IV. PRINCIPIOS Y VIRTUDES DEL
JUZGADOR
PRINCIPIO
 Los principios son reglas o normas de conducta que
orientan la acción de un ser humano. Normas de
carácter general, máximas universales.
 Son declaraciones propias del ser humano, que
apoyan su necesidad de desarrollo y felicidad.
 Kant fundamenta la ética en la actividad propia de la
razón práctica. Considera principios aquellas
proposiciones que contienen la idea de una
determinación general de la voluntad que abraza
muchas reglas prácticas.
PRINCIPIOS DELJUZGADOR
Pueden ser definidos desde dos perspectivas:
 Principios jurídicos rectores de la carrera judicial.Constituyen la base de las normas de derecho
positivo que deben organizar, regular y garantizar el
adecuado desempeño de los juzgadores.
 Principios éticos.- Constituyen los patrones morales
que, por su contenido y generalidad, son el sustento
de las normas deontológicas de la función judicial.
INDEPENDENCIA
 Etimológicamente: IN/Negación, DE/Complemento posesivo,
PENDEO PENSUM/Estar colgado, pendiente.
 Negación de dependencia, de vinculación, de subordinación, de
sometimiento
 Independencia Judicial en sentido lato, es entendida como la
actitud que debe asumir el juzgador para ejercer la función
jurisdiccional, sólo desde la perspectiva del derecho
 Capacidad de los jueces a no ser manipulados para logar
beneficios políticos. (Malem
 El juez debe resolver sin ceder a presiones o insinuaciones de
cualquier tipo, rigiéndose únicamente por su criterio libre,
apegado a derecho. (Ortiz)
IMPARCIALIDAD
 Etimológicamente: IN/Negación, PARTIALIS/Parcial, parte de.
Lo relativo a una parte del todo.
 Que no juzga o procede con parcialidad, inclinándose a una de
las partes.
 Que no favorece a ninguna de las partes, que no toma parte ni
partido
 Actitud del juzgador frente a influencias extrañas al Derecho,
provenientes de las partes en los procesos sometidos a su
potestad. Consiste en juzgar, con ausencia absoluta de
designio anticipado o de prevención a favor o en contra de
alguno de los justiciables.
OBJETIVIDAD
 Cualidad del juez en lq eue sus actos deben
estar apegados a los criterios que la norma
dicta, ajeno a los afectos o desafectos del
juzgador.
 A decir de Picó, es poner entre paréntesis las
consideraciones subjetivas del juez.
PROFESIONALISMO
 Cualidad de profesional, competente,
responsable en una profesión.
 Cualidad de la persona u organismo que
ejerce su actividad con relevante capacidad y
aplicación.
 Disposición para ejercer de manera
responsable y seria la función jurisdiccional,
con relevante capacidad y aplicación.
VIRTUD
 Virtud, del latin virtus, en sentido general, capacidad
o potencia propia del hombre y en sentido especifico,
capacidad o potencia moral.
 Hábito selectivo que consiste en un término medio
relativo a nosotros, determinado por la razón y por
aquella por la cual decidiría el hombre prudente.
 Aristóteles muestra que la virtud humana no puede
ser ni una facultad ni una pasión sino un hábito.
 La virtud ha sido entendida en el sentido del hábito o manera de
ser de una cosa, es el hábito que se hace posible por haber
previamente en ella una potencialidad o capacidad de ser de un
modo determinado.
 VIRTUDES ÉTICAS.- Perfección de la voluntad; hábito selectivo
que consiste en un término medio (entre el exceso y el defecto)
relativo a nosotros, determinado por la razón y por aquella por
la cual decidiría el hombre prudente.
 VIRTUDES INTELECTUALES.- Perfección del entendimiento o
razón en relación al conocimiento de la verdad; hábito que
faculta para la realización del apetito natural del hombre hacia
el saber
ADQUISICIÓN DE LAS VIRTUDES
Para su adquisición es necesario:
 Conocer la acción virtuosa:
+ Contar con modelos virtuosos.
+ Conocer los modelos virtuosos.
 Desear su ejecución y ejecutarla.
+ La virtud solo es entendida en el cultivo de la práctica.
+ Es importante la libertad.
 Mantenerse con ánimo firme en ella.
+ Actuar con ánimo firme e inconmovible.
VIRTUDES JUDICIALES
VIRTUD
DEFINICION
Humanismo
Debe estar conciente que las leyes se
hicieron para servir al hombre, la persona
constituye el motivo primordial de sus
afanes.
Justicia
Se esfuerza a dar a cada quien lo que le
es debido.
Prudencia
Recoge la información a su alcance con
criterios rectos y objetivos; consulta
detenidamente las normas del caso,
pondera las consecuencias favorables y
desfavorables que pueden producirse por
su decisión, y toma ésta y actúa conforme
a lo decidido.
VIRTUDES JUDICIALES
Responsabilidad
Asume plenamente las
consecuencias de sus actos
Fortaleza
Resiste las influencias nocivas,
soporta las molestias y se entrega
con valentía para vencer las
dificultades.
Patriotismo
Tributa al Estado Mexicano el
honor y servicio debidos.
VIRTUDES JUDICIALES
Compromiso social
Tiene presente las condiciones de
iniquidad que han afectado a una
gran parte de la sociedad, y advierte
que la confianza y el respeto sociales
que merezca serán el resultado de
un trabajo delicado, responsable y
honesto.
Lealtad
Acepta los vínculos implícitos en su
adhesión a la Institución a la que
pertenece.
Orden
Organización y planificación en el
trabajo a su cargo.
VIRTUDES JUDICIALES
Respeto
Se abstiene de lesionar los
derechos y dignidad de los demás.
Decoro
Cuida que su comportamiento
habitual tanto en su vida pública
como privada, esté en
concordancia con el cargo y
función que desempeña.
Laboriosidad
Cumple diligentemente sus
obligaciones de juzgador.
VIRTUDES JUDICIALES
Perseverancia
Tomada una decisión lleva a cabo
los actos necesarios para su
cumplimiento, aunque surjan
dificultades.
Humildad
Sabedor de sus insuficiencias
reconoce sus cualidades y
capacidades. No pretende llamar
la atención ni espera
reconocimientos.
VIRTUDES JUDICIALES
Sencillez
Evita actitudes que denoten alarde
de poder.
Sobriedad
Guarda el justo medio entre los
extremos y evita actos de
ostentación.
Honestidad
Observa un comportamiento
probo, recto y honrado.
OTRAS VIRTUDES DEL JUZGADOR
La filosofía clásica contempla dos tipos de
virtudes:
 Las virtudes cardinales o naturales
(prudencia, justicia, fortaleza y templanza).
Corresponden al nivel humano.
 Las virtudes teologales o sobrenaturales (fe,
esperanza y caridad). Están por encima de
las capacidades propias de la naturaleza del
hombre.
PRUDENCIA
 Deliberación detenida y reflexiva sobre el
asunto que se le ha dado a conocer al juez.
 Como deliberación.- Poder deliberar
acertadamente sobre las cosas buenas y
provechosas para el bien vivir en general.
 Como prevención.- Tener una posición
anticipada que se traduce en la precaución y
protección de las eventualidades que se
pueden enfrentar.
JUSTICIA
 Hábito por el cual, con constante y perpetua
voluntad, se da a cada uno lo suyo o su
derecho, entendiendo al derecho no sólo
como un bien o cosa material sino también
como una acción.
FORTALEZA
 Realización de una acción humana que
tiende a su perfeccionamiento con ánimo
firme e inconmovible. Cualidad o virtud que
implica una firmeza de ánimo para afrontar y
rechazar los peligros en los cuales es
sumamente difícil mantenerla.
TEMPLANZA
 Orientación que la razón hace de las
inclinaciones o apetitos más fundamentales
para la subsistencia humana. Aquella virtud
que ejercita el juez para orientar su vida
pùblica y privada y no excederse.
LA ESENCIA DE LA VIRTUD
 a)
La virtud es una cualidad. En primer lugar, no
deben confundirse la virtud y el acto honesto. Una
persona puede realizar actos honestos sin tener
virtud. Ésta es una cualidad que inclina y facilita la
realización de dichos actos.
 b)
Cualidad adquirida. Este dato es muy
importante ya que no hay virtudes innatas. Todas
deben adquirirse basándose en un esfuerzo y
repetición. La virtud, como todo valor moral,
depende de la actuación voluntaria y libre del
sujeto. Otros valores pueden heredarse, más la
virtud no.
 c)
Es una cualidad estable. Las virtudes
son hábitos buenos, se adquieren y poseen
cierta estabilidad en la persona, son,
además, susceptibles de incrementarse
lentamente.
 d)
Facilita el acto honesto. Ese es el
efecto de la virtud. Quien la posee tiene
mayor facilidad para actuar bien; lo hace con
agrado y, además, puede realizar actos que,
sin ella, sería imposible.
 DEJAR LA APLICACIÓN DEL DERECHO EN
MANOS DE HOMBRES NADA VIRTUOSOS, QUE
SE CONFORMAN CON CUMPLIR SU TRABAJO
NO REBASANDO LOS LIMITES POR TEXTOS
NORMATIVOS, SIN DUDA ASEGURA UN
“CIERTO” FUNCIONAMIENTO DEL TRABAJO
JUDICIAL, PERO ÉSTE, SERÁ FRAGMENTARIO Y
POR TANTO INCOMPLETO. EL MEJOR DERECHO
SÓLO PUEDE SER AQUEL QUE ES APLICADO
POR LAS PERSONAS MÁS IDÓNEAS PARA
DICHA LABOR, Y ÉSTAS SÓLO PUEDEN SER
AQUELLAS QUE, SE PREOCUPAN Y OCUPAN EN
SER TAMBIÉN HOMBRES VIRTUOSOS.