FILOSOFIA
BOLIVIANA
INDICE
• 1.- INTRODUCCION
• 2.-TERRITORIALIDAD O ESPACIO CENTRICO DEL
MUNDO ANDINO
• 3.- RELIGION Y ESPIRITUALISMO
• 3.1.- RELIGION
• 3.2.- ESPIRITUALISMO
• 4.- EL VIVIR BIEN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
ANDINOS
• 4.1.-ARMONÍA Y EQUILIBRIO
• 4.2.- SOMOS PACHAMAMA
• 4.3.- PROCESO DE NATURALIZACIÓN
• 4.4.- RECONSTITUIR NUESTRA IDENTIDAD
• 4.5.- TIEMPO DEL PACHAKUTI
INTRODUCCION
• La filosofía es la manera
de pensar para facilitar la
vida del hombre en el
medio en que se
encuentre.
• La civilización andina
como todas las
civilizaciones, tiene su
propia filosofía que la
lleva a ser y a actuar de
un modo único y peculiar.
TERRITORIALIDAD O ESPACIO CENTRICO
DEL MUNDO ANDINO
• La territorialidad es el
entorno vital donde se
nace, se cría, se
reproduce y transforma
cada ser, cada especie,
cada cultura y cada
pueblo.
• En nuestras culturas
andinas es el ayllu
nuestro primer espacio y
tiempo donde nos
criamos y desde donde
nos proyectamos al
mundo y al cosmos.
• La territorialidad no supone, como se
entiende en Occidente, una mera
demarcación de límites, fraccionamiento o
mercantilización del territorio. En los
Andes, la territorialidad es lo mismo que la
PACHA, es decir el principio ordenador y
regulador de una vida que no es lineal,
sino cíclica.
RELIGION Y ESPIRITUALISMO
RELIGION
• La religión es un sistema
de la actividad humana
compuesto por creencias
y prácticas acerca de lo
considerado como divino
o sagrado, tanto
personales como
colectivas, de tipo
existencial, moral y
espiritual
ESPIRITUALIDAD
•
movimiento religioso
prominente de la década de
1840 a la de 1920. La
característica distintiva del
movimiento es la creencia en
que los expertos pueden hacer
contacto con los espíritus de
los muertos. Se cree que esos
espíritus habitan un plano
espiritual superior que los
humanos, y pueden aconsejar
sobre problemas tanto
mundanos como espirituales
4.- EL VIVIR BIEN DE LOS PUEBLOS
INDÍGENAS ANDINOS
• Vivir bien es devolvemos
el equilibrio y la armonía,
comprender que hay
ciclos de la madre tierra,
por lo tanto hay que
sembrar y cosechar en su
época y no en otras
épocas, salir del
monocultivo que ha
destrozado nuestra vida,
como la fertilidad de la
madre tierra, salir del
monocultivo mental que
no nos permite ver tanta
diversidad de la vida.
4.1.-ARMONÍA Y EQUILIBRIO
• Vivir bien nos hace reflexionar
que debemos vivir en armonía
y en equilibrio. En armonía con
la madre tierra. La
Pachamama no es un planeta,
no es el medio ambiente, es
nuestra madre tierra. Vivir en
armonía con el cosmos,
porque el cosmos también
tiene ciclos, ritmos; vivir en
armonía con la historia, saber
que estamos en tiempos del
pachakuti,
4.2.- SOMOS PACHAMAMA
• Somos hijos de la
madre tierra, somos
hijos del cosmos, por
lo tanto no existe la
dicotomía ser
humano-naturaleza,
somos naturaleza,
somos pachamama,
somos pachacamac,
somos vida.
4.3.- PROCESO DE
NATURALIZACIÓN
• Salir de esa visión monocultural, uní nacional, salir del
monocultivo mental. Así como el monocultivo ha
deteriorado la madre tierra, la vitalidad y la fertilidad de
la madre tierra, tenemos que salir del monocultivo
mental que también ha deteriorado nuestra capacidad
natural que cada uno tenemos. Estamos emergiendo en
estados plurinacionales, saliendo del estado colonial, de
la república que solamente nos ha sumido en una
individualidad humanista.
• Vivir bien significa mirar bien el horizonte, reconocer que
la vida humana no es el único parámetro, ni la forma de
entender a través de lo racional es la única.
4.4.- RECONSTITUIR NUESTRA
IDENTIDAD
• El estado que estamos
cuestionando, humanista,
individualista, jerárquico,
depredador, homogenizador,
emerge de una cosmovisión y
esa cosmovisión tiene un
carácter individual, machista y
humanista
• Hay que diferenciar vivir bien
del vivir mejor. Vivir mejor
significa ganar a costa del otro,
es acumular por acumular, es
tener el poder por el poder.
Pero vivir bien es devolvernos
el equilibrio y la armonía
sagrada de la vida.
4.5.- TIEMPO DEL PACHAKUTI
• La gran pregunta es: para
qué vivimos nosotros.
• Porque desde la visión
occidental pareciéramos
el virus que está
deteriorando la vida
misma en su conjunto,
sin saber que el deterioro
de cualquier especie,
pequeña o grande, es el
deterioro de todos
nosotros y de la vida
misma.
¡¡¡¡¡GRACIAS!!!!!
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