Yainis Ortiz
Aleshka Martínez
Keysha Olmo
Karina Díaz
Bomba
 Nace a principios del siglo 18 como consecuencia de los
esclavos africanos que trajeron a Puerto Rico para
trabajar en los ingenios azucareros. Para los Africanos en
P.R. estos bailes representaban la diversión principal. Se
reunían en las noches del sábado, días especiales de
fiesta, cierre de zafra y los domingos. En la actualidad la
bomba se cultiva en los pueblos de Ponce, Loiza,
Santurce, Mayagüez y Guayama.
 El baile de bomba es una unión del canto, baile y ritmo.
Se puede decir que es una conversación entre el bailador
y el tambor, pues el bailador en sus movimientos trata de
imitar el repique y sonidos del tambor y a se vez el
tambor le va contestando al bailador con sus toques.
 Los nombres de estos ritmos y bailes son de origen
africano entre ellos se encuentran el güembé, lero,
holande, yuba, marinada, cunya y calinda. Para tocar la
bomba se utilizan dos o tres barriles o tambores. El barril
buliador hace el ritmo base de la bomba, el subidor o
primo hace los solos o repiques. También se usa como
acompañamiento de la bomba una maraca grande hecha
de higuera y adentro contiene semillas.
Plena
 La plena puertorriqueña nace en el Sector La Jolla del Castillo, en
el sureño pueblo de Ponce, entre los años de 1915 al 1920.
Ponce, por su gran movimiento agrario, reclutaba obreros
nacionales y extranjeros para el corte de caña y frutos. Dentro de
este grupo de inmigrantes, llega un matrimonio de las islas
caribeñas, Barbados y San Cristóbal, de nombres, Anna Catherine
George y John Clark. Este matrimonio trajo en su equipaje una
guitarra y una pandereta o "tambourine" y con estos
instrumentos sonaban un ritmo musical muy parecido al Calipso
del Caribe. Lo que luego, con la introducción de nuevos
movimientos musicales, paso a conocerse como el baile de plena
puertorriqueña.
 Los
músicos y amigos del matrimonio solían
acompañarlos y añadiendo nuevos instrumentos (Sansa,
cuatro puertorriqueño y güiro indígena, crean las bases
para la eterna plena boricua. La plena, sin duda, es una
de las expresiones más autóctonas de la música
puertorriqueña, expandiéndose por todo el territorio de
la Isla y llegando a fortalecerse en los círculos
puertorriqueños fuera del país.
 La plena se comenzó a tocar con panderos e instrumentos
puramente autóctonos de Borinquén, pero hoy podemos
escuchar plena con todos los instrumentos que se puedan
conocer en el mundo, desde violas y violines, hasta piano,
flauta y todo tipo de tambores y metales de viento.
 En la plena se utilizan 3 panderetas de distintos
tamaños. la grande que es el bajo , la mediana es
la segunda , y la pequeña que es la que canta el
golpe el repicador. El cuero que que se utiliza en
cada pandereta es de chivo. Los instrumentos que
acompañan las panderetas son: el güiro o
güícharo , la sinfonía de botones , el cuatro.
la plena era cantada por hombres y las mujeres
hacían los coros.
Salsa
 La palabra "salsa" es un término amplio que se utiliza para referirse a una música
bailable, vibrante y dinámica.
 Las raíces de la salsa pueden remontarse a los ancestros africanos que fueron
traídos por los Españoles para que fueran esclavos. Es en África donde con mayor
frecuencia la música es principalmente interpretada o acompañada por
instrumentos de percusión, tales como la conga la pandereta, comunes en la salsa.
 El antecedente más directo de la salsa es el Son cubano, el cual es una combinación
de influencias españolas y africanas. En general, la música tradicional cubana es
considerada como origen de la salsa. Como precursores de la salsa se considera
principalmente a los géneros son y el Mambo, además de los ritmos tradicionales
de la Rumba cubana(guaguancó-yambú-columbia, guaracha, bolero).
 En las décadas de los años 30, 40 y 50, la música cubana dentro de Cuba se fue
desenvolviendo a través géneros nuevos derivados primariamente del sony la
rumba, mientras que los cubanos en Nueva York, vivían entre muchos latinos de
Puerto Rico y otros países que comenzaron a tocar géneros propios distintivos,
influenciados por la música africana. En Puerto Rico ya también se veía el
crecimiento de este genero con mezclas de sus propias etnias
 La salsa evolucionó a fines de 1970 y en los 80 y 90. Nuevos instrumentos, nuevos
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métodos y formas musicales fueron adaptados a la Salsa; como la música de
Brasil.
A la llegada del siglo XXI, la salsa se ha convertido en una de las formas más
importantes de la música popular en el mundo y las estrellas de la salsa son
celebridades internacionales.
Se baila con movimientos cadenciosos de cadera y hombros. Tanto el hombre
como la mujer giran uno alrededor del otro en ambos sentidos y el movimiento
de brazos y solos se ejecutan con un ritmo casi inigualable. Se prefiere hacer los
movimientos de los pies y cadera son más lentos. Los puertorriqueños se
destacan por realizar muchas piruetas en los concursos de salsa.
Mientras que el salsa tiene muchas raíces y sus exponentes primarios son
puertorriqueños, el son cubano es, claramente, la fundación primaria de la salsa.
Muchas características estilísticas vinieron de los géneros de bomba y plena de
Puerto Rico. Cesar Concepción orquesto canciones de plena para muchas Big
Bands en los años 40, mientras que Rafael Cortijo e Ismael Rivera reintroducidos y
popularizados la bomba y la plena en los años 50. Discos recientes también
muestran el uso del ritmo de la plena, como ejemplo los de Willie Colón.
"Maquina de Tiempo" de Rafael Cortijo, contiene estilos musicales de la plena, la
bomba, los aguiados de Puerto Rico y de jazz.