DIPLOMADO
CRIMINOLOGIA
EN
•
DR. JESUS CURECES RIOS
Tema:
NARCOCULTURA
NARCOCULTURA
 Subconjunto de elementos culturales tanto materiales como
inmateriales, utilizados típicamente por un sector, segmento o
estrato de una sociedad: una clase, una comunidad regional, una
minoría étnica, una asociación política, religiosa, deportiva, una
categoría profesional, una organización como la burocracia, el
ejército, una gran empresa o bien una comunidad desviada como
el hampa de las metrópolis o de la mafia.
 Elementos utilizados:
 Valores, conocimientos, lenguajes, normas de comportamiento, estilos de vida,
instrumentos de trabajo.
El término de narco-cultura es muy reciente como tal.
Se puede, entonces, sacar una conclusión de qué es la narco-cultura
a partir de las palabras que la forman:
Narcóticos y cultura.
Narcótico:
narcótico, ca. (Del gr. ναρκωτικός, adormecedor). adj. Med. Dicho de
una sustancia: Que produce sopor, relajación muscular y embotamiento
de la sensibilidad; p. ej., el cloroformo, el opio, la belladona, etc. U. t. c.
s. m. || 2. Perteneciente o relativo a la narcosis.
Cultura:
cultura. (Del lat. cultūra). f. cultivo. || 2. Conjunto de conocimientos
que permite a alguien desarrollar su juicio crítico. || 3. Conjunto de
modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo
artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc. || 4. f.
Conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de
un pueblo.
COMO AFECTA EL FENOMENO DE LA
NARCO-CULTURA A LA SOCIEDAD
•
Tiene un componente fundamentalmente inmoral, capaz de
poner en riesgo la integridad de las personas y las relaciones
sociales, económicas y políticas.
• Subyace en ella un desprecio por lo más sagrado y por lo más
digno.
• Y la hemos ido asimilando en la medida en que nos dejamos
amedrentar por el poder del narcotráfico y llegamos a aceptar
como algo familiar e imprescindible.
• En días pasados se han manifestado en nuestra región,
indicios claros de la presencia criminal del narcotráfico que,
de manera deliberada, está haciendo sentir su poder:
• Ejecuciones de policías y de civiles
• Armamentos encontrados
• Atentados
• Hay que tomar en serio estas señales para dimensionar la
gravedad del problema y buscar respuestas proporcionadas.
• Sin duda, el narco ha crecido con la complicidad de quienes
han manejado el poder político y se sabe que en estos
negocios, la complicidad se mantiene hasta la tumba.
Pero hay otro apoyo que el
narco se ha construido
para sostenerse:
 Una modificación cultural
con su arrollador poder
corruptor.
 Es algo así como una
subcultura o, más bien,
una narco-cultura, que
imprime un modo de ser y
conductas contaminadas
por el contacto con ese
submundo, cargado de
inmoralidad e ilegalidad.
APOLOGIA DEL CRIMEN
NARCOCORRIDOS
• El narcocorrido
• es un subgénero perteneciente a la música
norteña, ya sea en estados del norte de México o
por músicos hispanos provenientes de las
comunidades latinoamericanas en Estados
Unidos.
• Éste es una versión reciente del tradicional
corrido mexicano, y fundamentalmente trata de
exaltar o conmemorar figuras, personas y eventos
relacionados con el narcotráfico.
• Esta clase de canciones no buscan, generalmente,
moralizar el tema del narcotráfico, sino más bien
detallar las vivencias típicas en las que se hallan
envueltos sus personajes. Al igual, existen
narcocorridos que agregan al narcotraficante
virtudes esenciales para el desempeño de sus
actividades ilícitas, proyectándolos como
hombres de poder, valientes, justos, astutos,
temerarios y resueltos.
PRINCIPALES CANTA-AUTORES
DE NARCOCORRIDOS
CARTEL ARELLANO FELIX
(CAF)
CARTEL DE SINALOA
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TUCANES DE TIJUANA
EXPLOCION NORTEÑA
BANDA NUEVA CLAVE DE ORO
LINCES BOYS ETC.
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POTRO DE SINALOA
ROBERTO TAPIA
FIDEL RUEDA
BANDA MS
SANTOS DE SU DEVOCION.
 Así también demuestran su devoción por el “Santo” Jesús Malverde.
 Según la leyenda Malverde fue un ladrón bueno y generoso que en tiempos del
porfiriato robaba para repartir el dinero entre los pobres y que fue ahorcado en
1909.
 Con el tiempo se hizo mito y los sinaloenses pobres lo hicieron su “Santo”, al que
veneraban en un altar colocado donde supuestamente estuvo el árbol de donde
fue colgado.
Los narcos – como muchos otros campesinos, gente del pueblo adoptaron a
Malverde como su santo patrono.
A él piden fortuna y protección.
LA SANTA MUERTE
•
El culto a la Santísima Muerte,
condenado por la Iglesia Católica, ha
tenido un “boom” en México en los
últimos años.
•
Se manifiesta con mayor intensidad
en la frontera con Estados Unidos
gracias a que los narcotraficantes
descubrieron una “imagen religiosa
acorde a sus actividades”.
•
Ahora la veneran y le piden
protección,
según
confirman
académicos,
sacerdotes
y
autoridades.
•
Los
temibles
narcotraficantes
mexicanos, que se hallan en guerra
contra el Estado, se encomiendan a
menudo a la Santísima Muerte, cuya
imagen incrustan en las cachas de
oro de sus desafiantes pistolas.
FORMA DE VESTIMENTA Y ESTILO DE VIDA DEL
NARCOTRAFICANTE
Tanto sociólogos como antropólogos y otros estudiosos de la materia
sociocultural, mencionan que dentro de culturas dominantes se desarrollan
diversos conjuntos socioeconómicos y culturales a los que denominan
subcultura.
Éstas son definidas por su forma de lenguaje, vestimenta, imágenes,
expresión corporal, etnia, religión, etc.,
Particularidades que llegan a
ser los símbolos que la caracterizan y distinguen.
Algunas de estas simbologías llegan a ser tan fuertes que de diversas
maneras influyen en la cultura general o en parte de ella, y son incorporadas
por el resto de la sociedad con el tiempo.
Pasan de su clandestinidad original a manifestaciones en los campos de la
música, la literatura, el cine, la moda o el arte.
VESTIMENTA DEL NARCO
 De acuerdo al estereotipo, visten pantalón vaquero, camisa de
seda estampada, sombrero tejano, cinturón piteado y botas de
piel de víbora.
 Lucen cadenas y esclavas de oro, anillos de brillantes, relojes
Rolex. Cargan radiotransmisores y teléfonos celulares.
 Viajan en camionetas Ram o Suburban con vidrios polarizados,
donde llevan R-15 y cuernos de chivo.
 Escuchan a todo volumen música de la onda grupera.
 Son léperos y bravucones, prepotentes y ostentosos,
mujeriegos, gastadores, generosos con los suyos” Sin embargo,
los narcos son mucho más que eso.
PLACERES FUGACES
•
Las excentricidades y los objetos ostentosos
forman el mundo en el cual se desarrolla la
vida de quienes trasiegan drogas.
Los lujos y los caprichos son tentaciones a las
que los integrantes del narcotráfico y el
crimen organizado no se resisten, y que
adquieren con lo que obtienen en sus
primeras fechorías.
Sin embargo, estos hechos pronto los
delatan ante las autoridades y sus vecinos.
De la noche a la mañana aparecen con
objetos ostentosos que un millonario no
compraría, debido a su excentricidad.
“La mayoría no tiene buen gusto”
LUJOS DEL NARCO
Cadenas, esclavas, anillos con brillantes y ropa de marca son el inicio de una
carrera por la buena vida que, con el pasar de los años, termina en la compra o
construcción de grandes mansiones y la adquisición de autos deportivos,
mascotas con pedigrí y ejemplares de pura sangre.
Tampoco escapan al gusto de estos personajes las buenas bebidas y, por eso, las
botellas de whisky etiqueta verde, azul o negra, así como los buenos vinos, nunca
faltan en los bares de sus casas.
NARCOCINE
Los narcocorridos dieron pie al
Narcocine.
Muchas de las historias de los
corridos pasaban directamente
a la pantalla grande y
posteriormente a la televisión.
Incluso a veces sus intérpretes
se volvían actores como el caso
de la popular banda musical Los
Tigres del Norte.
El narcocine tuvo un éxito igual
o mayor que los narcocorridos.
Esto implicó que la temática del
cine
mexicano
cambiara
radicalmente, así como su
audiencia.
El cine se convirtió en el medio
más popular de los narcos.
Ellos mismos incursionaron en
la
industria,
financiando
algunas de éstas películas,
incluso
llegando
hasta
convertirse en actores.
Además
la
industria
cinematográfica representa una
excelente forma de lavar su
dinero y obtener de paso
buenas ganancias.
LA MUERTE DE UN NARCO
• Dignas de verse son las tumbas de los narcos en los
cementerios de Culiacán: verdaderos mausoleos de
mármoles blancos y rosados destinados a perpetuar
la memoria de sus moradores.
• En el panteón Jardines del Humaya hay toda una
sección de narcocriptas, algunas de las cuales
semejan catedrales en miniatura.
• En sus altares hay a menudo fotografías del
finado en vida, con su cuerno de chivo en las
manos.
• Ahí está la tumba donde descansan los restos
de la mujer y dos hijos del güero Palma,
muertos trágicamente.
AMADO CARRILLO FUENTES
La muerte de algún capo o de alguno de sus
familiares, es cosa frecuente, cotidiana casi.
Siete nuevas funerarias se disputan en Culiacán el
honor de atender esos servicios.
Algunas como la Emaús y la San Martín, han abierto
sucursales en otras localidades del estado como
Nabolato o Mocorito.
Los funerales de Amado Carrillo en El Guamuchilito
costaron a la familia 500 mil pesos.
Los proporcionó una de las agencias en expansión,
la Emaús.
Otra, la More, única que ofrece el servicio de
cremación, construyó un edificio de espectaculares
dimensiones, con aires románicos en columnas y
balaustradas.
Ahí el servicio más económico cuesta 6,000 pesos,
pero de ahí para arriba no hay más límite que el
gusto y los recursos de los dolientes.
• “Peligrosa exposición de narco cultura”:
Diputado Núñez Verdugo
La Universidad Autónoma de Baja California
estrenó una muestra, y sus organizadores
hablan de entrar a fondo en el estudio.
Everardo Garduño Ruíz dijo que se trata de
investigar, preservar y divulgar todos los
acontecimientos sociales desde la óptica de
estudios culturales.
Jóvenes seducidos por lujos del narco
Gracias por su atención!
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