EL YO DIVIDIDO
LOS FUNDAMENTOS EXISTENCIALES
FENOMENOLOGICOS DE UNA CIENCIA DE LA
PERSONAS.
La palabra EQUIZOIDE se designa a un
individuo en el que la totalidad de su
existencia esta dividida de dos maneras
principales.
Principalmente junto con otras como si
estuviera dividida en un sentido oculto
para nosotros su marco existencial la
experiencia y sus problemas no pueden
captarse mediante los métodos de
psiquiatría y psicopatología clínica.
¿Cómo LLEGAR ALOS PASIENTES?
Sin prejuzgar es un requisito previo
absoluto y trabajar con psicoticos,
nuestra relación con nosotros es una
parte esencial de nuestro ser como lo
es nuestra separación, pero ninguna
persona en particular es una parte
necesaria de nuestro ser.
Cuando se dice que alguien esta
perturbado no se esta utilizando
palabras equivocadas al escribir que
esta trastornado mentalmente es difícil
describir realmente los síntomas y
señales de psicosis en el paciente
psiquiatrita representativa es una
función del psiquiatra representativo y
del hospital mental representativo,
podemos entender su conducta como
señales de una enfermedad y podemos ver
su conducta como expresiva de su
existencia.
La interpretación fenomenológica
existencial es una inferencia acerca de la
forma en que el otro esta sintiendo y
actuando,
”LO QUE QUIERE ES QUE SE LE OIGA”.
Existen tres formas antiguas con las que
se encuentra la persona ontologicamente
insegura.
Ser tragado (no relacionarse) la
maniobra principal empleada para
preservar la identidad ante el temor
se ser tragado es el aislamiento.
Implosión cualquier contacto con la
realidad es una terrible amenaza
según la amenaza o la situación que se
esta viviendo es necesariamente la
implosión en relidad el perseguidor
“EL CHOQUE EN LA REALIDAD”
Petrificación y despersonalización
una forma particular del temor es
decir de ser convertido piedra.
El temor de que esto ocurra el temor
de convertirse o seré piedra
petrificando en una cosa viva a una
cosa muerta.
El acto mágico por el cual uno puede
tratar de convertir a alguien en
piedra petrificándolo y por el
extensión el acto por el cual uno niega
la autonomía de la otra persona.
En esta responder a su sentimiento y
quizás se disponga a considerarlo y
tratarlo como así no tuviese
sentimientos tienden a la vez a sentirse
mas o menos despersonalizada y
propende despersonalizar a las otros
viven en constante Lemos de ser
despersonalizada por otras su propia
subjetivilidad se retira de el.
EL YO ENCANTADO Y NO-ENCANTADO
La primera es normal y la última es
anormal
La persona encantada tiene el sentimiento
de ser de carne sangre, y hueso de estar
biológicamente viva y de ser real en el
mismo.
El yo no-encantado en esta posición el
individuo experimenta su yo como si
estuviera más o menos divorciado a
separado de su cuerpo se siente el cuerpo
como más un objeto en el mundo y la
medula como del propio ser del individuo.
El yo en tal organización esquizoide
esta comunicante mas o menos no
encantado se experimenta con un ente
metal las acciones del individuo ya no se
consideran como expresiones de su yo
sus sistema de falso yo se toma
disociado y en parte autónomas, su yo
cerrado el estar aislado es incapaz de
enriquecerse por experiencias exterior
y de tal modo totalidad del mundo
interior se va volviendo cada vez mas
posible, hasta que el individuo pueda
llegar a sentir que no es si un vació.
LA INTERPRETACION COMO FUNCION DE LA
RELACION CON EL PACIENTE
El psiquiatra clínico que desea ser lo mas
científico u objetivo puede proponerse
limitarse a la conducta objetivamente
observable se puede saber de la
psicología en la equizofrenia sin ser
capaz de comprender a un solo
esquizofrénico.
El terapeuta debe poseer la plasticidad
para transportarse a si mismo a otra
pequeña y aun ajena concepción del mundo
solo de esta manera puede llegar a
comprender la posición existencial del
paciente.
El no entender al paciente se debe a los
problemas de personalidad del doctor y
no a la sicopatología de el cuando dos
personas cuerdas se encuentran existe un
reconocimiento mutuo en este
reconocimiento mutuo hay dos siguiente
elementos básicos.
A) RECONOSCO QUE EL OTRO ES LA
PERSONA QUE CREE QUE ES
b) RECONOSE QUE SOY LA PERSONA QUE
CREE QUE SOY.
La persona que creemos o llamamos
equizoide se siente a la vez mas expuesta
más vulnerable a los otros que nosotros
mismos y aislados.
INSEGURIDAD ONTOLOGICA
Se es sorprendente breve al niño se siente
real y vivo y es un sentido de ser real
seguridad ontologica las circunstancias
ordinarias del vivir amenazan su débil
umbral de seguridad las personas común
esta comenzando a vivir en un mundo
propio o ya ha comenzado a hacer lo y sin
embargo es conveniente a la otra persona
es una cosa despersonalizada u objetiviza
sus propios sentimientos para con esas
cosas o simula indiferencia.
EL YO INTERIOR EN LA CONDICION ESQUIZOIDE
La división es una orientación básica hacia la
vida y siguen sus huellas o a lo largo de sus
vidas por lo común se encuentra que parecen
haber salido los primeros meses de la
infancia con esta división ya en formación,
en el estado esquizofrénico el mundo se
halla en ruinas y el yo esta aparentemente
muerto pues el acto es siempre el producto
de un falso yo, para el individuo esquizoide
la participación directa en la vida se
experimenta como constante riesgo de ser
destruido por la vida pues el aislamiento
del
yo es como hemos dicho anteriormente un
esfuerzo para preservarse a si mismo
falta de un sentimiento confiado de
autonomía y de integridad .
Sin embargo el anhelo que el yo
experimenta al tedio de su propia
compañía, tropieza generalmente con
dos obstáculos insuperables en la
angustia y en la culpa que provoca este
anhelo.
EL SISTEMA DEL FALSO YO
El falso yo surge al plegarse a las
intenciones o esperanzas del otro o lo
que se imagina uno que son las intenciones
o las esperanzas del otro no significa
necesariamente que el falso yo sea
absolutamente bueno puede ser
absurdamente malo ciertamente, lo que
llamamos psicosis a veces es tan solo el
levantamiento repentino del velo del
falso yo, que había servido para
mantener una conducta exteriormente
normal,
La conformidad del sistema del falso-yo
con la voluntad de otros alcanza su
forma mas extrema en la obediencia
automática en la ecopraxia, ecolalia, en el
catatonico. En esta el odio se siente por
otro persona se enfoca sobre aquellos
rasgos de la misma que el individuo ha
metido en su propio ser y sin embargo, al
mismo tiempo tomar la personalidad del
otro es una manera de ser uno mismo que
parece ofrecer seguridad
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