Concepto del Derecho
• El derecho es un instrumento de la convivencia
social que se estructura en base a un conjunto
de reglas que tratan de dar solución a los
distintos hechos sociales. El desarrollo de la
sociedad hace necesaria una organización que
se estructure en base a unas reglas para
estructurarla y evitar conflictos.
FUNCIONES DEL DERECHO
• Función
SANCIONADORA
CORRECTORA.
Ordena la vida en sociedad a través de las
normas: Sanciona, corrige y elimina
desviaciones de los ciudadanos ·
• Función PREVENTIVA. Tratan de evitar un
daño o consecuencia negativa. Disuade a los
individuos de efectuar ciertas conductas
• FUNDAMENTACION DEL DERECHO
Desde el nacimiento de la primera norma
jurídica se ha presentado siempre la
interrogante destinada a determinar cual es
el fundamento último del derecho o en que
funda este su obligatoriedad, la respuesta
ofrece dos alternativas
DOS POSICIONES
El derecho obliga por su valor intrínseco,
por que está de acuerdo con un orden
universal superior y anterior a las leyes del
estado. Corriente IUS NATURALISMO
• El derecho se impone solo por su poder
coactivo, la ley obliga porque esta sancionada.
Corriente POSITIVISTA.
IUS NATURALISMO
• Doctrina que afirma la existencia de un
derecho natural, como un conjunto de
preceptos universales e inmutables fundados
en la naturaleza misma del hombre y
destinados a regir la convivencia social en
orden al bien común.
POSITIVISMO
La idea que inspira al positivismo consiste en
que el derecho se impone solamente por su
poder coactivo, o sea, la ley obliga porque
está sancionada.
Normas jurídicas
• La característica fundamental que hacen
diferenciarse a las normas jurídicas de otros
tipos de norma es que la inobservancia de la
conducta impuesta por la norma jurídica
acarrea siempre la posibilidad de la
imposición de una sanción por parte del
órgano facultado del Estado.
Entonces la norma jurídica es:
” Una regla imperativa de conducta, cuya
violación acarrea la posibilidad de la
imposición de una sanción por parte del
órgano competente”.
• CARACTERISTICAS DE LA NORMA JURIDICA:
La norma jurídica presenta diversos
caracteres propios que la hacen diferente de
las demás normas de conducta.
BILATERALIDAD: La norma jurídica crea
deberes y derechos, no solo impone en una
persona el deber de actuar en una cierta
forma, sino que al propio tiempo, autoriza a
otra persona para que pueda exigir del
obligado el incumplimiento del deber.
COERCIBILIDAD: Las normas jurídicas prevén
para el caso de que su incumplimiento, la
posibilidad de que un órgano del Estado
imponga la sanción establecida para la
violación, esta posibilidad de la sanción que
es lo que se llama coercibilidad
GENERALIDAD: la norma jurídica procede a
regular la conducta no indicando de manera
directa como debe ser el comportamiento de
una persona en particular, sino a través de la
fijación de categorías de sujetos
abstractamente determinados.
EXTERIORIDAD: A las normas jurídicas no le
interesan los aspectos internos del hombre,
sus intenciones , lo que le interesa es el
resultado exterior de la conducta
HETERONOMIA: Las normas que emanan de la
voluntad de un tercero(legislador) distinto a
sus destinatarios, se les impone sin necesidad
de obtener su consentimiento y aún contra
la voluntad de ellos.
IMPERATIVIDAD: Las normas jurídicas no dan
consejos, sino que mandan con autoridad ,
rigen independientemente de la voluntad de
aquellos sometidos a ella.
• La COACCION en cambio constituye la
aplicación forzada
o
realización efectiva
de la
consecuencia
jurídica prevista
en la norma
• COERCION: LA AMENAZA DE QUE SE APLIQUE
LA SANCIÓN, la mayor parte del tiempo las
personas acatan las leyes por coercion, es
para evitar ekl castigo
La Nacionalidad
Es el vínculo jurídico permanente que
une a una persona con un estado
determinado y es fuente de derechos y
obligaciones recíprocos. De ahí se
desprenden
las
siguientes
características :
• es única,
• permanente. Se mantiene en el tiempo
indefinidamente;
• presenta un doble aspecto, por un lado sujeta
a las personas, los hace súbditos del estado, y
por otro, les confiere expectativas favorables,
y
• es una realidad jurídica, puesto que se
constituye y extingue en virtud de la
aplicación de disposiciones jurídicas, y de ella
emanan derechos y obligaciones de la misma
índole.
La nacionalidad permite ser ciudadanos de un
Estado:
• La ciudadanía se define como la condición que
habilita para ejercer derechos y obligaciones
políticas, o simplemente como capacidad
política.
•
•
Clases de ciudadanía
activa (elegir)
pasiva (ser elegido)
Manifestaciones o derechos
de la ciudadanía:
1. Derecho a sufragar en elecciones y
plebiscitos.
2. Derecho a ser elegido.
derivados
3. Derecho a ocupar cargos públicos no
electivos
4. Derecho a participar en actividades políticas
como es la pertenencia a un partido político.
Regulación de la nacionalidad.
• Existen grandes diferencias entre los países respecto
al tipo de normas jurídicas que se ocupan de la
nacionalidad y a las soluciones que consagran.
• En todo caso, sea que las normas sobre nacionalidad
tengan rango constitucional o simplemente legal, es
necesario que ellas escojan el o los principios que las
inspiran, para luego regular con más detalle las
fuentes en que aquéllos se expresan.
• Existe una distinción entre las fuentes de la
nacionalidad originales, que operan al
momento del nacimiento de la persona, y las
derivadas, durante su vida.
• Las primeras son el ius soli y el
ius
sanguinis, y entre las segundas, estan la
nacionalización por avecindamiento, por razon
de matrimonio o por cambio en la soberania
sobre el territorio.
Fuentes originales
• Ius soli
La adquisición de la nacionalidad determinada por la
circunstancia de haber nacido en el territorio de un
estado es lo que se conoce por ius soli o derecho del
suelo. Tradicionalmente ha sido la principal fuente
originaria de la nacionalidad en América, lo que
explicable por el deseo de los nuevos estados que
recibían grandes corrientes migratorias de incorporar
a su población a los hijos de los extranjeros que
habían llegado a su territorio.
• En el caso Peruano en todas sus
constituciones se ha recogido este principio y
acordado la nacionalidad a todos los nacidos
en nuestro territorio.
• Artículo 52°. “Son peruanos por nacimiento
los nacidos en el territorio de la República(…)”
• Ius sanguinis
A través de este principio las personas
adquieren la nacionalidad en virtud a su
filiación con un nacional. Ha sido
tradicionalmente la fuente aplicada de los
estados europeos que, de esta forma, en
épocas de alta emigración, podían mantener
el vínculo de nacionalidad con los
descendientes de los emigrantes.
• Nuestra Constitución recoge este principio
siempre y cuando los hijos de padre o madre
peruana nacidos en el exterior sean inscritos
en el registro correspondiente durante su
minoría de edad.
• Art 52.-segundo párrafo
“(…) También lo son los nacidos en el exterior
de padre o madre peruanos, inscritos en el
registro correspondiente durante su minoría
de edad.”
Fuentes derivadas
• Además de las fuentes originarias que al
operar determinan la adquisición de la
nacionalidad desde el nacimiento, o al menos
con base en éste, los ordenamientos jurídicos
admiten la posibilidad de incorporar como
nacionales a quienes no lo son en ciertos
casos.
• Estamos ante las fuentes derivadas que
consisten bien en decisiones de órganos del
Estado que con su decisión crean el vínculo
jurídico en que consiste la nacionalidad, o en
vínculos de familia que traen por
consecuencia la adquisición de la nacionalidad
de quien es hasta ese momento extranjero.
Ius
Domicili
Nacionalización
o
Naturalización por razon de avecindamiento.
Por ella la autoridad otorga la nacionalidad a
quien era considerado hasta ese momento
como un extranjero, en razón a su residencia
por un periodo prolongado de tiempo en el
territorio nacional y a su animo de
permanecer en el.
Esta forma de adquisición de la nacionalidad
no es automática sino a pedido del interesado
quien manifiesta su voluntad de adquirir el
vinculo al Estado que le acoge.
El Estado a su vez fija determinados
requisitos que garantizan su integración con la
sociedad como el que haya domiciliado en el
país por un plazo prolongado. hablar la
lengua nacional
De igual manera se analizan las calidades
morales o la conveniencia de la incorporación
del solicitante a la comunidad.
Generalmente se exige la renuncia a la
nacionalidad anterior, pero cobra cada vez
más fuerza la tendencia que no exige esta
renuncia a personas provenientes de un país
con el cual existen vínculos más estrechos. Por
ejemplo entre países latinoamericanos y
España.
La resolución del Estado es discrecional puede
otorgar o no la nacionalidad solicitada sin
necesidad de expresión de causa , tampoco
pudiendo ser impugnada por la vía judicial
• La nacionalidad otorgada a los extranjeros
conoce ciertos limites no siendo equiparable
a la de los nacionales.
• Algunos Estados reservan para sus nacionales
de origen el derecho a gobernar el país o
alcanzar puestos de representación popular
con alcance nacional.
En el Perú el art. 110 de la Constitución limita
la posibilidad e ser elegido Presidente de la
Republica solo para aquellos que sean
peruanos de nacimiento. Igualmente en el
caso de las vicepresidencias Ministros de
Estado o parlamentario nacional (arts. 11, 124
y 90 Const. Pol.)
Nacionalización por matrimonio:
• Se contempla para el cónyuge extranjero que
se casa con un nacional, en virtud a que la
unidad familiar requiere la comunidad de
sentimientos de un elemento tan importante
como el de la misma nacionalidad.
• En el caso peruano no se contempla de
manera expresa este supuesto por lo que el
extranjero casado con un nacional deberá
cumplir los requisitos exigidos para la
nacionalización por domicilio si este fuera su
deseo.
• Anteriormente la nacionalidad de la mujer se
afectaba automáticamente con el matrimonio
con el extranjero asumiendo la nacionalidad
de este.
EL ESPACIO MARÍTIMO
Comprende a su vez: (extensiones
determinadas por la Convemar)
1. MAR TERRITORIAL
Es una zona de mar adyacente al territorio,
sobre la cual el Estado costero ejerce
soberanía. La soberanía se extiende al suelo
y al subsuelo de ese mar, así como al espacio
aéreo que lo cubre.
• Su extensión máxima es de 12 millas marinas
contadas a partir de las líneas de base del
Estado
• En un principio fueron las razones de orden
estratégico( evitar ataques de otros estados)
las que llevaron a incorporar el mar territorial
como componente de su territorio en la
actualidad son mayormente
de índole
económica, la explotación de los recursos
naturales renovables y no renovables.
(Problema Perú y sus 200 millas)
2. PLATAFORMA CONTINENTAL
• Es el subsuelo marítimo, es la prolongación
del continente debajo del agua, tiene una
pendiente ligera de aproximadamente 200
metros, formando una especie de frontera
con los grandes abismos. Es rica en recursos.
• La Convención del Mar le reconoce al Estado
costero una plataforma continental de 200 millas
y hasta 350 millas en casos excepcionales. En la
Plataforma Continental el Estado costero ejerce
derechos de soberanía para la exploración y
explotación de sus recursos naturales.
• En caso del Perú, la plataforma continental en
términos geo-morfológicos no alcanza las 200
millas marinas contadas a partir de las líneas de
base desde las cuales el Estado costero mide su
Mar Territorial.
3. ZONA CONTIGUA
Es una zona adyacente al Mar Territorial en la
que el Estado costero podrá tomar las
medidas de fiscalización necesarias para
prevenir las infracciones de sus leyes y
reglamentos
aduaneros,
fiscales,
de
inmigración o sanitarios que se cometan en
su territorio o en su mar territorial, así como
sancionar dichas infracciones. Su extensión
máxima es de 24 millas marinas contadas
desde las líneas de base desde las cuales el
Estado costero mide su Mar Territorial. La
Zona Contigua se superpone a la Zona
Económica Exclusiva.
4. ZONA ECONÓMICA EXCLUSIVA
• Es un área adyacente al Mar Territorial en la
cual el Estado costero tiene derechos de
soberanía para la exploración y explotación,
conservación y administración de los recursos
naturales, tanto vivos como no vivos de las
aguas, su lecho y su subsuelo, y para otras
actividades orientadas al aprovechamiento
económico de la zona.
• Asimismo, el Estado costero tiene jurisdicción
con relación al establecimiento y utilización de
islas artificiales, mecanismos y estructuras; la
investigación científica marina, y la protección
y preservación del medio marino, entre otros.
Su extensión máxima es de 200 millas
marinas, contadas desde las líneas de base, a
partir de las cuales el Estado costero mide su
Mar Territorial.
5. ALTA MAR
• Es el conjunto de las aguas no incluidas en el
Mar Territorial o en la Zona Económica
Exclusiva de ningún Estado. Puede ser
utilizada exclusivamente con fines pacíficos.
En este espacio, todos los Estados sin
excepción gozan de libertad de navegación;
de sobrevuelo; de tender cables y tuberías
submarinos; de construir islas artificiales y
otras
instalaciones;
de
investigación
científica, y de pesca sujetándose a las
disposiciones sobre conservación de los
recursos pesqueros.
6. ZONA DE LOS FONDOS MARINOS Y
OCEÁNICOS
Comprende los fondos marinos y oceánicos y
su subsuelo fuera de los límites de la
jurisdicción nacional. Este espacio y sus
recursos son patrimonio común de la
humanidad, y por tanto, ningún Estado
puede reivindicar ninguna parte del mismo o
de sus recursos
Elementos para que un acto sea acto humano:
• Cognoscitivo: Consiste en el conocimiento de lo que
se hace.
• Volitivo: Esta es la influencia que ejerce la voluntad
en el acto humano.
• Ejecutivo: Consiste en la realización de un hecho
externo a impulso de la libertad humana.
• Si un acto humano tiene esos elementos
aparecen dos conceptos: imputabilidad y
responsabilidad.
• Imputabilidad: Consiste en atribuir un acto a
quién lo ejecutó.
• Responsabilidad: Es la consecuencia
favorable o adversa que sufre la persona que
ejecuta un acto libre
TIPOS DE PODER POLITICO
• Poder de Hecho: Los gobiernos no siempre
han sido producto de la aceptación de los
gobernados. Cuando un grupo minoritario, se
impone frente a los demás por su audacia, por
su fuerza o por su organización, se imponga
por la voluntad de dominación del grupo que
es el que se impone como autoridad. Cuando
se llega la poder o se retiene en contra de las
normas prestablecidas para cceder al cargo
• En estos casos es un Poder de Hecho o
gobierno de Facto, este está basado en los
actos propios de la dominación, actos de
Fuerza.
• Poder de Derecho: en los gobernados existe la
idea de aceptación del gobernante, entonces
ya no es necesaria la fuerza para imponer la
decisión o voluntad del gobernante, sino que
lo que se impone es la autoridad previamente
establecida y aceptada. Form,a de llegar o
matenerse en el poder de acuerdo a reglas
prestablecidas
ELEMENTOS DE LA DOMINACION DEL
ESTADO
• El más visible de los elementos es, sin duda, la
coacción física. Un conjunto de instrumentos
administrativos del Estado (policía, judicatura,
prisiones, ejército) nos recuerdan en todo momento
la posibilidad del recurso a esta coacción. Quizás lo
más significativo es que su eficacia no está ligada al
despliegue de su fuerza, sino que basta su existencia,
su potencial utilización, para que la gran mayoría de
las personas deduzca lo conveniente de la
obediencia.
• La coacción física no es el único material del
poder. Los recursos económicos, la
administración de los bienes y servicios, es un
elemento de presión no menos eficaz cara al
logro de los objetivos de ese poder: no
solamente las recompensas o castigos
económicos, sino también la pérdida de
prestigio social.
1. LA LEGITIMIDAD
• La legitimidad es entendida como la
justificación de estar investido de poderes de
mando. El monopolio de la fuerza no es
suficiente para caracterizar un poder como
político, en la medida que también es
necesario que el poder sea legitimado,
reconocido válido bajo algún título.
Weber conceptualiza la autoridad como el
ejercicio legítimo del poder, donde la
legitimidad de la relación de dominación
radica en el hecho de que quien obedece una
orden lo hace como si esta viniese de una
disposición interior, o si como si el obedecer
fuese algo de su propio interés.
• Los motivos para fundar esa obediencia de los
dominados pueden ser de diversa índole,
distinguiendo tres tipos fundamentales autoridad:
• Autoridad tradicional: Se considera que la
aceptación de la autoridad se basa en que siempre
se ha procedido de esa forma, la habitualidad de los
usos y costumbres le confiere legitimidad. Se centra
en el principio de la costumbre y suele reflejarse en
instituciones políticas con cargos hereditarios.
Quienes ostentan la autoridad están legitimados por
la fuerza de la costumbre y gozan desde un tiempo
inmemorial de un status especial.
• El señor o los señores están determinados en
virtud de reglas tradicionalmente recibidas. El
soberano no es un "superior", sino un señor
personal, su cuadro administrativo no está
constituido por "funcionarios" sino por
"servidores", los dominados no son
"miembros"
de
la
asociación
sino:
"compañeros tradicionales" o "súbditos".
No se obedece a disposiciones estatuidas,
sino a la persona llamada por la tradición o
por
el
soberano
tradicionalmente
determinado: y los mandatos de esta persona
son legítimos de dos maneras:
• En parte por la fuerza de la tradición que
señala inequívocamente el contenido de los
ordenamientos, así como su amplitud y
sentido tal como son creídos, y cuya
conmoción por causa de una trasgresión de
los límites tradicionales podría ser peligrosa
para la propia situación tradicional del
imperante;
En parte por arbitrio libre del señor, al cual la
tradición
le
demarca
el
ámbito
correspondiente.
• Autoridad carismática: La aceptación de la
autoridad proviene de la influencia personal
del superior. Se basa en las condiciones
personales de quien ejerce la autoridad. Esta
es la propia del líder: el jefe es reconocido
como tal por sus cualidades personales
excepcionales, tales como el heroísmo, la
santidad, el genio.
• La autoridad carismática, con el tiempo,
tiende a convertirse en autoridad tradicional.
El Vaticano, el papa, los cardenales y los
obispos son ejemplos de carisma rutinario de
la sucesión apostólica.
• Autoridad legal- racional: Los individuos
aceptan la autoridad por que creen
racionalmente en la legitimidad de las normas
que conceden el ejercicio del poder. Esas
normas regulan el derecho de los individuos
que son sujetos activos de la autoridad a
ejercer ésta en el contexto de aquéllas
(normas) Está basada en el derecho positivo,
en el principio de legalidad.
 Debe entenderse por "carisma" la cualidad, que pasa
por extraordinaria (condicionada mágicamente en su
origen, lo mismo si se trata de profetas que de
hechiceros, árbitros, jefes de cacería o caudillos
militares), de una personalidad, por cuya virtud se la
considera en posesión de fuerzas sobrenaturales o
sobre humanas -o por lo menos específicamente
extracotidianas y no asequibles a cualquier otro-, o
como enviados del dios, o como ejemplar y, en
consecuencia, como jefe, caudillo, guía o líder.
• La creencia en la justicia de la ley es
fundamento de la legitimación. El pueblo
obedece las leyes porque cree que son
decretadas por un procedimiento escogido,
por los gobernantes y los gobernados. El
gobernante es visto como una persona que
alcanzó tal posición, por procedimientos
legales y en virtud de su posición alcanzada
ejerce el poder dentro de los limites fijados
por las normas y reglamentos sancionados
legalmente.
• El aparato administrativo es la burocracia, y su
fundamento son las leyes y el orden legal. La
posición de los funcionarios y sus relaciones
con el gobernante, los gobernados y sus pares
son definidas por reglas impersonales y
escritas, que delinean, la jerarquía del aparato
administrativo, los derechos y deberes
inherentes a cada posición.
• Entre estos tres tipos no hay secuencias
lógico-histórico necesarias ni se dan en estado
puro. La autoridad tradicional tiene algo de
carismática y algo de legal; la autoridad legalracional posee también elementos propios de
la autoridad tradicional y de la carismática.
Solo el carisma genuino se da en estado puro
pero se trata de un caso límite.
LA SOBERANÍA
“La autoridad, que no reconoce, naturalmente,
poder alguno superior o concurrente en cuanto a las
relaciones que regula, se llama soberanía.
Esta soberanía presenta dos aspectos: la soberanía
interior o el derecho de mandar sobre todos los
ciudadanos que forman la nación, y además sobre
todos cuantos residen en el territorio nacional; y la
soberanía exterior, o el derecho de representar a la
nación y comparecer por ella en sus relaciones y
compromisos con las demás naciones”
León Duguit.
• De esta concepción se desprende que “una
colectividad es soberana únicamente, cuando
dentro de sus límites, actúa determinada por
su propia voluntad.
• Resulta así, que la soberanía tiene un carácter
positivo, el poder de mando, y otro
excluyente, el de ser una voluntad que no
puede ser mandada por ninguna otra.
RECONOCIMIENTO DE LA SOBERANIA POR
PARTE DE OTROS ESTADOS
• Habíamos señalado que la soberanía se
manifestaba de dos maneras una interna, en
cuanto se ejerce dentro del ámbito del Estado
y otra externa en cuanto que el Estado esta
colocado en pie de igualdad jurídica frente a
los demás Estados que conforman la
comunidad internacional
• Hay países que se proclamaron así mismos
como estados soberanos pero que no llegaron
a serlo por no haber recibido el
reconocimiento de su pretendida soberanía
por parte de otros Estados.
• De que le sirve a un estado declararse
soberano si los demás no le reconocen esa
calidad?.
• El reconocimiento del estado es el acto por el
cual los demás estados declaran que trataran
a un conglomerado social determinado como
a un Estado y que le reconocerán la calidad de
tal.
• Es decir que es admitido en la sociedad
internacional como sujeto de derecho
internacional investido de plena capacidad
jurídica.
Esto supone que:
1. El nuevo Estado adquiere derechos frente a
la comunidad internacional como son los de
concluir tratados, hacerse representar
diplomáticamente ante los otros Estados y
ante los organismos internacionales
1. El eventual principio de su responsabilidad
internacional
• En la actualidad los Estados no pueden
sobrevivir como entes autárquicos y aislados.
La interdependencia o globalización hace que
cada día mas las decisiones que en un estado
se toman sirvan de punto de referencia en las
decisiones de los demás y que en cierta
medida condicione las determinaciones de
otro Estado.
• La supranacionalidad esto es la creación de
entes internacionales ordenadores de las
relaciones entre los estados en campos como
el comercio exterior, alimentación, recursos
energéticos, telecomunicaciones, programas
ecológicos o de protección de derechos
humanos hacen del reconocimiento de un
Estado requisito indispensable para participar
y beneficiarse de esta
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