LA
LAPARROQUIA:
PARROQUIA
DIMENSIONES:
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MISIONERA
PROFÉTICA
LITÚRGICA
CARITATIVA
MINISTERIAL
ECLESIAL
COMUNITARIA
PIEDAD RELIGIOSA Y POPULAR
ORGANIZATIVA
DIMENSIÓN MISIONERA:
• SU SER:
• LA MISIÓN NACE DEL ENVÍO DE JESÚS:
“Como el Padre me envió así los envío yo a ustedes” (Jn 20, 21b)
“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha unguido para
anunciar la proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los
ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de
gracia del Señor” ( Lc 4, 16c-19).
• ELLA ACEPTA QUE, ASÍ COMO LA NATURALEZA DE LA
IGLESIA UNIVERSAL ES SER MISIONERA, SE COMPROMETE A
HACER EFECTIVAS LAS TRES REALIDADES: MISIÓN AD
GENTES, ACCIÓN PASTORAL, NUEVA EVANGELIZACIÓN
( RM 33).
• SU QUEHACER:
1. Asumir la Misión de la Iglesia, anunciando el Evangelio a todas
las personas, de tal manera que se convierta en comunidad
evangelizada ad intra y evangelizadora ad extra
( IPPM 22; MP 153).
2. Promover una pastoral misionera asumiendo las prioridades
del Sínodo y ser así Iglesia, signo e instrumento del Reino de
Dios (HPPAM 20).
3. Buscar responder a los desafíos que a la Misión plantean las
múltiples culturas de la ciudad, con acciones que busquen dar
respuesta evangélica de manera consciente, específica e
intencional (DP 1307).
DIMENSIÓN PROFÉTICA:
•
SU SER:
– La Iglesia participa del ministerio profético de Jesús:
“ Vayan y hagan discípulos míos… Yo estoy con ustedes todos
los días hasta el fin del mundo” (Cf. Mt 28, 20).
“ El Espíritu del Señor está sobre mi, porque me ungió para
evangelizar a los pobres; me envió a predicar a los cautivos la
libertad…” (Lc 4, 18).
– Al ser Jesús el contenido central de la tarea profética, la Iglesia
asume que no se predica a sí misma, sino a Él que es Buena
Nueva de Dios, para el hombre de todo tiempo.
• SU QUEHACER:
1. Comprometerse en la tarea de anuncio y denuncia.
2. Asumir como elemento central de esta dimensión a la Palabra
de Dios, cuidando que esté presente a través de la tareas
propias de la evangelización y la catequesis.
3. Cuidar la formación de todos sus agentes, para que puedan
iluminar los acontecimientos con la luz de la Palabra y
discernir los signos de los tiempos.
4. Organizar experiencias de primer anuncio y catequesis
kerigmáticas (PP 1998 n 13, 19).
5. Desarrollar una pastoral con sentido catecumenal de
“reiniciación cristiana”, en donde los bautizados vivan una
conversión y tengan un proceso de crecimiento y maduración
cristiana (HPPAM 4,29).
6. Tener numerosos evangelizadores debidamente evangelizados
y capacitados para inculturizar el Evangelio y trabajar por el
crecimiento del Reino en distintos lugares, sectores y
ambientes.
7. Asumir el compromiso de la Misión Permanente (CPM 51).
8. Renovar su actitud y acción misionera (MP 41).
9. Salir de los límites del templo y buscar nuevos areópagos, desde
donde se anuncie el Evangelio (RM 37).
10. Creación de comunidades menores como fruto de una pastoral
misionera.
11. Evangelizar sin marca de movimiento o corriente.
12. Aprovechar la religiosidad popular, purificándola e
incorporándola al Proceso Misionero, como medio de
evangelización.
13. Evangelizar a partir de una pastoral Misionera de encarnación,
testimonio y diálogo, a las familias, los jóvenes y los alejados.
14. Insertar en los programas pastorales una catequesis
presacramental, juvenil y familiar.
15. Dar mayor importancia a la catequesis, como una forma de
formación permanente a todos los agentes de la pastoral
parroquial.
DIMENSIÓN LITÚRGICA:
• SU SER:
“ Este es mi cuerpo que se
entrega por ustedes. Hagan
esto en comeración mía” (Lc.
22, 19b).
LA LITURGIA ES EL LUGAR
CENTRAL DE LA
CELEBRACIÓN DE LA FE,
DONDE SE EJERCE EL
MINISTERIO SACERDOTAL
DE TODA LA COMUNIDAD
•
SU QUEHACER:
1.
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3.
4.
5.
Cuidar que la liturgia sea la fuente y la cumbre de toda su
acción misionera (SC 10).
Promover una vida litúrgica como llave de entrada y de
referencia fundamental del proceso catecumenal, cuidando la
celebración de los sacramentos de reiniciación cristiana, para
que no sean vistos de manera fragmentaria (PP 1998 n. 48).
Hacer que la liturgia, como celebración de la fe, acompañe al
creyente en todas las etapas de la vida y en los momentos por
los que avanza el crecimiento del cristiano, favoreciendo en los
fieles una participación más consciente, activa y fructuosa
(MP 70, 71).
Promover la formación de agentes en el campo de la liturgia
Buscar que la Eucaristía sea celebrada en las dimensiones de
comunión con el misterio de la Trinidad y de compromiso de
comunión con el prójimo.
6.
7.
Tratar de utilizar en la celebraciones litúrgicas expresiones
propias de la cultura urbana de tal manera que estas favorezcan
las vivencias de la fe.
Incorporar en la Liturgia experiencias de religiosidad popular
que se dan dentro del propio territorio.
DIMENSIÓN MINISTERIAL:
• SU SER:
“ Designó el Señor a otros setenta y dos y los envió por delante… a
todas las ciudades y sitios a donde él había de ir” (Cf. Lc 10, 1).
LA PARROQUIA ES DEPOSITARIA DE LA MISIÓN DE JESÚS, DE
TAL MANERA QUE TODOS LOS BAUTIZADOS SON LLAMADOS
A EJERCER LOS SERVICIOS QUE LA PARROQUIA NECESITA
PARA CUMPLIR CON SU COMETIDO.
•
SU QUEHACER:
1.
Promover los ministerios dentro de la comunidad, de acuerdo a las
necesidades…, evitando toda clericalización, dando la posibilidad
de que los bautizados asuman algún servicio o ministerio a favor
de la misma comunidad parroquial. (CPM 69)
2.
A partir de una profunda espiritualidad impulsar los ministerios
laicales, encaminados a la inculturación del evangelio en la
comunidad urbana.
3.
Buscar que estos ministerios estén estructurados en la línea de las
tres dimensiones de la acción pastoral de la parroquia:
a) PROFÉTICA: misionero, catequista, celebrador de la Palabra
b) LITÚRGICA: lector, servidor del altar, colector, música.
c) SOCIAL: asistencia a pobres y marginados, ancianos,
enfermos, encarcelados, promotor social.
4.
Determinar la función y el tiempo de cada ministerio, evitando el
anquilosamiento de los mismos y dando así la oportunidad de que
varios miembros de la comunidad la sirvan.
5.
Elegir, formar y enviar a los candidatos.
6.
Preocuparse porque algunos miembros de la vida consagrada
ejerzan estos ministerios en la medida en que estén integrados a
la comunidad parroquial .
DIMENSIÓN CARITATIVA:
• SU SER:
“ No había entre ellos indigentes, pues cuantos eran dueños de
haciendas o casas las vendían y llevaban el precio de lo vendido,
teniendo todo en común” (Act 4, 32, 34).
Entonces el rey dirá a los que están a la derecha: ! “Vengan benditos
de mi Padre! Tomen posesión del reino que ha sido reparado para
ustedes desde el principio del mundo. Porque tuve hambre y
ustedes me alimentaron; tuve sed y ustedes me dieron de beber.
Pasé como forastero y ustedes me recibieron en su casa. Anduve sin
ropas y me vistieron. Estaba enfermo y fueron a visitarme. Estuve
en la cárcel y me fueron a ver”. ( Mt. 25, 34-36)
• SU QUEHACER:
1.
2.
3.
4.
5.
Tomar como opción preferencial de su acción pastoral a los
pobres y marginados de esta ciudad.
Vivir la dimensión de la caridad como expresión concreta de la
fe. Se evangeliza a través del testimonio caritativo, el cual es
un anuncio con hechos del Evangelio, que se traduce en cada
gesto humanitario de amor al prójimo… ( HPPAM 33; MI 18).
Superar el estancamiento en el asistencialismo, implantando
programas que lleven a una promoción integral de la persona
que se refleje en la vida de la sociedad.
Identificar a grupos y personas de indígenas y marginados que
viven o trabajan en el territorio parroquial para acompañarles
en un proceso de desarrollo humano cristiano.
Promover la reconstrucción del “tejido social” en donde la
persona se sienta persona y la sociedad se vaya construyendo
con rostro de persona…(HPPAM 32).
DIMENSIÓN ECLESIAL- COMUNITARIA:
• SU SER:
“ Como el Padre, me amó, así los amo yo a ustedes” ( Jn 15,9a).
“ Ámense los unos a los otros como yo los he amado.
Así reconocerán todos que ustedes son mis discípulos: si se tienen
amor unos a otros” ( Jn. 13,34-35).
DADO QUE LA IGLESIA ES LA COMUNIDAD QUE DIOS PADRE
HA ELEGIDO MEDIANTE SU HIJO JESUCRISTO, ES TAMBIÉN
LA COMUNIDAD QUE DIOS PADRE HA CONSAGRADO Y
HABILITADO PARA LA MISIÓN AL DERRAMAR SU ESPÍRITU.
LA VIDA COMUNITARIA DE LA TRINIDAD, TIENE QUE LLEVAR
A LOS BAUTIZADOS A REHACER EL TEJIDO SOCIAL.
• SU QUEHACER:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Integrar a la pastoral propia los diferentes dones y carismas de
los movimientos, asociaciones y demás grupos eclesiales y de la
sociedad misma en un espíritu de corresponsabilidad, con el fin
de promover en ella la vitalidad de las primeras comunidades
cristianas.( Cfr. Act 2, 42 ss.).
Salir al encuentro de las personas, respetando sus diversas
mentalidades, culturas y circunstancias para entrar en comunión
e instaurar el Reino de Dios.
Fortalecer el intercambio de experiencias entre las parroquias.
Acompañar a otras parroquias que necesiten de un apoyo, para
llevar a cabo los planes pastorales arquidiocesanos (PP 1998 n. 15)
Promover una pastoral orgánica y de conjunto en la parroquia.
Lograr que la parroquia sea una comunidad de comunidades cuyo
objetivo sea sólo la construcción del Reino (MI 66), promoviendo
la salvación y santidad de todos.
DIMENSIÓN ORGANIATIVA:
• SU SER:
Jesús les dijo: “ ¿ Cuántos panes tienen?”. Respondieron: “ Siete y
algunos pescados”. Entonces, Jesús mandó a la gente que se
sentara en el suelo. Y él, tomando los siete panes y los pescados da
gracias a Dios. Enseguida los partió y los dio a sus discípulos para
que los repartieran al pueblo. (Mt. 15, 34-36).
ES LA COMUNIDAD VIVA QUIEN IMPULSA UNA CULTURA DE
CAMBIO CAPAZ DE ROMPER PARADIGMAS Y HACER EFECTIVA
LA CORRESPONSABILIDAD DE TODOS AQUELLOS QUE
CONFORMAN LA COMUNIDAD DE FE.
EL PÁRROCO FUNJE COMO PASTOR NO COMO PATRÓN.
• SU QUEHACER:
1. Contar con un plan a largo plazo con metas inmediatas que
favorezcan el ideal establecido, especialmente de cara a la Misión
Permanente.
2. Tener un Consejo Parroquial, responsable de elaborar, previa
consulta a todos lo miembros de la comunidad parroquial, el
proyecto pastoral parroquial de cara a la Misión Permanente.
Para su ejecución ha de procurarse que se conformen cuanto
antes el EMP y el Consejo de Asuntos Económicos, para favorecer
la corresponsabilidad de todos los agentes en la Misión (PP 1998
n.57; MI 4).
3. El CPP ha de pedir y apoyar a que todos los grupos y movimientos
presenten su propio plan pastoral a largo y mediano plazo y que
éstos, estén incorporados al proyecto pastoral parroquial.
4. El CAE tendrá como prioridad la Evangelización y cubrir los gastos
que de esta se deriven. También, cuidará de tener al día un
inventario de los bienes parroquiales.
5. El PPP deberá tener presente las prioridades pastorales de la
Arquidiócesis, así como las líneas de acción y los programas de la
propia Vicaría y del Decanato.
6. Hacer efectiva la sectorización y promover comunidades menores
para que como un cuerpo conformen la comunidad parroquial.
7. Dinamizar un proyecto pastoral, siguiendo las etapas del proceso
misionero, tal y como lo ha propuesto el plan arquidiocesano en sus
tres etapas: preparación, realización y proyección (MI 2).
8. Procurar que ningún movimiento eclesial, ninguna comunidad
religiosa, ninguna persona bautizada quede fuera del proceso
evangelizador de la parroquia.
DIMENSIÓN DE PIEDAD Y
RELIGIOSIDAD POPULAR:
• SU SER:
“ En aquel momento se llenó de gozo Jesús en el Espíritu anto y
dijo: “ Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y la tierra, porque has
ocultado estas cosas a sabios e inteligentes y se las has revelado a
gente sencilla. Sí, Padre, pues tal ha sido tu benéplácito” ( Lc 10,
21).
LA PARROQUIA SUME LA PIEDAD Y RELIGIOSIDAD POPULAR
COMO MEDIO PROVILEGIADO DE EVANGELIZACIÓN. ELLA HA
DE SER ELPUNTO DE PARTIDA PARA INICIAR ELPROCESO DE
EVANGELIZACIÓN.
• SU QUEHACER:
1. Identificar las manifestaciones de piedad popular que se dan en
el entorno, para dinamizarlas y purificarlas (CPM 96).
2. Profundizar el origen de historia o evolución y significado actual
de las expresiones que se dan en torno a cada parroquia.
3. Aprovechar las grandes concentraciones de fieles en ocasión de
fiestas y celebraciones como una oportunidad para evangelizar
( Cfr. CPM 97).
4. Organizar la incorporación de la Religiosidad popular a la Misión
permanente, a través de la Palabra de Dios.
5. Buscar con creatividad y con sentido pastoral, incorporar a la
liturgia expresiones de religiosidad y piedad popular.
6. Procurar formar agentes de pastoral, para que disciernan sobre
los valores y riesgos de la piedad y religiosidad popular, y para
que, ayuden en la tareas de inculturización del Evangelio.
7. Vigilar los nuevos fenómenos religiosos para dar criterios a los fieles de
los riesgos que conllevan.
AGENTES DE LA PASTORAL PARROQUIAL:
• EN GENERAL:
LA PARROQUIA:
1. Formar agentes de y para los diversos ambientes de la
Ciudad (HPPAM 4).
2. Dar respuesta cuidando de la formación de Agentes.
3. Promover la formación de agentes para la promoción
vocacional al sacerdocio y a la vida consagrada
(HPPAM 14).
4. Buscar la conversión de todos sus agentes hacia la
Misión de la Iglesia, siguiendo las orientaciones del plan
pastoral arquidiocesano (IPPM 27).
5. Favorecer la corresponsabilidad entre pastores,
consagrados y laicos, para cumplir con la Misión.
• EN CUANTO A LOS LAICOS:
LA PARROQUIA:
1. Promover en un contexto de Nueva Evangelización la
conciencia y el desarrollo vocación y misión de los laicos,
mediante una formación, partiendo de la consagración
bautismal y de su ser laical, en su dimensión profética,
sacerdotal y regia (FALAE 13).
2. Cuidar que su formación contemple estos aspectos:
2.1 fidelidad al magisterio de la Iglesia.
2.2 testimonio en la propia familia y comunidad.
2.3 capacitado en los campos de la pastoral
parroquial.
2.4 sensibilidad por una pastoral de conjunto
(FALAE 43).
3. La formación tiene que ir orientada a tener
evangelizadores capaces de promover, coordinar y acompañar
procesos de evangelización y catequesis (FALAE 38 c.)
4. Promover comunidades menores
4.1 para convocar nuevos evangelizadores
4.2 ayudar a discernir el servicio pastoral que pueden
prestar en la comunidad parroquial (FALAE 67, 69).
• EN CUANTO A LOS RELIGIOSOS (AS):
LA PARROQUIA:
1. Propiciar la complementariedad de sus propios carismas,
para el servicio de la pastoral parroquial (IPPM 28).
2. Apoyarles para que puedan insertase adecuadamente con
todos los demás miembros del Pueblo de Dios, a través
del servicio que prestan desde sus propios carismas (MI 71).
3. Cuidar para que los miembros de comunidades
monásticas ofrezcan su oración por las necesidades
pastorales de la pregunta.
• EN CUANTO A LOS MINISTROS ORDENADOS:
1.
2.
3.
4.
5
6.
7.
8.
LA PARROQUIA:
Acompañar y alentar a los ministros ordenados en su ministerio
pastoral.
Dar el lugar al párroco de ser en la comunidad un punto
de unión entre los diferentes agentes laicos y religiosos
para trabajar en armonía y complementación (FALAE 60).
Buscar, seleccionar y formar a los agentes laicos en las diferentes
áreas de la pastoral.
Promover el cambio de una parroquia sacramentalista, a
una parroquia evangelizadora y contagiar con su testimonio
a otros que tienen temores a los cambios.
Abrir espacios de participación a los laicos en la diversas
tareas pastorales ( PP 1998 n 14)
Buscar que el Presbítero sea un hombre de fe, de lo sagrado y
de comunión. Y que se renueva continuamente.
Cuidar de la formación permanente de sus ministros y les ayuda a crecer en
la comunión y en su respuesta al Pueblo de Dios (MP 34, 109).
Estimular la vocación propia de los diáconos permanentes, como líderes en
la animación y capacitación de otros agentes (MP 70).
• DESTINATARIOS DE LA ACCIÓN PASTORAL:
LA PARROQUIA:
1.
2.
3.
4.
5.
Ver en cada bautizado y no bautizado un destinatario, con el
derecho de recibir de manera adaptada y de acuerdo a sus
circunstancias y ambiente propio, el Mensaje del Reino
inaugurado por Cristo.
Buscar a través de sus consejos un discernimiento de la
realidad de los alejados y los pobres, de las familias y los
jóvenes, dentro de su territorio, para dar una respuesta a sus
diferentes necesidades, especialmente de índole espiritual
(FALAE 38a).
Asumir como una prioridad en sus planes de pastoral, a los
pobres, excluidos y marginados… (MI 42).
Tener una pastoral que incluya a las familias, ya que estas son la base
del desarrollo de la sociedad, forjadora de personas y educadora
de la fe y promotora del respeto a la vida (MI 49-50).
Abrirse a los sectores de la población que han sido marginados en la
acción pastoral (obreros, indígenas, niños de la calle…
(FALAE 26).
TRABAJO POR GRUPOS
1.- A TU JUICIO,¿CUÁLES SON LAS DOS (2) DIMENSIONES QUE EN
LA PRÁCTICA SE LES DA MÁS IMPORTANCIA EN TU
PARROQUIA?
2.- EN LA PASTORAL DE TU PARROQUIA, ¿CUÁLES DE LAS OCHO
(8) DIMENSIONES DE LA PARROQUIA CREES QUE SON LAS
MENOS TRABAJADAS EN TU PARROQUIA? ¿EN QUÉ SE
MANIFIESTA? ¿A QUÉ SE DEBE?
3.¿QUÉ QUIERES PARA AVANZAR EN LA RENOVACIÓN PASTORAL
DE TU PARROQUIA EN RELACIÓN CON LAS DIMENSIONES?
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LA PARROQUIA - Agustinos Recoletos