Elementos para el crecimiento personal
en el voluntariado de prisiones
Ana Aizpún Marcitllach
23 de Junio 2015
Índice
1. Discernimiento sobre el voluntariado en prisiones.
•
La "prisionización”: ¿Cuál es la realidad psicológica de un preso?
•
Un compromiso consciente.
2. Claves para el crecimiento personal y la profundización en la propia conversión en este contexto.
•
Obstáculos psicológicos para este crecimiento:
la reconciliación con uno mismo, la rigidez.
El
perfeccionismo,
la
culpa,
el
mesianismo,
3. Claves para psicológicas/herramientas para el trabajo del voluntario con el preso:
•
El autoconocimiento: El autoconocimiento como vía para una sana autoestima y como vía para relaciones
humanas profundas.
•
El perdón: Perdonarse para perdonar a otro y transmitir la Misericorida de Dios.
•
La importancia de la relación: Claves para una relación de ayuda
•
Cómo crear espacios de seguridad y crecimiento en un contexto tan complejo como la prisión.
•
Espacio para planteamiento de dudas, cuestiones personales, necesidades concretas...
El contexto no facilita la relación
La cárcel:
•Aislamiento afectivo
•Vigilancia permanente
•Falta de intimidad
•Frustraciones reiteradas
•Falta de seguridad
•Relaciones interpersonales basadas en la
desconfianza y la agresividad.
(Arroyo y Ortega, 2009)
El voluntario deberá crear espacios
de seguridad y Experiencias
emocionales correctivas.
Efectos de la prisión
• La entrada en prisión es una experiencia traumática que altera el estado emocional de una
persona.
• El preso atraviesa un proceso de duelo que se traduce en apatía, depresión, angustia y
rebeldía, proceso que inevitablemente le coloca en una posición de conflicto.
• Se da un aumento del grado de dependencia (de tipo infantil), debido al amplio control
conductual a que se ven sometidos.
• Pérdida de la volición, autodeterminación y autonomía, debido a la exhaustiva
programación de la existencia en el establecimiento, que tiene una fuerte incidencia negativa en
la identidad del sujeto. (Goffman, 1970).
• Devaluación de la propia imagen y disminución de la autoestima, concebidas como la
valoración que el individuo realiza y mantiene respecto de si mismo (Coopersmith, 1959).
• Aumento de los niveles de dogmatismo y autoritarismo de los presos que se traduciría en su
mayor adhesión a valores carcelarios (Baron, 1968).
• Aumento en el nivel de ansiedad de los encarcelados (Sykes, 1958).
Ser voluntario: ¿Por qué voluntariado en prisiones?
COMPROMISO
CONSCIENTE:
¿Por qué en
prisión?
LIBRE:
Compromiso
revisado
EQUILIBRADO: ¿Cómo
me mueve/me afecta
esta tarea que estoy
desarrollando en
prisión?
“El voluntariado en la prisión es un “voluntariado de riesgo” que necesita un
discernimiento y una atención especial.” Carmen Martorell Pallás.
Claves para el crecimiento personal y la profundización en la
propia conversión en este contexto
Puede haber bloqueos psicológicos que dificulten una vivencia
profunda del amor de Dios e impidan el crecimiento personal.
Cuando buscamos en el exterior lo que sólo está en el interior
Muy tarde por la noche Nasrudin se encuentra dando
vueltas alrededor de una farola, mirando hacia abajo. Pasa
por allí un vecino. - ¿Qué estás haciendo Nasrudín, has
perdido alguna cosa?- le pregunta. - Sí, estoy buscando mi
llave.
El vecino se queda con él para ayudarle a buscar. Después
de un rato, pasa una vecina. -¿Qué estáis haciendo? - les
pregunta. - Estamos buscando la llave de Nasrudín. Ella
también quiere ayudarlos y se pone a buscar.
Luego, otro vecino se une a ellos. Juntos buscan y buscan y
buscan. Habiendo buscado durante un largo rato acaban
por cansarse. Un vecino pregunta: - Nasrudín, hemos
buscado tu llave durante mucho tiempo, ¿estás seguro de
haberla perdido en este lugar? - No, dice Nasrudín ¿dónde la perdiste, pues? - Allí, en mi casa. - Entonces,
¿por qué la estamos buscando aquí? - Pues porque aquí
hay más luz y mi casa está muy oscura.
Dimensiones del ENCUENTRO:
1. ENCUENTRO INTRA-PERSONAL
2. ENCUENTRO INTER-PERSONAL
Dimensiones del ENCUENTRO:
1. ENCUENTRO INTRA-PERSONAL
Un encuentro con otro, debe empezar por un
encuentro con uno mismo
“Conocer a bien a los otros es inteligente, conocerse
bien a si mismo, es sabiduría”. Einstein.
Ser realista
Conocer nuestros límites
Conocer nuestras
capacidades
Aceptarnos por completo
Conocerse para tener una sana autoestima
La seguridad en uno mismo viene de la aceptación de la propia identidad junto a la
creencia y disposición activa de cambio o transformación.
C
O
N
O
CI
MI
E
N
T
O
Si no puedo hacer esto
CONMIGO mismo seré
INCAPAZ de hacerlo con
otros
EMPATÍA
Claves para el crecimiento en la conversión/madurez personal
Rigidez
Voluntarismo
Culpa
insana
Perfeccionismo
Falta de
conciencia
Obstáculos psicológicos para la conversión: EL PERFECCIONISMO
El perfeccionismo es esa voz que nos dice
que no hemos hecho suficiente y que no
podemos sentirnos satisfechos.
Las raíces del perfeccionismo:
•Una valoración condicionada.
•Una sobre-valoración de los propios éxitos y fracasos.
•Necesidad de control ante la sensación de caos: “Herida de seguridad”.
•Búsqueda narcisista de la “totalidad”.
El perfeccionismo desde una perspectiva espiritual:
•El rechazo de uno mismo conduce fácilmente al rechazo de Dios.
•El riesgo de hacer “admisibles” algunos aspectos de nuestro ser y rechazar los
“indeseables”.
•No se experimenta la integración de “luces” y “sombras”.
•No aceptamos que hemos sido concebidos de manera única y total.
Los aspectos que rechazamos se convierten en
nuestra “sombra”.
¿Qué características tiene el voluntario ideal?
Por si ayuda…
•¿Cómo se muestra ante los
internos?
•¿Cómo maneja los casos
difíciles?
•¿Cómo vive su fe?
•¿Cómo la transmite?
•¿Cuánto ayuda a los
internos?
Los aspectos que rechazamos se convierten en
nuestra “sombra”.
• Nuestra “sombra” es un saco repleto de los
aspectos que rechazamos de nosotros
mismos.
• Nuestra “sombra” son aquellas partes de
nosotros mismos que reprimimos porque
entran en conflicto con cómo nos gustaría
ser”.
• “El gran saco que todos arrastramos: El poder del lado
oscuro de la naturaleza humana”, Robert Bly.
Describe cómo ha tenido lugar
ese “relleno del saco” a lo largo
de tu vida. ¿Qué aspectos de ti
mismo/a has ido introduciendo
ahí?
La falta de integración de nuestras diferentes partes y el
menosprecio de lo que consideramos inaceptable nos
impide amar. Lo que rechazamos en nosotros es lo que
rechazamos en los demás. Lo que nos separa de nosotros
mismos es lo que nos separa de Dios.
Au, W., & Cannon, N.: « Anhelos del corazón » (1998).
Aceptación
•
•
•
•
Supone respetar la verdad de los hechos
Ver las cosas tal y como son
No es incompatible con querer cambiar
Siembra un terreno seguro para el crecimiento
La culpabilidad
• Se refiere a un hecho
concreto.
• Es compatible sentirse
culpable con tener una
buena autoestima.
• Moviliza, lleva al crecimiento.
• Permite realizar conductas
reparatorias reales: Soy
consciente de lo que he
hecho.
• Tiene un límite.
• Puede ser un sentimiento
difuso general.
• Genera autoagresión y
autodesprecio: ¡Qué clase de
persona soy si he hecho
esto!
• Bloquea.
• Genera conductas
compensatorias compulsivas:
“Pido perdón 200 veces,
compro un regalo, me hablo
mal y me denigro…”.
• Es infinita.
El voluntarismo: Una enfermedad de la voluntad
• Lleva a confiar excesivamente en la fuerza de
voluntad.
• Lleva a escuchar poco, a ser poco receptivo,
perturba la lucidez.
• Tiene un fondo de orgullo y autosatisfacción.
• Puede esconder un sentido del deber rígido y
poco realista.
•
Límites:
•
A veces no puedo sólo/a
•
A veces no tengo que llegar (no me toca)
•
¿Necesito sentirme necesario?
•
Si no ayudo…¿Qué hago? ¿Quién soy?
Rigidez
•
•
•
•
•
•
•
Todo o nada
Justo o injusto
Santo o pecador
Bueno o malo
Tolerable o intolerable
Éxito o fracaso
Correcto o incorrecto
“Quien ha caído en esta mundanidad mira de arriba y de lejos (…)
descalifica a quien lo cuestione, destaca constantemente los errores
ajenos y se obsesiona por la apariencia. (…) No aprende de sus pecados
ni está auténticamente abierto al perdón.” Evangeli Gaudium
El interno
Se identifica con su sombra
Culpa
No se acepta
Claves para el acompañamiento al preso
“El objetivo de la acción voluntaria en el interior de la prisión está basado en
promover procesos de relación personal que favorezcan la reflexión y el
cambio de la persona privada de libertad.” Carmen Martínez de Toda Terrero
Dimensiones del ENCUENTRO:
2. ENCUENTRO INTER-PERSONAL
Un encuentro de tres...
MEDIO
Voluntario
Interno
FIN
MEDIO
Dios
Una relación de ayuda
“El objetivo de la acción voluntaria en el interior de la prisión está
basado en promover procesos de relación personal que
favorezcan la reflexión y el cambio de la persona privada de
libertad.”
Carmen Martínez de Toda Terrero
ENCUENTRO VERDADERO
ACEPTACIÓN INCONDICIONAL
ESCUCHA EMPÁTICA
AUTENTICIDAD
Conocerse y aceptarse para tener relaciones
profundas y saludables
Autoconocimiento
Aceptación
incondicional
Actitudes del voluntario
“El Evangelio nos invita siempre a correr el
riesgo del encuentro con el otro (…) con su
dolor y sus reclamos, (…) con un constante
cuerpo a cuerpo.” Evangeli Gaudium
Es la relación lo que cura
“El encuentro verdadero libera. No cura el psicólogo, no cura la
técnica. Lo que cura es la relación. El encuentro entre dos
personas, una dispuesta a ayudar y la otra dispuesta a ser
ayudada.” Irvin Yalom.
Antes del ENCUENTRO...
1. ¿Cómo estoy? ¿Cómo llego a este “encuentro”? Tomar conciencia
2. ¿Qué pasó la última vez que vi a esta persona? 5´extra
3. ¿Cuál es mi objetivo hoy?:
•Afianzar la relación
•Hablar de un tema en concreto
•Confrontar
•Compartir
La destreza de escuchar
“Cuando te pido que me escuches y tú empiezas a aconsejarme, no estás
haciendo lo que te he pedido. Cuando te pido que me escuches y tú empiezas
a decirme por qué yo no debería sentirme así, no estás respetando mis
sentimientos. Cuando te pido que me escuches y tú piensas que debes hacer
algo para resolver mi problema, estás decepcionando mis esperanzas.
¡Escúchame!”
Carlos Alemany
Obstáculos para una escucha eficaz
COGNITIVOS: Mientras el otro habla, la cabeza bulle con ideas, pensamientos,
prejuicios, otros pensamientos, preparación de soluciones...
Cada persona percibe la realidad de un modo diferente VS El otro es igual
que yo
EMOCIONALES: El testimonio del otro me interpela. Puede surgir en mi interior
miedo al cambio.
Pongo especial conciencia en darme cuenta de que el otro es diferente a mi
VS Temo encontrarme con el otro
CONDUCTUALES: “La escucha es un aprendizaje, requiere el desarrollo de
una serie de actitudes y destrezas”
Conozco mis propios ritmos, soy consciente de mi lenguaje no verbal VS No se
qué hacer para encontrarme contigo
Dolor:
Historias
terribles,
vivencias…
Mis límites:
Críticas, no
“alabanzas”,
faltas de
interés…
Injusticia
¿Qué me cuesta escuchar?
Bondad/Mald
ad: No
remordimiento,
diferentes
valores,
machismo
Historia
familiar
Perdón
Un pequeño ejercicio de escucha...
http://www.youtube.com/watch?v=GbJK3J1nbEY
1. ESCUCHA INTERNA: La escucha interna es la capacidad de la persona de
mirarse hacia dentro, de tomar conciencia de si.
¿Qué movimientos noto en mi interior?
Estas sensaciones, ¿facilitan o bloquean mi escucha del otro?
2. ESCUCHA EXTERNA: La escucha externa es afinar los sentidos. Escuchar tanto
la comunicación verbal como la no verbal del otro.
¿Noto la necesidad de interrumpir? ¿consolar? ¿opinar?
Riesgo de: “No ver al otro”
Desconexión con uno mismo
Escucha sesgada
Dirijo yo la conversación:
•
“Qué tal, ¿bien no?”
Me enfado cuando el otro no reacciona como yo quiero/necesito
•
“Sigue actuando igual. Semana tras semana sigue con lo mismo…”.
“Con él es imposible”.
Me impaciento
 “Contagio mi propia ansiedad”
 Voluntarismo
Estereotipos
•
Es “el típico gitano”
Riesgo: “No ver al otro”
Desconexión con uno mismo
Escucha sesgada
 Caer en “normas”, “consejos”, “trucos”:
• “Yo SÉ lo que es mejor para ti”
• “Deberías sentir/querer/soñar…”
 Sobre-identificación:
• “A mí me pasó exactamente lo mismo”
• Yo soy tú
 Sobre-implicación:
• “Cubro mis propios vacíos/enganches afectivos”
• “Necesito sentir que me necesitas y que soy imprescindible para ti”
 No hay DIÁLOGO real entre almas
Metas de la escucha activa:
· Le damos la oportunidad al otro a que cuente su historia: De
una manera más profunda y auténtica que en la vida cotidiana.
· Podemos entender, de manera profunda lo que el otro nos
cuenta y desde ahí, poder ayudarle.
· Ayudamos a que el otro pueda clarificar sus propios
pensamientos, sentimientos y metas.
· Podemos reflejarle al otro una imagen que él no puede ver
https://www.youtube.com/watch?v=OAeaKPCI4Ck
Riesgo: No verme YO
Desconexión con uno mismo
Termostato
 Contacto constante con nuestros “demonios”:
•
Crueldad, maldad, sufrimiento, adicciones, injusticias…
 Contacto con los propios límites (humanos, vitales):
•
Con lo que tengas, haz lo que puedas, donde estés.
•
Perfeccionismo
•
Dudas acerca de uno mismo
 Reflejo de mis propias heridas no resueltas:
•
No puedo “sanar” como necesitaría
•
Necesidad de sentirme útil
 Desgaste: Gestión Emocional
•
Épocas de a vida, sucesos
 Desmotivación: Mal ajuste de expectativas
Perdonarse para perdonar y transmitir la Misericordia de Dios
Sólo quien ha tenido la experiencia del perdón puede
realmente perdonar. George Soares-Prabhu
Tan lamentable es desconocer e infravalorar nuestros talentos, como no
reconocer ni aceptar nuestros errores y limitaciones.
¿Qué es perdonar?
Perdón no es:
•Negar
•Olvidar
•Minimizar
•Condonar
•Aceptar
Perdón sí es:
•Deshacerme de los sentimientos
de venganza y rabia hacia quien me
ha hecho daño.
•En ocasiones me lleva a la
reconciliación.
•No identificar a quien me hiere con
su acción: “Ha hecho algo mal, no
es malo”.
El otro como “sí mismo”
•
Tomo en consideración la realidad total del otro
•
Soy capaz de ver en el otro potencialidades, dignidad,
capacidad de crecimiento.
•
En la relación hay un trabajo conjunto. Se respetan
tiempos, se confronta desde una aceptación profunda.
•
Escucho atentamente buscando comprender tanto lo
que se dice como lo que no se dice.
• La relación se centra en que la persona vea y potencie
sus propios recursos
• Regalo la oportunidad de una relación de seguridad
Una relación de ayuda: AUTENTICIDAD
¿Desde dónde me relaciono yo?
Desde el “saber”, desde el “deber ser”, desde
mis tristezas, desde mis alegrías.
Es necesario que yo pueda ver al otro con
esperanza, con recursos, con capacidad de
transformarse.
Empatizo: Al igual que yo…
Prioricemos la relación
«Corazón, modestia, perseverancia, he aquí lo esencial a
nuestro parecer, para visitar con fruto al encarcelado. No son
necesarias ni dotes excepcionales, ni cualidades brillantes y
aun puede suceder, y sucederá muchas veces, que un hombre
en apariencia vulgar haga más bien que otro más inteligente y
más instruido: el corazón y el carácter influirán en el preso más
que la razón superior y los vastos conocimientos».
Concepción Arenal en “El visitador del preso”
EL ACOMPAÑAMIENTO COMO ESPACIO DE
MADUREZ
“Cuando venimos de un camino y encontramos a un ser humano que llega
hacia nosotros y que también venía de un camino, nosotros conocemos
solamente una parte del camino, no la suya, pues la suya la vivimos en el
encuentro”
“Al escucharnos CREAN, creyendo ESPEREN y esperando
AMEN”
Darse cuenta
Me levanto una mañana, salgo
de mi casa, hay un pozo en la
vereda, yo lo veo, Y me caigo
en él.
tengo que tener presente el pozo haberlo conseguido, que festejo
en la vereda y camino mirando eldando saltos de alegría…y al
piso, y lo veo y a pesar de
hacerlo, caigo otra vez en el
verlo, caigo en él.
pozo.
Al día siguiente
salgo de mi casa, me olvido del
pozo en la vereda y vuelvo a
caer en él.
Al sexto día, salgo de mi
casa, recuerdo el pozo en la
vereda, voy buscándolo con la
vista, lo veo, intento
saltarlo pero caigo en él.
Al tercer día, salgo de mi casa
tratando de acordarme de que
hay un pozo en la vereda, sin
embargo no lo recuerdo y caigo
en él.
Al cuarto día, salgo de mi casa
tratando de acordarme del pozo
en la vereda, lo recuerdo, y a
pesar de eso, no veo el pozo y
caigo en él.
Al quinto día,
salgo de mi casa, recuerdo que
Al noveno día, salgo de mi
casa, veo el pozo, tomo
carrera, lo salto y sigo camino.
Décimo día, me doy
cuenta recién hoy que es más
cómodo caminar…, por la
vereda de enfrente.
Al séptimo día, salgo de mi
casa veo el pozo, tomo
carrera, salto, rozo con las
puntas de mis pies el borde del Jorge Bucay
otro lado, pero no es suficiente y
caigo en él.
Al octavo día, salgo de mi
casa, veo el pozo, tomo
carrera, salto y llego al otro lado!
Me siento tan orgulloso de
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Elementos para el crecimiento personal en el voluntariado