
Enfatiza la obligación ética de no hacer
daño.
Omitir actos que puedan causar un daño o
perjuicio.
Es la aplicación del principio que
Hipócrates consignó como primordial
en el ejercicio de la medicina con el dictum
"Primun non nocere", es decir, "Primero no
hacer daño".
El principio de beneficencia
“Es la obligación ética que tiene todo ser
humano de hacer bien a los demás.
Se refiere a la obligación ética de aumentar al
máximo los beneficios y
Reducir al mínimo los daños o perjuicios.
Este deber prima facie nos llama la atención
que el tratamiento ético de las personas
no solo depende de respetar sus decisiones
autónomas, sino también de procurar su
bienestar”.
El principio de justicia
afirma que todos los seres humanos tienen
iguales derechos para alcanzar lo
necesario para su pleno desarrollo…
este principio implica la obligación ética de
dar a cada uno
lo que le corresponde de acuerdo con lo
que se considera éticamente correcto o
apropiado.
CRÍTICAS A LA BIOÉTICA
AL MODELO ANGLOSAJON:
POR SU “PRINCIPALISMO”
A LA TEORÍA HEGEMÓNICA POR
SER DE PAÍSES CENTRALES
A LA IMPORTACIÓN A-CRÍTICA DE
TEORÍAS FORÁNEAS
Y A SUS REFERENCIALES
MORALES
ETICA DE INTERVENCIÓN
RESPUESTA A MACRO
PROBLEMAS
RESPUESTA A
CONFLICTOS
COLECTIVOS
BIOETICA DE INTERVENCIÓN
PROPUESTA
CONCEPTUAL Y
PRÁCTICA QUE AVANZA
HACIA EL CONTEXTO
INTERNACIONAL A
PARTIR DE AMÉRICA
LATINA
CONCEPTO
LA BIOÉTICA DE INTERVENCIÓN
defiende que EL CUERPO ES LA
MATERIALIZACIÓN DE LA
PERSONA, EN EL QUE SE
ARTICULAN LAS DIMENSIONES
FÍSICA Y PSÍQUICA Y QUE SE
MANIFIESTA DE MODO
INTEGRADO EN LAS INTER RELACIONES SOCIALES Y EN
RELACIÓN AL AMBIENTE
CAMBIOS A PARTIR DE 1993
DECLARACIÓN UNIVERSAL
SOBRE BIOÉTICA Y DERECHOS
HUMANOS
INCORPORA TEMAS SOCIALES,
SANITARIOS Y AMBIENTALES
ANÁLISIS CONTEXTUALIZADOS
SEGÚN LA DIVERSIDAD
CULTURAL
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
UTILITARISTA
CONSECUENCIALISTA
Defiende:
1. “En el campo público: la prioridad
de las políticas públicas y tomas
de decisión que privilegien el
mayor # de personas por el
mayor tiempo posible con las
mejores consecuencias
colectivas”
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
2.
Defiende :
en el campo privado e individual: la
búsqueda de soluciones viables y
prácticas para los conflictos
identificados con el propio
contexto donde éstos ocurren.
BIOÉTICA DE INTERVENCIÓN
ENFRENTA MACROPROBLEMAS
BIOÉTICOS PERSISTENTES:
EJ.: LA POBREZA DE LOS PAÍSES
LATINOAMERICANOS
A PROBLEMAS DIVERSOS Y DE
DISTINTA COMPLEJIDAD DE PAÍSES
PERIFÉRICOS : RESPUESTAS
DIVERSAS, NO UNIVERSALES
ESTRATEGIA
NO ACEPTAR LA CRECIENTE
DESPOLITIZACIÓN DE LOS
CONFLICTOS MORALES
NO VER A LA BIOÉTICA COMO
CUESTIÓN ABSTRACTA SINO
EXIGIR SU INCORPORACIÓN
DIRECTA EN LA SALUD PÚBLICA
3 TEMAS MAS COMUNES
A) Fundamentos teóricos y metodológicos
Ej.: estudio crítico y contra hegemónico
B) Bioética de las situaciones emergentes.
Ej.: Nuevas tecnologías reproductivas, la
genómica, los trasplantes, etc.
C) Bioética de las situaciones persistentes
Ej.: exclusión, pobreza, discriminación, etc.
DOS JUSTICIAS A ALCANZAR
IGUALDAD: RECONOCIMIENTO
DE CIUDADANÍA
EQUIDAD: RECONOCIMIENTO DE
NECESIDADES DIFERENTES DE
SUJETOS TAMBIÉN DIFERENTES
PARA ALCANZAR LA IGUALDAD
CATEGORÍAS ÉTICAS
LIBERACIÓN, RESPONSABILIDAD,
CUIDADO, SOLIDARIDAD CRÍTICA,
COMPROMISO,
TOLERANCIA,TRANSFORMACIÓN,
ADEMÁS DE
LAS CUATRO P:
PRUDENCIA, PREVENCIÓN,
PRECAUCIÓN Y PROTECCIÓN
CONSECUENCIAS NO
DESEADAS
No puede caerse en un individualismo en
el que las libertades personales sean absolutas
e ilimitadas; ni en un colectivismo en el que el
individuo no se tiene en cuenta y el bien social
no tiene barreras.
El derecho individual termina donde empieza el
derecho de la sociedad
y viceversa, el de la sociedad va hasta donde
comienzan los derechos fundamentales de la
persona.
ETICA DE DISTRIBUCIÓN Y RACIONALIZACIÓN
DE LOS SERVICIOS DE SALUD
si todas las personas tienen
derecho a acceder a los servicios de
salud,
y si éstos son insuficientes y no
alcanzan para todos,
¿cómo hago, sin faltar a la ética, para
darlos a unos y negárselos a otros?
PROBLEMAS
Ante la escasez de recursos de salud
y queriendo optimizarlos, ¿puede
el Estado distribuirlos de modo que
excluya a grupos de personas que los
necesitan?
Es el caso de las políticas focales
Mas problemas
Aunque se aceptara que el enfermo es
“culpable” de su trastorno o enfermedad,
la sociedad tiene obligación y la justicia de
atenderlo;
es lo mismo que sucede con los
delincuentes,
deben cuidarseles y dárseles un trato
humano en las cárceles y no abandonarlos
por la falta que cometieron.
1.DISTRIBUCIÓN Y 2.RACIONALIZACIÓN
1. PLANEACIÓN LIGADA A
POLÍTICAS DE SALUD PARA
UTILIZAR LOS SERVICIOS.
Presupuesto de salud.
2. ASIGNACIÓN QUE SE HACE DE
LOS RECURSOS DISTRIBUIDOS,
por ejemplo, por el presupuesto de
salud.
CRITERIOS PARA DISTRIBUIR Y
RACIONALIZAR
1. UTILIDAD SOCIAL
2. RESPONSABILIDAD PROPIA EN
EL CUIDADO DE LA SALUD
3. CONTRIBUCIÓN ECONÓMICA
4. AZAR
5. NECESIDAD BIOPATOLÓGICA
¿qué hacer?
Por todo lo anterior podemos colegir que
el tema de la distribución y racionalización es
de vital importancia y que enfrenta a los
salubristas y al personal de salud: médicos as,
enfermeros/as, nutricionistas, kinesiólogos,
etc.
a serios problemas éticos. Por esto es
necesario que el personal de salud pública
tenga una sólida formación ética, conozca
estos problemas LOS ENFRENTE y los pueda
debatir…
1. CONSIGNA DE TRABAJO
ELABORAR DOS PROYECTOS
QUE PROMUEVAN EL
RECONOCIMIENTO DE LOS
PRINCIPIOS ÉTICOS A TENER EN
CUENTA EN LOS SERVICIOS DE
SALUD PUBLICOS Y DE
FINANCIACIÓN PRIVADA, QUE
COMPRENDAN A LA POBLACIÓN
ATENDIDA, EN FORMA INTEGRAL
ETICA EN LA GESTION DE
SERVICIOS DE SALUD
2. DEBATIR:
• EFICIENCIA
• RENTABILIDAD
• COSTOS
• AUDITORIA
• MERCADEO
• PUBLICIDAD
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