FILOSOFIA DE LA
MEDICINA TRADICIONAL
CHINA
“La Luz de la Tradición nos permita
penetrar en el océano del Pensamiento
Chino, y ella nos revele su esencia, para
llevarla a nuestra existencia, se haga
presencia y vuelva a la Esencia. El TAO”
CRISIS PERCEPTIVA
 Asistimos a un periodo de gran crisis en la que a
pesar de los grandes avances de la ciencia médica
moderna hay una profunda crisis en los que
respecta a cuidado de la salud en los países del
1er y 3er mundo.
 las causas de la actual crisis es múltiple y pueden
hallarse tanto dentro como fuera de la medicina.
 Hay cada vez más teóricos que consideran que la
crisis de la medicina es una crisis de ORDEN
PERCEPTIVO y por ello vinculada a una crisis
social y cultural mucho más amplia, una crisis
multidimensional cuyas facetas afectan a todos
los aspectos de nuestra vida.
PARADIGMAS EN MEDICINA
UN CAMBIO DE VISION
PARADIGMA SOCIAL
“Es la pléyade de conceptos, valores,
percepciones y prácticas compartidas
por una comunidad que conforman
una visión específica de la realidad, y a
su vez da las bases para la organización
de esta comunidad”.
Tomas Kuhn
PARADIGMA CIENTIFICO
“El Paradigma científico está constituido por los
supuestos teóricos generales, leyes y técnicas de
aplicación que adoptan los miembros de una
comunidad o rama de la ciencia, que a su vez
justifican y dan credibilidad a sus inventos y
descubrimientos que al final también van a
justificar y mantener los supuestos teóricos
que les dieron origen”.
Es entonces el hijo del monstruo social que al igual
que su progenitor se alimenta así mismo.
CAMBIO DE VISIÓN
La crisis de la medicina es un fenómeno de Percepción
Descartes 1619: La clave del Universo es Su Orden
Lógico; Causalidad
Visión Mecánica del Universo, Con Newton emerge el
hombre maquina habitante de un universo maquinoide
que discurre al son de su Tic Tac
Modelo Dualista del hombre: La separatividad y la
especialización
La tendencia organicista de la medicina
El Modelo Molecular
La Conciencia y la Bioenergía una dimensión olvidada.
LA ENERGIA
¿QUÉ ES LA MATERIA?
El método ontológico: Hacia la naturaleza intima
Tejido Vegetal, Células, Moléculas, Atomos, Partículas
Elementales, Ondas y Campos
E = M . C2
E=
.
E=
.
E = h . f.
E= .
E= .
QUANTUM: La cantidad de energía que gasta la más pequeña
partícula para desplazarse en el espacio la distancia de un metro
en el tiempo de un segundo
Energía = Información E= I
Fund. INVESCIENCIAS
Dr. Javier Lauro A.
ENERGIA DE CAMPO
CAMPO : Espacio en el que se ejerce
una fuerza
• Ley de Coulumb: “ Cuando dos campos de
energía se ponen en contacto se establece
un flujo de energía de donde hay más
hacia donde hay menos con tendencia al
equilibrio”.
•
1
•
IC = ------ > 0
•
D2

Dr. Javier Lauro Aliaga
QUIEN CURA A QUIEN
En Bioenergética se trata de un desarrollo individual
y colectivo constante
Médico
Energía e
información
Fund. INVESCIENCIAS
Paciente
Paciente
Médico
Energía e
información
Dr. Javier Lauro Aliaga
FRAGMENTACION Y TOTALIDAD
 Y lo que necesitamos para salir de ella, es una
nueva visión de la realidad: un cambio
fundamental en nuestros pensamientos,
percepciones y valores.
 Un desplazamiento de concepciones, desde una
concepción compartamentada MECANICISTA a
una concepción HOLISTICA Universal, global de
la realidad., un peregrinaje conceptual desde la
fragmentación a la totalidad.
 Una revolución conceptual operada en la Física
moderna que prefigura una revolución en el seno
de las otras ciencias que nos hace tomar en
cuenta lo sub atómico y lo Universal
Fund. INVESCIENCIAS
Dr. Javier Lauro A.
La energía es a la materia,
lo que la consciencia a la
información.
La energía ni se crea ni se destruye,
se transforma.
HACIA UNA VISIÓN
INTERCULTURAL DE LA
SALUD Y LA ENFERMEDAD
EN EL ESPACIO TIEMPO
FILOSOFIA DE LA MEDICINA
CHINA
“Existe una Fuerza Inconmensurable,
que da origen y entretiene a toda la
existencia, como no sé su Nombre le
llamo TAO”
Tao Te King
MEDICINA TRADICIONAL CHINA
3,000 a 2000 A. de C.
El Ser es una Idea; En base a esa idea el
piensa... Actúa... Trabaja... Duerme...Es
una Idea.
El cuerpo filosófico de la tradición
oriental permite una labor preventiva
sobre el ser, partiendo de él mismo, por
que no mira al hombre como cabeza,
tronco u órganos, si no que ve al hombre
como totalidad.
¿PORQUE EL HOMBRE ENFERMA?
• ¿por qué el Hombre se enferma? “
El hombre se enferma porque no
sigue el sentido del Dao. Responde
el Sabio QI BO
• Todo lo que sea facilitar el
movimiento el flujo de la energía
es ir en el sentido del Dao, así
“prevenimos” y no habra
obstaculos, ni excesos ni
deficiencias de la energía se
expresara la armonia del Qí=
Energía, del Dao= La Fuerza, es
decir la Salud.
El Taoísmo, el TAO
• Lao Tzé ( escrito a veces como Lao-tseu) está
•
•
considerado como el fundador del Taoísmo al constituir
una nueva doctrina que él llamó el Tao (la Vía)
El Tao, que se traduce literalmente por Vía ( el sendero
de Iniciación), es el Principio Supremo, encarado
metafísicamente; es al mismo tiempo el origen de todos
los seres así como también el final. ( Es el Marga de los
Hindúes).
Ciertos filósofos chinos usan la palabra Tai-i para
designar el Gran Uno, el Universo, el Aeter no
diferenciado y que sería el único principio cósmico al
inicio de todas las cosas, pero no existe propiamente
hablando el T’ai-Cheu (gran comienzo) o T’ai-Tchou (
gran origen; es el Tao el que existe antes de la creación
de toda cosa.
PP II pág 122, 123
SING Y TAO
• Los Cheng-Yen ( antiguos sabios) no se
•
•
limitaban exclusivamente a las funciones
materiales , además del Chenn ( palabra china
que significa espíritu), otros principios
abstractos intervienen en el Sing ( naturaleza).
La Naturaleza ( Sing) es la Ley del Cielo ( t’ienming) y su observación es el Verdadero
Camino (el Tao). Esta Gran Vía (el Tao) puede
tener como equivalente el “Yug” de los hindues
( Yoga = identificación), es la asimilación, la
unión, la Ley de correspondencias, etc. . .
S.R. de la Ferriere
PP.II pág. 122 / 2°, 3°
EL TAO
• “Existe una Fuerza Inconmensurable, que da origen y
•
•
•
entretiene a toda la existencia, como no sé su Nombre le
llamo TAO”
Tao, es la expresión que en sus innumerables traducciones
define el ir, el camino, el sentido, la vía.
“Existe” Y esa Fuerza inconmensurable sin mucha
dificultad la podriamos evidenciar en el Universo en el que
nos encontramos inmersos.
“ Fuerza” es una palabra excelente para describir el
taoísmo.
EL TAO
• Existe una Fuerza Inconmensurable en el
Universo, que da origen y entretiene a todas
las cosas. No se su Nombre, pero tiene un
plan, una orientación, posee unos sensores
que no están a la vista de los sentidos, pero
que evidentemente actúan, que me
observan, que contemplan mi acontecer. Y
además ese contemplar se complace en la
existencia, en mi existencia: siente.
Evidentemente no igual que yo, pero si hay
en mi una imagen y una semejanza en ese
sentir del Universo
INCERTIDUMBRE Y PARTICULAS
VIRTUALES
• A decir verdad, la versión de la incertidumbre, según
Einstein, resultó ser muy útil, pues significó que en un
proceso subatómico se podía violar durante breves lapsos
la ley sobre conservación de energía siempre y cuando se
hiciese volver todo al estado de conservación cuando
concluyesen esos períodos: cuanto mayor sea la desviación
de la conservación, tanto más breves serán los intervalos
de tiempo tolerables. Yukawa aprovechó esta noción para
elaborar su teoría de los piones. Incluso posibilitó la
elucidación de ciertos fenómenos subatómicos
presuponiendo que las partículas nacían de la nada como
un reto a la energía de conservación, pero se extinguían
antes del tiempo asignado a su detección, por lo cual eran
sólo “partículas virtuales”.
LA NADA Y EL UNIVERSO
• Hacia fines de la década 1940-1950, tres hombres
elaboraron la teoría sobre esas partículas virtuales: fueron
los físicos norteamericanos Julian Schwinger y Richard
Phillips Feynman y el físico japonés Sintiro Tomonaga. Para
recompensar ese trabajo, se les concedió a los tres el
premio Nobel de Física en 1965.
• A partir de 1976 se han producido especulaciones acerca
de que el Universo comenzó con una pequeña pero muy
masiva partícula virtual que se expandió con extrema
rapidez y que aún sigue existiendo. Según este punto de
vista, el Universo se formó de la Nada y podemos
preguntarnos acerca de la posibilidad de que haya un
número infinito de Universos que se formen (y llegado el
momento acaben) en un volumen infinito de Nada.
EL TAO QUE PUEDE SER NOMBRADO... NO ES EL
TAO DE LO ABSOLUTO.
• La causa Suprema, El Absoluto, El Ain Soph
• El Dios Manifestado, nuestro lenguaje nuestras
capacidades descriptivas y analíticas siempre estarán
rondando en torno a diferentes referenciales, o niveles
de adaptación de la Manifestación. Situaciones distintas
según la percepción del que describe la situación a vivir.
• Emerge la propuesta clara de una experiencia de vivir
relativa, subjetiva, y en cambio continuo y movimiento.
• Todo esto va a permitir al hombre y al sanador una
esperanza, un entusiasmo y una confiabilidad en su
proyecto de acción que lo aparta de posiciones , de
abandono, desidia y fatalidad. Lo invita a la investigación
de los procesos de la VIDA.
EL SENTIDO DEL TAO
• Si el hombre es capaz de seguir el sentido del
•
•
TAO, este alcanza todas las posibilidades de su
diseño orgánico, de su diseño genético diríamos
hoy, y seguir esas Leyes del Tao implica
desarrollarse según el modelo del universo en el
que se encuentra inmerso.
Es la eterna relación Microcosmos-Macrocosmos
El diseño humano en conformidad con el plano de
existencia, es un diseño de salud permanente, y
excepcionalmente un acontecimiento de
enfermedad. Todo ser lleva impreso en su código
un Médico Interno
EL HOMBRE ESTELAR
CONFORMADO
CELESTE
CONFIGURADO TERRESTRE
EL HOMBRE ESTELAR
EL PARADIGMA DE LA ENERGIA EN CHINA
• El pensamiento Taoísta es la fuerza viva que hay
•
tras el paradigma de la energía en la cultura
china.
El Taoísmo, como sistema precede a la escritura.
Se considera el Tao Te Ching de Lao Tse como la
obra principal, la “Biblia del Taoísmo”. Al igual
que la biblia, se puede leer en muchos niveles. En
el nivel más simple, el Tao te Ching es un libro de
filososfía partidaria de una VUELTA A LA
NATURALEZA
VOLVER A LA NATURALEZA
• Sin embargo, la aparente innocua
•
idea de una vuelta a la Naturaleza
está llena de posibilidades. Al
intentar “volver” a la naturaleza,
hay que conocer en primer lugar lo
que es la Naturaleza.
La Observación paciente de la
naturaleza y la aplicación de los
principios procedentes de estas
observaciones se convierte en el
método taoísta.
TAOÍSMO Y NATURALEZA
• “ Fuerza” es una palabra excelente para describir el
taoísmo. El Tao Te Ching recomienda que uno se
compare a sí mismo con el agua. Con sólo ir con el
flujo natural de la existencia se vivirá lo que los
occidentales llaman “ la Buena Vida” y, por
consiguiente se alcanzarán las metas taoístas de la
longevidad y la inmortalidad del alma. La
naturaleza es la interacción de las Fuerzas en el
Macrocosmos y el Microcosmos. Siguen un camino
observable y predecible. Al observar y seguir las
leyes naturales, se vive el Tao.
EL CAMBIO
• En Occidente el cambio fue explicado y evitado. se
busco la permanencia a cualquier precio. Sin
embargo, los chinos aceptaron el cambio e
intentaron adaptarse a el.
• El Cambio es la base de la Cultura china Mas
antiguo que el taoísmo y el confucionismo es un
texto clásico para ambos sistemas: el I CHING,
El Libro de los cambios trata de la idea del
cambio como hecho básico y central de la
existencia.
EL CAMBIO
• El cambio es la naturaleza de la existencia y si
hay que adaptarse a la naturaleza, entonces hay
que estudiar la naturaleza del cambio. El I
CHING presenta una imagen móvil del cambio,
pero de un cambio que obedece a las leyes y es
predecible. Si el cambio es predecible y legítimo,
es posible adaptarse inteligentemente a los
cambios que se encuentran. Esta actitud
proporciona seguridad y confianza.
EL C AMBIO
• Si el cambio es la base de la existencia, ¿ Cuál es la
base de ese cambio? ¿Cuál es el mecanismo del
cambio? ¿ Como funciona? El cambio es el resultado
de la interacción de la energía bipolar que penetra el
universo. ¿De donde procede esta energía? ES una
construcción teórica que explica el mayor número de
hechos observables de una manera simple, clara y
comprensible. El Hombre la Inventó, del mismo
modo que invento la construcción griega: el Atomo.
LA IDEA DEL CAMBIO
• Rudolf Carnap diferencia lo que llama “
•
sentencias de observación” y “Sentencias
teóricas” en filosofía de la ciencia.
Una sentencia de observación sería” el lapicero
cayó al suelo”. Una sentencia teórica sería “ la
gravedad atrajo al lapicero al suelo”. La
diferencia es que no podemos ver la gravedad.
Sólo podemos ver los efectos. La gravedad es
una construcción teórica. Es una Fuerza. No se
puede ver, pero lo explica todo, desde por qué
andamos por el suelo y subimos a una escalera
hasta el movimiento de los planetas
LA IDEA DEL CAMBIO
• Los chinos han propuesto el Yin y el Yang como
•
los dos polos de la Fuerza Universal. Han
propuesto una energía llamada “Qi” que oscila
entre estos dos polos. Con estas dos
construcciones teóricas han levantado la
Civilización China. El I CHING es la raíz de esta
civilización y su ciencia. El I CHING es el libro
de la Energética.
El Maestro Ni Hua Ching llama al I CHING “ el
libro del lenguaje de la energía”
LA MANIFESTACIÓN
• Pensamiento, Fuerza y Materia( átomo) conforman el universo y
todo lo que hay en él. La fuerza es vibratoria y utiliza el
pensamiento como principio creativo. Con la aplicación de la
Fuerza ( o Vibraciones ) en la Materia se crean todas las formas.
La Fuerza está producida por la interacción del Yin y el Yang,
del mismo modo que también la producen los polos positivo y
negativo de la electricidad o el magnetismo. Por ello, cada
forma es el resultado de la interacción del Yang Positivo y el Yin
negativo, como si tratase de polos de un circuito eléctrico
• El Yang se representa por una línea continua ____ y el Yin por
una línea partida __ __. La combinación del Yin y el Yang
crean las formas de energía y la interacción de las formas de
energía crean el Universo manifestado. Por lo tanto todas las
combinaciones posibles del Yin y el Yang dan cuatro grupos de
dos líneas.
SER EL CAMBIO
SER EL TRANSFORMADOR
G R A C I A S. . .
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