La Historia del Profeta
Muhammad
-La Paz y las Bendiciones de Al·lah sean con él y su Purificada Familia-
(Parte 1)
Un Feliz Nacimiento:
El día viernes 17 de Rabi‘ al-Auwal del
Año del Elefante, correspondiente al año
570 de la Era Cristiana -el mismo año en el
que Abrahah, gobernante en Abisinia, se
presentó con un ejército de elefantes para
destruir La Meca-, Áminah bint Wahab dio a
luz a nuestro bendito Profeta Muhammad
(s.a.w) en la ciudad de La Meca.
El día de su nacimiento
ocurrieron extraordinarios
sucesos. Aquella noche, tras mil
años de estar encendido, se
apagó el fuego sagrado del
templo de Persia; se derrumbaron
en la ciudad de Madaen catorce
torres del palacio de Cosroes, el
emperador de Persia; se secó el
lago de Saveh, y se cayeron los
365 ídolos que los idólatras
habían colocado en la Ka‘bah.
Halimah As-Sa‘díah
Era costumbre que las mujeres de los alrededores de La Meca se dirigieran
a la ciudad y se ofrecieran como nodrizas de los niños recién nacidos, a
quienes llevaban a vivir consigo para amamantarles y criarles en un ambiente
más sano. Varias mujeres se presentaron para llevarse al pequeño
Muhammad (s.a.w), pero éste solo aceptó que lo amamantase una
pura y piadosa dama llamada
Halimah, del clan de Sa‘d,
quien vivía en el desierto bajo
condiciones muy difíciles.
Halimah aceptó con mucho
gusto cuidar de Muhammad y
se lo llevó a vivir junto a su
clan. Según Halimah, gracias
a la bendita presencia de este
niño resplandeciente, sus
condiciones de vida
cambiaron rápidamente, y
tanto ella como su familia se
vieron colmadas de
bendiciones y milagros.
Cuando se detuvieron cerca de un
Su niñez y juventud
convento para descansar, un monje
Cuando Muhammad (s.a.w.)
cristiano llamado Buhaira invitó a la
nació, su padre ‘Abdul·lah ibn
caravana a comer. Cuando Buhaira
‘Abdul Muttalib ya había fallecido.
vio a Muhammad (s.a.w) encontró
Asimismo, perdió a su madre
en él las señales de la profecía que
Áminah a la edad de 6 años, por lo
había leído en sus Libros sagrados.
que su abuelo ‘Abdul Muttalib se
Entonces miró a Abu Talib y le
responsabilizó de su cuidado y
preguntó:
protección. Cuando ‘Abdul Muttalib
- ¿Acaso este muchacho tiene
falleció, se hizo cargo de él su tío
alguna relación contigo?
Abu Talib, quien era una persona
- Sí, es mi hijo -respondió Abu Talib.
grandiosa y honorable que se
- ¡No! Éste no es tu hijo. Este
ocupó de él cual un padre.
muchacho es huérfano -aseguró
Cierta vez, Abu Talib partió con
Buhaira.
una caravana en un viaje
- Es verdad. Él es mi sobrino -asintió
comercial a Siria, llevándose
Abu Talib.
consigo a Muhammad (s.a.w).
- Llévate al muchacho de regreso a
su ciudad; este chico tiene un gran
futuro- añadió Buhaira.
Desde su niñez, Muhammad (s.a.w) había cuidado y llevado a
pastorear las ovejas de su tío Abu Talib.
A los 25 años, Muhammad (s.a.w) era un joven de muy buenos
modales, veraz, valiente, honrado y respetable, lo cual motivó la
admiración de Jadiyah bint Juwailid, una grandiosa y pura dama.
Jadiyah eligió a
Muhammad
(s.a.w) para que
administrara sus
negocios y
condujera sus
caravanas de
comercio. Tras
cierto tiempo,
Jadiyah, que en
ese entonces
tenía 40 años, se
casó con
Muhammad
(s.a.w).
La Bi‘zah: Muhammad es elegido
Traselello,
el Profeta (s.a.w),
- Dijo
ángel:
Profeta
turbado
y
con
un
intenso
«¡Lee!
¡Enmuchos
el Nombre
tu
Durante
añosde
Muhammad
cansancio,
dirigió
a su casa
y le
Señor, solía
quese
todo
lo creó!
Creó
(s.a.w)
realizar
el Tawaf
o al
narró
a Jadiyah
logota
sucedido.
Ella le
hombre
de una
dede
sangre.
circunvalación
alrededor
la
dijo:
¡Lee! que
tu Señor
es el más a su
Ka‘bah,
y más
tarde regresaba
- ¡AlégrateQuien
por loenseñó
ocurrido! ¡Por
Generoso;
casa.
Cuando se cansaba
de las
Dios
que
Él
nunca
te
desamparará!
medianteconductas
el cálamo.deEnseñó
al
absurdas
los
Es así lo
como
hombre
queJadiyah
éste nose
sabía…»
incrédulos,
acostumbraba
a retirarse
considera
la
primera
mujer
en
al-‘Alaq;
96:y1-5)
a(Sura
la Gruta
de Hira
permanecer allí
corroborar
su profecía,
‘Ali
Muhammad
obedeciósiendo
comenzó
mucho
tiempo adorando
ay Dios.
(a.s),
quien
desde
su tierna
infancia
a Cierto
recitar
esas
benditas
aleyas.
El
día,
cuando
el Profeta
tenía
vivió
junto al luego:
Profeta“Después
y solía
Profeta
40
años diría
y se encontraba
como de
de
acompañarlo
en
sus
retiros
a
la
que la Sura
costumbre
enal-‘Alaq
la Grutame
de fuera
Hira,
Gruta
de
Hira,
el
primer
varón
en
revelada, salí
de laGabriel
Gruta,yyleen
descendió
el ángel
dijo:
aceptar
el
Islam.
-medio
¡Lee! de la montaña oí de
Pasaron
algunos
años,
y las
una
voz
que
desde
-repente
¡No sé leer!
-respondió,
peroelel
únicas
personas
que realizaban
la
cielo me
decía: “¡Oh
Muhammad!
ángel
nuevamente
le ordenó:
oración
Muhammad,
ereseran
el Mensajero
deJadiyah
Dios, y
-¡Tú
¡Lee!
y ‘Ali.
soy debo
el ángel
Gabriel!”.
-yo
¿Qué
leer?
-preguntó
Muhammad (s.a.w).
Debido a que el ambiente de
La Meca estaba sumido en
la idolatría, la superstición y
la corrupción, durante tres
años el Profeta invitó a la
gente clandestinamente a
aceptar el Islam, hasta
lograr que alrededor de
cuarenta personas
aceptaran su convocatoria y
lo apoyaran.
Pero
La
primera
Muhammad
misión(s.a.w)
dijo:
Por orden de Dios, el
-Profeta
¡Oh hijos
(s.a.w)
de Abdul
debía
ahora convocar
Muttalib!
Yo os he
a su
traído lo
familiade
mejor
a la
esta
adoración
vida y del
delMás
SeñorDios
Allá.
del me
Universo.
dispuso
Para
en la
ello, pidió ade
obligación
‘Ali
convocaros
(a.s.) que
preparase
hacia
Él. ¿Quién
una comida
de
e
invitase aestá
vosotros
sus dispuesto
parientes a
más cercanos. Alrededor
apoyarme?
deEn
cuarenta
ese momento
personas
nadie
estaban
dijo
nada,
allí
excepto
presentes.
‘Ali (a.s)
Cuando
quien
aún
Abu
siendo
Lahab
un–un
tío del Profetaadolescente,
exclamó:
vio que
aquella
“¡Oh
Mensajero
pequeñade Dios! ¡Yo
cantidad
te
apoyaré!”.
de comida
había
Entonces
saciado
Muhammad
a todos los
presentes,
(s.a.w)
dijo con
sobre
intención
‘Ali: “¡Éste
de mi
es
desbaratar
hermano,
lami
reunión
albacea y
dijo: “¡Muhammad
sucesor
entre vosotros!
es un
brujo!”.
¡Escuchadle
y obedecedle!”.
Tras convocar aellaProfeta
Continuamente
gente”¡Oh
de lagente!,
Meca, adorad
decía:
alMuhammad
Único Dios,(s.a.w.)
invitó tambiéncomo
a la
reconocedme
gente de
la Península
vuestro
Profeta,
y creed
a la Juicio Final”.
enArábiga
el Día del
Dios. que se
Laadoración
principal de
creencia
le había
ordenado
Los líderes
de difundir a
Muhammad
(s.a.w)
era la fe
Qureish temían
que
enMuhammad
Dios, el Señor
del
(s.a.w.)
Universo.
El Islam
es la
hiciera llegar
a oídos
última
más perfecta
de las
de la ygente
el
religiones
Mensaje reveladas
del Tauhidpor
o
Dios,
desde queEscompletó
Monoteísmo.
por
las
religiones
de Moisés y
eso
que comenzaron
Jesús
–con ambos
sea la
a molestar
al Profeta
paz-,
por lo
que es para
(s.a.w.),
y no
toda
la humanidad y para
escatimaron
todos
los tiempos,
y no es
esfuerzos
para ello.
especial de los árabes.
Emigración a Abisinia
El Islam
comenzó
penetrar
en todas
las casasdirectamente
y día a día el al
Pero
Qureish
no se aatrevía
a lastimar
y molestar
número
de sus
adeptos
incrementaba.
Al nodeser
de Abu
Profeta
(s.a.w)
debido
a lase
gran
posición social
la capaces
que gozaba
convencer
a Muhammad
que dejara
de propagar
aquellas
Talib,
y por miedo
a su otro(s.a.w)
tío Hamzah,
un bravo
guerrero.
Ambos
creencias,valientemente
los grandes jefes
Qureish
empezaron
a utilizar
métodos
defendían
a su de
sobrino
Muhammad
(s.a.w).
Sin embargo,
crueles como
torturar
hasta
la muerte
creyentes
torturaban
a más
no poder
a los
pobresaylos
esclavos
que compañeros
creían en su
del Profeta,
entre ellos,
a Iaser
Sumeia,
quienes
fueron
primeros
religión.
El Profeta
se sentía
muyy triste
y no
soportaba
verlos
a sus
musulmanes
alcanzaron
gloria del
seguidores
serque
tratados
de esalamanera,
pormartirio.
lo que les pidió que
abandonaran La Meca y partieran hacia Abisinia (Etiopía). Allí vivía
Nayyashi, un emperador cristiano, sabio y justo, que recibió muy bien a
los emigrantes, e incluso les permitió quedarse y adorar a Dios
libremente.
La Ascensión a los Cielos (Mi‘ray)
Cierta noche, el Profeta se disponía a
descansar cuando de repente escuchó una voz
para él conocida. Era la voz del ángel Gabriel
que le anunciaba que esa noche realizarían
juntos un largo viaje a distintos sitios del
universo. Con una montura extraordinaria
llamada Buraq que Gabriel le había traído de
parte de Dios, el Profeta (s.a.w) viajó desde La
Meca hasta Jerusalén, donde recorrió la
Mezquita Lejana (Masyid al-Aqsa), visitó Belén,
el lugar de nacimiento de Jesús, y las casas
donde vivieron algunos profetas, y en algunas de
ellas rezó dos ciclos de oración. Luego realizó
un viaje extraordinario hacia el reino de los
cielos, donde habló con las almas de los
profetas y los ángeles, y pudo observar de cerca
las maravillas de la creación, el Paraíso y el
Infierno, y el infinito Poder de Dios. Después
regresó a Jerusalén, y de allí se dirigió a La
Meca. Todo esto ocurrió en una sola noche.
El Shi‘b o quebrada de Abu Talib
Qureish decidió imponer al Profeta
(s.a.w), a su familia y compañeros, un
boicot económico, político y social.
Emitieron un edicto ordenando que se
debía cortar todo tipo de relación con
ellos. Colocaron ese edicto en un cofre al
que situaron dentro de la Ka‘bah. De esta
manera, los musulmanes quedaron
aislados, viéndose obligados a marcharse
hacia un lugar llamado “la quebrada de
Abu Talib”, en las afueras de La Meca.
Muhammad (s.a.w) y sus compañeros
vivieron en aquel lugar durante tres años
bajo las peores condiciones, soportando
el hambre y todo tipo de presiones, de
modo que luego los musulmanes
recordarían aquellos días como los más
difíciles de sus vidas. Ni siquiera los
llantos de hambre de los niños habían
podido conmover a Qureish.
El Año de la Tristeza
Al tercer año, el Profeta, a
través de Abu Talib, le
notificó a Qureish que aquel
edicto ya no existía ni tenía
validez, porque por orden
de Dios las termitas habían
devorado todo lo que
estaba allí escrito, excepto
el Nombre de Dios. Al
extenderse aquella noticia
abrieron el cofre, y al
confirmarse su veracidad,
se dio por finalizado el
aislamiento que Qureish
había impuesto a los
musulmanes. Tras tres
años de exilio, el Profeta y
sus compañeros
abandonaban la quebrada y
regresaban a sus hogares.
Pero las difíciles circunstancias bajo las cuales
tuvieron que vivir en la quebrada habían afectado
la salud de Jadiyah (a.s), quien enfermó y tras
unos días falleció. Muhammad (s.a.w) quedó muy
consternado.
Tras un corto tiempo, Abu Talib, el mayor
protector del Profeta (s.a.w) también fallece, y
Qureish aprovecha este triste acontecimiento para
volverse aún más impertinente. Bajo aquellas
difíciles circunstancias Muhammad (s.a.w) y sus
compañeros quedan solos frente a Qureish.
Al dolor de la
pérdida de su
esposa se
había sumado
el de la pérdida
de su tío; por
ello ese año fue
llamado “el Año
de la Tristeza”.
ElEste
Pacto
suceso
de ‘Aqabah
es
conocido
Durantecomo
los días
el de la
Peregrinación,
Primer
Pacto de
Muhammad (s.a.w)
‘Aqabah.
aprovechaba
El pacto consistía
para invitar
en:
a laatribuir
no
gente a
copartícipes
la religión.
Entre
a
Dios,tanto,
no robar,
6 personas
no
del clan de
cometer
adulterio,
Jazray no
de la
ciudadade
matar
sus
Iazrib,
hijos, no
pensaron: “¡Éste debe
calumniarse
ser el profeta y
mutuamente,
del
noque
hablan los judíos!...”,
desobedecer
a
y
aceptaron la (s.a.w)
Muhammad
convocatoria
cuando
los convocase
del Profeta
diciéndole:
a
lo bueno. “Una vez que
volvamos
Pasó unaaño
nuestra
más, y
73
personas
jurarona la gente a tu religión. Si es que logras unir a ambos
ciudad,
invitaremos
lealtad
al Mensajero
de y apagar la llama de la guerra, serás la persona más
clanes de
Aus y Jazray
Dios,
enpara
lo que
se
amada
nosotros”.
Estas personas propagaron el Mensaje del Profeta
conoce
como
Segundo
(s.a.w) en
Iazrib,
y al año siguiente, 12 personas de entre ellos le juraban
Pacto
de en
‘Aqabah.
fidelidad
un lugar llamado ‘Aqabah.
- Lailat
En mi opinión,
al-Mabit: La noche
deberíamos
escoger de
de la pernoctación
cada
clan pensaba
a un joven
ágil
y
Qureish
que
siempre
valiente,
para que dominados a
podría mantener
portando
espadas con
se sus
los musulmanes
dirijan
juntos persecución
hacia el
amenazas,
y
lecho
de Muhammad
torturas.
Pero pronto se dieron
(s.a.w),
todos a
cuentaledeataquen
que el Mensajero
un
tiempo,yay no
le den
demismo
Dios (s.a.w)
sólo
muerte.
De esta manera
la
tenía seguidores
en La Meca
culpa
todos
sino recaerá
también sobre
en Iazrib,
donde
los
clanes,a ylos
el musulmanes
clan de
recibían
Muhammad
no podrá
con los brazos
abiertos. Por
vengarse
de todosuna
ellos.
ello, organizaron
reunión
Esta opinión
agradó
a
donde
los líderes
de Qureish
todos
los allí qué
presentes.
discutieron
hacer con
Pero
aquéllos(s.a.w)
ignoraban
Muhammad
para
que
Dios la
Altísimo
habíade la
impedir
expansión
prevenido
al Islam.
ProfetaSe
religión del
(s.a.w)
de sumuchas
intención de
plantearon
matarlo.
sugerencias, hasta que Abu
Yahl dijo:
Cuando los incrédulos atacaron,
se llevaron una gran sorpresa al
ver
‘Alinoche
(a.s),señalada
quien, arriesgando
Ena la
para
su
propiaavida
por proteger
la de
asesinar
Muhammad
(s.a.w),
Muhammad
dormía
el Profeta le (s.a.w.),
pidió a ‘Ali
(a.s) en
queel
lecho
del en
Profeta.
Entonces
le él
durmiera
su lecho
mientras
preguntaron:
se dirigía a Iazrib. Ignorando que
- ¿Dónde
está Muhammad?
el Profeta
estaba
enterado de su
- ¿Acaso
melos
lo conjurados
habéis confiado
siniestro
plan,
que
me preguntáis
él?que
rodearon
la casa, y por
al ver
contestó
‘Ali. dormía en el lecho
una persona
traicionero
complot
de los
delEste
Profeta,
pensaron
que era
él.
incrédulos resultó fallido y la
religión de la verdad triunfó por
sobre la falsedad.
Al-Hiyrah:
Toda la gente esperaba
Emigración
o Hégira
- NoLa
impidáis
avance
delas
mi
ansiosamente
alelProfeta
en
montura.
mi casa
puertas
deConstruiré
la ciudad.
La Emigración,
en la historia
en
el sitio que ésta se detenga.
Finalmente,
del Islam, esMuhammad
un suceso que
Cada
uno
esperaba
ansioso
(s.a.w.)
ingresó
a la ciudad
transformó
la historia
de la de
que
la la
camella
se honor
detuviese
Iazrib,
cual,
al o
humanidad.
Laen
emigración
frente
a su casa.
Tras largos
Profeta,
pasaría
a Profeta
hégira deluego
nuestro
querido
pasos,
la “Medina”.
camella se
detuvo y se
llamarse
Niños,
tuvo tal importancia
que pasó a
arrodilló
enhombres
una parcela
de tierra
mujeres
recibieron
marcar ely inicio
del calendario
a
la
que elcalurosamente
Profeta ordenóy con
al
Profeta
islámico.
comprar
para
construir
allí lade
una
algarabía,
al ritmo
Lagran
orden
de emigrar
fue dada
Mezquita:
Masyid
an-Nabí
(Lade
un
cántico y al
grito
porhermoso
Dios. Muhammad
(s.a.w)
Mezquita
del Profeta).
El mismo
Al·lahu
Akbar.
LosLa
líderes
debía abandonar
Mecade
y partir
Profeta
se
puso
manos
a
la
obra
los
clanes
rodearon su camella,
hacia
Iazrib.
yy trabajó
construcción
tomandoen
laslariendas
de la de
la
Mezquita,
pesadas
misma,
cadacargando
uno le insistía
que
rocas.
se hospedara en su casa. Pero
él les decía:
primeras
Al Las
principio
de la
medidas
delun
Emigración
hubo
Gobierno Islámico
entendimiento
entre los
judíos
que vivían
ense
Al Profeta
(s.a.w)
Medina
los
le
había yordenado
musulmanes,
cumplir
con supuesto
que existía
entre ellos
Mensaje
divino
un importante un
punto en
estableciendo
común: lareligioso.
adoración
gobierno
Él
del Dios
Único.las
debía
adoptar
Por otro decisiones
lado, se
mejores
acordó que
que ya
lasconocía
puesto
personas
la
antigua pudientes
ciudad de de
Medina
compartieran
Iazrib
y sabía
de las
sus bienesdiferencias
con los
continuas
Emigrantes.
El Profeta
que
habían existido
(s.a.w)
entre
lostambién
clanes repartió
de
todos
sus bienes
Aus
y Jazray,
queentre
eran
los principales
musulmanes
los
de la
necesitados.
ciudad.
Asimismo, para
Conformando
una
formar
musulmanes
sociedad
islámica
de fe
plena,
Luego
dese
asegurar
dedicó
a enseñar
en
la estabilidad
de la
laciudad
flamante
sociedad
de Medina
y
musulmana
los
sus alrededores,
preceptos
islámicos.
Muhammad
(s.a.w)
Alabocó
trasladarse
de
se
a la difusión
un
ambiente dede la
y propagación
opresión
a otro
libre,
religión del
Islam.
No
elpasó
Profeta
pudo
mucho
tiempo
concretar
la difusión
que el Islam
penetró
de
religión
enlatodas
las en
casas de
Medina
Medina.bajo
Estemejores
asunto
circunstancias
ocasionó que que
las
de La la
Meca,
creciera
autoridad
comenzando
la era
del Profeta por
toda
de
la expansión
la ciudad,
y que
incontenible
del a ser
Medina pasara
Islam.
considerada la capital
de Islam.
Salir
Comenzar de
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