TEMATICA 1:
SEÑOR ENSEÑANOS A ORAR (Lc. 11,1.)
NATURALEZA DE LA ORACIÓN
LITÚRGICA
• Esta temática de la LITURGIA DE LAS HORAS,
pretende ofrecer a todos los agentes de
pastoral las facilidades para poder unirnos a la
Iglesia en oración, respondiendo a la petición de
los apóstoles: “SENOR, ENSENANOS A
ORAR.”
La pedagogía que se está usando es aquella, de
primero hacer y después comprender: por eso
primero hemos orado la liturgia de las horas, y
ahora poco a poco vamos explicando sus pasos y
momentos. El facilitador debe conectar la
exposición con el momento previo de oración.
1. ORACIÓN PERSONAL Y
ORACIÓN ECLESIAL
• Lo que significa que los fieles recen la Liturgia de las
Horas, hay que añadir el de que entiendan que la
oración de la Iglesia - la Liturgia de las Horas - es una
plegaria de naturaleza diversa, que no se limita a ser
una de tantas maneras posibles de orar, apenas
distinta de lo que es la oración personal a no ser
porque se reza en común o usando unos formularios
propuestos por la Iglesia, sino que tiene una identidad
propia y exclusiva.
2. LA ORACIÓN DE LA IGLESIA,
ORACIÓN DE TODO EL PUEBLO
DE DIOS
• La oración eclesial, en cambio, va por otros
senderos. Su finalidad no es el coloquio
personal de los participantes con su Dios, sino
el diálogo de la Iglesia con su Esposo, del
pueblo santo con el Padre que lo ha elegido,
de la comunidad santificada por la sangre de
Cristo con su Salvador.
3. LA ORACIÓN DE LA IGLESIA,
ORACIÓN DE CRISTO
• La oración litúrgica es la oración de toda la
Iglesia. Ahora bien, a la Iglesia pertenecen no
sólo los bautizados sino también y muy por
encima de ellos el mismo Cristo. Él es la
cabeza del cuerpo y su miembro más
destacado.
4. LA ORACIÓN PERSONAL DEL
CRISTIANO, RELACIONADA E
INCORPORADA A LA DE LA
IGLESIA
• La oración privada del cristiano viene a ser,
por decirlo de alguna manera, el "camino
hacia" y el "instrumento para" incorporarse
mejor a la oración litúrgica.
El Concilio Vaticano subrayó ya que la finalidad del
Oficio divino es la santificación de los diversos
momentos de la jornada.
En seguida presenta los elementos, a manera de síntesis: se van explicando:
•
a) Introducción a la oración
•
b) Himno
•
c) Salmodia
•
d) Lectura bíblica
•
e) Responsorio breve
•
f) Cantico Evangélico
•
g) Preces
•
h) Padrenuestro
•
i) Oración final
•
j) Conclusión del Oficio
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