Reflexionando en torno a los
hombres y la masculinidad
Fomentando los estudios sobre
sexualidad:
Curso corto sobre teorías de la
sexualidad y metodologías de
investigación
Programa
Actividad de aprendizaje
Introducción, programa, objetivos del módulo.
Tiempo planificado
5 min
Sesión 1. Conocimientos contemporáneos acerca de los hombres, la
masculinidad y la sexualidad
Parte 1: El papel de la teoría, el individuo, y la socialización masculina
Discusiones en grupos pequeños y comentarios
Parte 2: La masculinidad hegemónica
Discusiones en grupos pequeños y comentarios
Parte 3: La masculinidad y la sexualidad
Discusiones en grupos pequeños y comentarios
90 min
Sesión 2. La sexualidad masculina: Una perspectiva histórica
35 min
15 min
15 min
15 min
15 min
15 min
15 min
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Programa (cont.)
Actividad de aprendizaje
Tiempo planificado
Sesión 3. Cambios y permanencias en la discusión del film “La ciudad
y los perros”
35 min
Sesión 4. Los futuros de las masculinidades
Panel de discusión
45 min
Conclusión
Tiempo total:
5 min
215min
(un poco menos de 4 hs)
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Objetivos del módulo
• Proporcionar una visión general del pensamiento
sociológico contemporáneo sobre la masculinidad, los
hombres y su sexualidad.
• Proporcionar una explicación teórica sobre las formas en
que las ideas acerca de la masculinidad están cambiando y
explorar algunos de los efectos de estos cambios para los
hombres.
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Los/as participantes:
• Desarrollarán un amplio conocimiento acerca de cómo la
masculinidad ha sido conceptualizada en la teoría de
género y de sexualidad.
• Analizarán los debates contemporáneos en el campo de
las masculinidades relacionados con la sexualidad y
discutirán los posibles problemas futuros que enfrentan los
hombres a nivel local, nacional y mundial.
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Sesión 1.
Conocimientos
contemporáneos acerca de los
hombres, la masculinidad y la
sexualidad
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El papel de la teoría, el individuo, y
la socialización masculina
Los hombres como problema:
• Resultados de salud elevadamente negativos en términos generales
• Rendimiento educativo; participación como mano de obra
• Violencia, accidentes y toma de riesgos
• Dificultades sexuales
• Ideación suicida y consumación
• Uso de drogas y alcohol
• Dificultades específicas en torno a la clase social, raza, poblaciones
indígenas y minorías étnicas. ( Plantear interrogantes)
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Masculinidad (¿occidental?)
“tradicional”:
– Fuerte (física y
mentalmente)
– Racional
– En control/autocontrol
– Objetiva
– Sin emociones
– Patriarcal
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Los roles sexuales y la socialización de género:
– Un rol sexual incluye una serie de expectativas normativas
acerca de cómo un hombre o una mujer debe comportarse.
– La masculinidad y la feminidad son categorías construidas
socialmente sobre diferencias sexuales 'naturales‘.
– La masculinidad está institucionalizada en estructuras sociales
como la familia, la escuela, los medios de comunicación y la
religión, donde a los niños se les enseña a ser masculinos.
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La crítica de Connell (1995) del rol sexual y la socialización
de género:
– Las inequidades de género se explican en términos biológicos.
– La diferencia es entendida como desviación del modo normativo de la
masculinidad o la feminidad
– Los roles de género son imprecisos
– No permite la teorización de los cambios en las relaciones de género
– El individuo es producto de la estructura social
– Mantiene el status quo, haciendo caso omiso de las relaciones de
poder
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Discusión en grupos pequeños
• Discuta en torno a una de las siguientes preguntas:
– ¿Puedes pensar en ejemplos donde se utiliza la teoría de los roles
sexuales o la teoría de la socialización para explicar las relaciones de
género en tu comunidad?
– ¿Cómo los niños y los hombres adultos pasan a ser "masculinos" o a
tener "masculinidad" en tu comunidad?
• ¿Es el resultado de la biología (nacido 'hombre') o de la cultura (aprendizaje de la
masculinidad)?
– ¿Son todos los hombres masculinos por igual en tu comunidad? ¿Cómo
son explicadas las diferencias en el comportamiento masculino o en
cómo se presentan a sí mismos socialmente?
(10 mins)
• Comentarios
(5 mins)
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Masculinidad hegemónica
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• El género es un trabajo duro - no de la socialización
• Hay múltiples masculinidades en competencia
Las masculinidades son configuraciones de la práctica dentro de
las relaciones de género; una estructura que incluye instituciones
de gran escala y relaciones económicas, así como interacción
cotidiana y la sexualidad. La masculinidad se encuentra
institucionalizada en esta estructura, además de ser un aspecto
de carácter individual y de la personalidad
(Connell 2000: 29)
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• Masculinidad hegemónica:
– Las definiciones dominantes de la masculinidad están
incrustadas en las instituciones sociales como el Estado, la
educación y la familia.
– El poder masculino no es simplemente sostenido por hombres de
manera individual, sino está institucionalizado en las estructuras
sociales e ideologías que sustentan el orden de género en favor
de los hombres
– La hegemonía no es lo mismo que la dominación, las diferentes
definiciones y prácticas de la masculinidad pueden suplantar
otras como hegemónicas.
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• La masculinidad hegemónica (cont.):
– La masculinidad es refutada
– Puede que muy pocos hombres logren ocupar la posición
hegemónica
– Puede que sea prácticamente imposible definir objetivamente lo que
es la masculinidad hegemónica
– Los hombres no sólo están organizados jerárquicamente en relación
a las mujeres, sino también entre ellos mismos mediante relaciones
de marginación y subordinación.
– Todos los hombres recibirán un dividendo patriarcal, incluso si son
excluidos de las definiciones dominantes de la masculinidad
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• La masculinidad hegemónica (cont):
– Permite entender que existe resistencia por parte de los hombres
que están subordinados o marginados por la forma hegemónica
 Por ejemplo, los hombres gay tienen una relación de subordinación a los
modelos hegemónicos de masculinidad en la mayoría de las sociedades,
pero han ejercido poder social para resistir su marginación y reclamar un
legítimo espacio social y político.
– Es coherente con los análisis feministas del patriarcado.
– Exige un enfoque sobre las prácticas en lugar de la personalidad
o el comportamiento.
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Discusión en grupos pequeños
• Discuta en torno a una de las siguientes preguntas:
– ¿A qué retos se enfrentan los hombres jóvenes en tu comunidad
hoy en día? ¿Cómo estos retos podrían estar relacionados a la
masculinidad?
– ¿Cómo son descritos los hombres por las autoridades de salud y
educación, los comentaristas de los medios de comunicación, y
por ellos mismos en tu comunidad?
– ¿Las definiciones de masculinidad están cambiando en
respuesta a transformaciones más amplias en tu comunidad?
(10 mins)
• Comentarios
(5 mins)
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Masculinidad y Sexualidad
• ¿Puede la teoría de la masculinidad dar sentido a estas
dinámicas?
– Los marcos de la masculinidad hegemónica, con su énfasis en
las relaciones de género, subsumen el deseo.
– ¿Qué podría aportar el privilegiar la teoría de la sexualidad a un
análisis como éste?
– La sexualidad es un campo en el que las definiciones de la
masculinidad y las experiencias de los hombres están cambiando
rápidamente.
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• ‘Pasividad fálica’
– Las definiciones culturales tradicionales de la masculinidad
equiparan feminidad con pasividad y objetivación, mientras la
masculinidad es asociada con la actividad.
– La autoridad masculina en las prácticas de producción de
conocimientos se sostiene en su capacidad de objetivar a los
demás, manteniéndose invisible o descoporizada.
– Los hombres están destinados a no interesarles aspectos
“superficiales” y “femeninos” como la apariencia y las emociones
– Los hombres que están demasiado concentrados en su apariencia
podrían ser acusados de débiles u homosexuales
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21
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• ¿Heteronormatividad?
– Homosociabilidad: Relaciones entre hombres heterosexuales
reguladas por el miedo a la homosexualidad
– Pero ¿son los hombres homosexuales y heterosexuales tan
diferentes?
– Los cambios en la corporización de los hombres y en las prácticas
sexuales, desafían las nociones “tradicionales” de la masculinidad
heterosexual
– ¿Qué sostendría la heteronormatividad si las definiciones de la
masculinidad (y las relaciones entre los hombres) no se basan en la
homosexualidad como el Otro?
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• Cómo incluir a:
–
–
–
–
–
Los hombres “gay” y sexualmente activos ...
Los hombres indígenas ...
los hombres de minorías étnicas ...
niños …
Y a los hombres con discapacidad intelectual …
en la investigación sobre los hombres y la masculinidad
en países en desarrollo?
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Síntesis
• ¿El futuro de las masculinidades?
– Desafiando los binarios que limitan nuestra comprensión del género
y la sexualidad:
• hombre / mujer, masculino / femenino, heterosexual / homosexual, sujeto /
objeto
– Comprometer el cuerpo y las prácticas de corporización para captar
la experiencia vivida como performativa
– Conceptualizar la resistencia y la agencia teniendo como contexto la
estructura social y el discurso
– Comprender la noción de poder de Foucault como producción, y no
sólo como represión.
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Discusión en grupos pequeños
• Discuta en torno a una de las siguientes preguntas:
– ¿Se discute acerca de la sexualidad masculina en tu comunidad?
¿Qué tipo de hombres y qué prácticas son analizadas?
– ¿Se describe la sexualidad masculina como un problema? ¿Para
las mujeres? ¿Para los hombres?
– ¿Están cambiando las definiciones e imágenes de la
masculinidad en tu comunidad? ¿Estos cambios están
relacionados con la sexualidad? ¿Cómo responden los hombres
a tales cambios?
(10 mins)
• Comentarios
(5 mins)
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Sesión 2
La sexualidad masculina: Una
perspectiva histórica
• La sociedad guerrera y la monarquía católica
• Los servidores del rey y las mujeres nativas
• La sociedad jerárquica y la regulación del impulso
Sesión 3.
Cambios y permanencias
La construcción de la masculinidad en La
ciudad y los perros, (dir. F. Lombardi, basada
en la novela de M. Vargas Llosa, 1963)
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Proyección de una película
La construcción de la masculinidad en “La ciudad y
los perros”,
• Durante la película, tome nota sobre sus propias
reacciones sobre lo que esté viendo y
escuchando.
Ejercicio y debate
• ¿A partir de lo visto en la película podrían
responder a las siguientes preguntas para
organizar la discusión?
– ¿Quiénes definen la masculinidad? Incluir las definiciones desde
la subalternidad.
– ¿Cómo definirías a aquellos que enuncian el “deber ser” de la
masculinidad?
– ¿Qué características tienen las relaciones entre los hombres?
– ¿En qué basan su prestigio? O ¿Cuáles son las fuentes de su
estatus?
• La construcción de la masculinidad
• Cómo se construye un hombre
• La segregación sexual, la jerarquía y lo corporativo
• Las concepciones de la autoridad
• El teniente
• El maestro
• El Jaguar
• El Poeta
• Lo que encarna El Esclavo
• El favor y las redes de poder
• El sentido de la violencia
• El castigo físico
• La sexualidad y el cuerpo
• Las imágenes femeninas; mi mujer y mi sirvienta
• Las relaciones entre los hombres
• Lo homosexual
• La amistad
Los sentimientos y las emociones:
su control y su expresión
( El honor)
• el miedo
• vergüenza
• la humillación
•
la vergüenza
• disciplina y sumisión
• a lealtad (el sentido del “soplón”)
• la obediencia
• la venganza
Session 4.
Los futuros sexuales de los
hombres
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Panel discussion
• Cada ponente hablará entre 5-10 minutos sobre uno de los
siguientes temas:
–
–
–
–
los hombres se van a encargar del trabajo doméstico
los hombres seguirán siendo los preferidos de sus madres
los hombres serán más proclives a la bisexualidad
los hombres se encargarán de la crianza física y emocional de sus
propios hijos
– disminuirá el porcentaje de deserción paterna
– -el control del cuerpo femenino seguirá siendo una fuente de prestigio
masculino
• Sesión de preguntas y respuestas entre los panelistas y la
“audiencia‘
(50 mins)
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• Módulo creado por:
– Profesor Gary W. Dowsett, Centro de Investigación australiano
en Sexo, Salud y Sociedad (Australian Research Centre in Sex,
Health and Society)
– Para el Módulo en América Latina, adaptaciones del Instituto de
Estudios en Salud Sexualidad y Desarrollo Humano en base a la
facilitación realizada por la Dra. Maria Emma Mannarelli
– Curso corto desarrollado por:
– El Centro de Investigación Australiano en Sexo, Salud
y Sociedad, Universidad de LaTrobe, Melbourne, Australia y
– La Asociación Internacional para el Estudio de la
Sexualidad, Cultura y Sociedad (IASSCS)
Con apoyo de la Fundación Ford.
Disponible bajo licencia con atribución, no comercial y para compartir bajo las mismas
condiciones de Creative Commons
39
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