EL EVANGELIO
DE
MATEO
UN COMENTARIO
RESUMIDO
METODO DE ANALISIS
• Sobre el trasfondo del Antiguo Testamento
• Mateo como obra de conjunto, muchas
partes se entienden en relación con otras
• El lenguaje del Judaísmo tradicional
• Las marcas propias del autor
REDACCCION Y ESTILO
Mateo posterior a Marcos al que sigue en
su esquema de la vida y actividad de
Jesús.
Mateo incluye casi todo el material narrado
de Marcos pero incluye gran cantidad de
material nuevo.
Pero mucho del material de Marcos lo
reelabora
A Mateo le interesa mucho mas la
Enseñanza para la comunidad que el
hecho milagroso.
El material didáctico aparece reunido en
grandes discursos con terminaciones
parecidas , como en los capítulos : 7:28 ,
11:1, 13:53, 19:1, 26:1.
LOS DISCURSOS
1.
2.
3.
4.
5.
La constitución del Reino . ( 5-7)
Instrucciones Misioneras. (10)
Parábolas sobre el secreto del Reino.(13)
El comportamiento de la comunidad.(18)
Crisis y actitudes previas al triunfo
definitivo.(24-25)
ENTRE LOS DISCURSOS
1.
2.
3.
4.
Obras poderosas. (8-9)
Oposición e incomprensión. (11-12)
Formación con los discípulos.(14-17)
Ruptura total con los jefes del
pueblo.(19-23)
ELRESTO DEL MATERIAL
1. El evangelio de la infancia . (1-2)
2. La preparación para su ministerio.(3:14:11)
3. Termina con su pasión, muerte y
resurrección. (26-28)
Mateo a diferencia de Marcos no explica las
usanzas judías. (15:2, Mc. 7:2-3)
En relación a Marcos el griego de Mateo era
mas refinado.
LUGAR, FECHA
Y DESTINATARIO
1. A una comunidad en su mayoría judía de
lengua griega
2. Lugares mas aceptables de origen.
Antioquia, Siria al norte de Palestina ,
Líbano , Palestina misma.
3. El año 80 d.c.
Después de la destrucción de Jerusalén y
cunado el judaísmo se ha vuelto a
reagrupar. Jamnia.
• Cuando la sinagoga Judía ha
desechado al cristianismo naciente .
• Hay una pugna por mostrar quienes son
los verdaderos herederos de las
promesas.
AUTOR
• Desde Papías (125 ó 140 d.c.) se atribuye
a Mateo el recaudador de impuestos, uno
de los doce.
• Se dice que escribió en hebreo y se
tradujo al griego.
• Pero la obra parece haber sido escrita en
el original griego, por un judío de habla
griega
• Quién proclama a Jesús para la mente
judía y también como salvador de todas
las naciones.
• Es un sabio que conoce las cosas nuevas
y usa las cosas viejas también. (13:52)
PLAN DEL EVANGELIO
Titulo de la obra (1:1)
I- Genealogía e infancia (1:2-2:23)
II-Preparación (3:1-4:11)
III-Proclamación del reino y revelación del
Mesías (4:12-16:20)
IV-Resistencia de los discípulos al
mesianismo de Jesús (16:21-20:34)
V-En Jerusalén ; Jesús y la institución judía
(21:1-25:46)
VI-Pasión , muerte y resurrección
(26:1-28:20)
EL TITULO
1:1
1. Remite tanto al origen de la creación como de
la humanidad (Gn. 2:4,5:1)
2. En el libro de Mateo se presenta a Jesús
como el nuevo Adán , u el hombre , el iniciador
de una nueva ceración , mejor que la antigua.
3. Esto de que Jesús inicia una nueva creación
se ve confirmado por la intervención del
Espíritu Santo en Mateo
(1:18-25,Gn. 1:1 (1:18-25,Gn. 1:1-2.)
• Además esto queda confirmado con las
apariciones de Jesús, en el primer día de
la semana , es decir el inicio de una
creación mejor. ( Mt. 28:1, Gn. 1:5)
4. David y Abraham. Hablan de la realeza
y la universalidad que adquiere el
mensaje de Jesús.
• Filiación abrahamica y realeza
pertenecen a todo creyente.
(Mt. 19:28,3:9,8:11)
5. Jesús- Cristo. El Mesías anunciado en el
Antiguo Testamento ya llego en Jesús
• Es mencionado al nacer . (1:17-18)
• Hijo o sucesor de David. (1:1,12:23,22:42)
• Rey de los judíos por extranjeros.
(2:2,4,27:11)
• Conocido por Pedro como Mesías.(16:16)
• Jesús se declara como Mesías ante el
sumo sacerdote. (26:63)
• Es la causa de su muerte.(27:17,22)
GENEALOGÍA DE JESÚS
Mt. 1:2-17
• El Mesías en la historia , solidaridad,
hombre entre los hombres
• Inicia con idolatras , pasa por todas las
clases sociales, patriarcas, reyes,
mujeres, carpinteros.
• De las mujeres aparte de María que
estaba en entre dicho su embarazo;
estaba Tamar que se prostituyo,
(Gn. 38:2-26)
Rut, una extranjera, Rahab, extranjera y prostituta
(Jos. 2:1,Betsabe, la de Urias , adultera . (2
Sam. 11:4)
• Nada de pureza de sangre, humano como otro
humano.
• Esta genealogía no es estrictamente histórica
(omite tres generaciones entre Joram y Ozias)
es mas bien una estructuración del autor
• Son tres periodos en 14 generaciones,
formando seis semanas y Jesús inicia la séptima
y ultima de Israel y la humanidad, en la octava
sera el mundo futuro.
• La frase ´´ hijo de ´´ es interrumpida por
Jesús que no tiene un padre o modelo
humano , si no que su único padre es el
del cielo. (1:16)
• Aunque es parte de la historia, inicia algo
nuevo, no ejercerá el mesianismo
davídico.(Mt.22:41-46)
• Si Abraham inicia Israel y con ello la
promesa por toda la humanidad , con
Jesús inicia un pueblo que alcanzara a
todos.
EL NACIMIENTO DE JESÚS
Mt. 1:8-25
• Jesús nace por intervención divina
• Es el Espíritu Santo actuando una vez
mas , como en la primera creación.
• Es el inicio de la nueva humanidad que
solo Dios puede crear.
• En comparación con la primera creación ,
donde la segunda narración habla del
hombre como cumbre de la creación,
Aquí en relación con la genealogía, esta es
la perfecta y completa creación del nuevo
hombre , nacido del Espíritu Santo.
(Es Emmanuel = Dios con nosotros)
VISITA DE LOS SABIOS DE
ORIENTE
Mt. 2:1-12
• Herodes el grande 73-4 A.C. , y la ciudad
se conmueve por la noticia , miedo perder
el privilegio y el control.
• Los escribas, Eruditos pero no interesados
en el Mesías.
• Los sabios de oriente, gentiles guiados
por Dios por su interés de buscar y adorar
a Jesús.
• Belén opuesta a Jerusalén.
HUIDA A EGIPTO
Mt. 2:13-15
• Un nuevo José que salva al pueblo ,
llevándolo a Egipto, de donde es llamado
(Os. 11:2 ) para volver e iniciar el nuevo
éxodo.
MATANZA DE LOS NIÑOS
Mt. 2:16-18
• Equivale a la matanza en Egipto (Ex. 1)
• El llanto de Israel por sus hijos.(Jr. 31:15)
• Muestra que todo el poder humano no
puede detener el proyecto de Dios.
RETORNO DE EGIPTO
Mt. 2:19-23
• Dios sigue al cuidado de su hijo.
• Arquelao hereda la crueldad del padre
• Va a vivir fuera de la jurisdicción de
Arquelao, a Nazaret = Nazareno , retoño
,vástago, renuevo.
RESUMEN :PERSONAJES
DEL CAPITULO 2.
• Los sabios de oriente: la humanidad en
busca de salvación .
• Herodes y Arquelao: poder político , celo ,
hipocresía , mentira, muerte.
• La ciudad: sometida e identificada con el
tirano.
• Escribas judíos: tienen información, pero
están muy cómodos y no les interesa el
Mesías.
• Herodes : se opone a Jesús , uno parece
tener el poder y el otro es débil =morirá en
la cruz
LA PREPARACIÓN
Mt. 3:1-4:11
PREDICACIÓN DE JUAN EL BAUTISTA
Mt. 3:1-12
•Aparece sin previo aviso, en ruptura con
la sociedad. (desierto, vestido y alimento.)
•Su anuncio es el reinado de Dios , que se
acerca.
•La enmienda es en relación al
comportamiento con los demás , un trato
justo. (Is. 1:16-17)
• Una gran respuesta (v. 5). Hay hambre de
Dios y la institución judía no la sacia.
• Hipocresía de fariseos y judíos, búsqueda
de prestigio no cambio de conducta.
´´ Generación de víboras ´´.
• Juan anuncia un juicio . Hacha y paja
quemada.
BAUTISMO DE JESÚS Y BAJADA
DEL ESPIRITU SANTO
Mt. 3:13-17
• Jesús se acerca a Juan y este se le resiste.
• Bautismo , símbolo de muerte del pasado
injusto.
• Jesús se bautiza para mostrar el camino y para
anunciar su muerte: Así quiere el padre.
• Gozo de Dios por la obediencia de Jesús y la
llegada del Espíritu Santo= Jesús el primer
hombre pleno o nuevo.
LAS PRUEBAS
Mt. 4:1-11
– Entonces : en relación con el bautismo
– El desierto: como Israel , va a ser tentado .(Ex.
16-17 )
– El Espíritu Santo : lo acaba de recibir en el
bautismo y el diablo probara si Jesús es fiel al
Espíritu Santo o caerá en la trampa.
– El pan : después de ayunar 40 días , como
Moisés y Elías en el A. T. , sale vencedor de la
propuesta de usar su poder para beneficio
personal .(Ex. 34:28, Dt.9:9-11, 1 Rey. 19:8)
• La abundancia es por la generosidad.
(Mt. 14:17- , 15:34-)
• El templo : La cita del tentador es del
Sal. 91:11 se sugiere que se lance de lo
alto del templo para que ante la multitud
los Ángeles lo salven.
• Aquí la tentación es algo espectacular
para que el pueblo lo aclame y obligar o
presionar a Dios para que actué.(Dt. 6:16)
• El monte alto: la oferta del poder y la gloria
mundanos con solo adorarlo.
Jesús no extenderá el reino con poder mundano
sino con la entrega.( 3 :13-17)
• Diablo tentador : el adversario , enemigo del
hombre y de Jesús. Quiere destruir al
verdadero Dios ´´ ofreciendo ´´ un camino
alterno.
• El Señor : lleno del Espíritu Santo sabe que
hacer y sale vencedor , donde Israel fallo.
• Ángeles: anuncian la ayuda y apoyo con la que
Jesús contara.
PROCLAMACIÓN DEL REINO
Y
REVELACIÓN DEL MESIAS
Mt. 4:12-16:20
A- El Israel mesiánico
Primera actividad en Galilea
Mt. 4 :12-17
• Todo el nuncio y la profecía llega a su final ,
Juan es encarcelado .
• Se abre una nueva época en la persona de
Jesús (1:23)
• Se instala en Capernaum , capital judía, cruce
de caminos y fronteras con la gentilidad .
• A esa región de sombra de muerte , llega la luz
(Is. 8:23) que simboliza la vida.
-El mensaje:
• Arrepentíos: es decir arreglen su vida
con el prójimo , sean justos .
• Es la condición para entrar al reinado de
Dios que esta cerca .
• El mas fuerte ya llegó (3:11) y por cierto
no anuncia ningún juicio.
LLAMADA A ISRAEL
Mt. 4:18-22
• Esta llamada es modelo de todas las
llamadas( 1 Rey. 19:19-21,2 Rey. 6:19)
• Les pide una renuncia total para ir tras él.
• El nuevo trabajo es: pescar hombres , que
Jesús dice que les va a enseñar a pescar
• Hacer bien al hombre para que viva.
• Dejar trabajo y padres para seguir a
Jesús, solo tendrán un padre. (23:9,
1Rey.19:20)
SUMARIO DE SI PRIMER ACTIVIDAD
Mt. 4:23-24
• Enseña en las sinagogas , proclama el
reino fuera de ellas y cura toda
enfermedad y dolencia.
• Siria: lugar fuera de Israel hasta donde
llegaron las noticias de la actividad de
Jesús , y probable localización de la
comunidad mateana.
CÓDIGO DE LA ALIANZA
MESIANICA
El sermón del monte
Proclamación del reino: Las Bienaventuranzas
Mt. 4:25-5:1-12
• Las multitudes que por causa de los milagros
buscaban a Jesús , son judíos y paganos
(4:25)
• Sentado Jesús desde la esfera divina
(monte)
• Sube como nuevo Moisés , pero habla
como Dios con nosotros.
• Es el código para todo seguidor , y puede
acercarse quien quiera, judío o gentil.
• Cada bienaventuranza la precede una
promesa de felicidad, seguida de una
opción, estado o actividad y seguida de
una promesa.
• La primera … los que eligen ser pobres
(v. 3) y la octava … los que viven
perseguidos (v. 10) tienen la misma
promesa , porque con la primera se entra
al Reino y con la octava se permanece en
él a pesar de todo: tienen a Dios por rey.
• La segunda .. Los que lloran , la tercera …
los mansos y la cuarta … los que tienen
hambre … revelan un estadio de opresión
del que serán librados.
• La quinta … los misericordiosos, la sexta
… limpios de corazón y la séptima …
pacificadores , describen una actividad a
favor del hombre.
• Es decir , pesar de toda la oposición que
el reino tiene , los discípulos , se disponen
a entregarse a su tarea de construir el
reino . Se requiere de personal , que se
goce sirviendo.
SAL Y LUZ PARA EL MUNDO
Mt. 5:13-16
• Como la sal garantiza el sabor, la
conservación y alianza el seguidor solo
servirá al mundo si es fiel y no se vuelve
‘necio’.(7:26, Num. 18:19, 2 Cron. 13:5)
• La luz : es decir el reflejo de Dios debe
resplandecer en los discípulos . Son sus
obras a favor de la gente (v.7,8,9) eso
glorifica a Dios .(Is. 60:1-3,19)
JESÚS Y LA LEY:
SE CUMPLEN LAS PROMESAS
Mt. 5:17-20
• Jesús cumple la promesa de la ley y los profetas , hasta
entonces era anuncio , ahora lo va a realizar, nada de
destruir.(1:13)
• Antes que el cielo y la tierra pasara, hasta lo mas mínimo
se va a cumplir.
• ‘Mandamientos pequeños’, se refiere a las
bienaventuranzas. El que no las guarde no es del reino.
• Los fariseo se contentaban con cumplimiento externo ,los
discípulos , deben elegir y comprometerse con el reino.
(5:3,10,7-9)
COMPORTAMIENTO MAS EXELENTE
Mt. 5: 21- 48
COMPORTAMIENTO SUPERIOR A
ESCRIBAS Y FARISEOS
• No solo matar merece la muerte , sino la ira
desenfrenada .Tener corazón limpio.
• No solo el acto de adulterio merece castigo ,
también el acto injusto de desear mujer ajena.
Se busca limpieza de corazón .
• No puedes repudiar a tu mujer , salvo que su
unión sea ilegal (Lv. 18:6-8,1 Cor. 5:1), la obliga
al adulterio. Procede de un corazón no
limpio(15:19)
• No necesitas jurar, un si o un no basta. Tu
palabra es garantía.
• No pagues mal por mal, construye la paz ,
cede tus derechos , interrumpe la
violencia . Presta siempre ayuda.(5:7,9)
• El ejemplo supremo del corazón limpio
ama y ora por los enemigos =´ lo perfecto´
, amor que no conoce excepciones.
DESACREDITACION DE LOS
FARISEOS Y:
EL PADRE NUESTRO
Mt. 6:1-18
-No ayudar , orar o ayunar para prestigio o
privilegio personal , porque eso sería nuestro
único pago.
-La ayuda hipócrita : la ven los hombres pero
Dios la rechaza . Debe movernos un corazón
limpio. ( 5:8,7)
-No oración hipócrita , porque ya tiene su
paga pero no hace contacto con Dios.
Encerrarse y tener el encuentro .
• Perdonar antes de orar para ser
escuchados y perdonados por Dios.
• Si ayunas hazlo con alegría para Dios.
-El padre nuestro
• El Dios del cielo , todopoderoso, es el
padre de los discípulos.
-1 Parte: 9-10 dirigido al padre.
• Que su nombre sea santificado.
• Que venga su reino.
• Que su voluntad se establezca en la tierra.
-2 Parte : 11-13 atiende la comunidad.
• Danos el pan … cotidiano , del mañana.
• Perdónanos … Líbranos : tentación, el malo.
• Fuera pues la hipocresía , solo busca la
fama.
EXPLICACION DE LO QUE ES :
ELEGIR SER POBRE (5:3)
Mt. 6:19-34
• Dejar de pegarse , no acumular la riqueza
mundana , porque se pierde.
• Porque lo que nos interesa , nos robará el
corazón.
• Nuestra riqueza y pasión debe ser Dios. El es
nuestro tesoro.
• V. 22-23 Ser generosos y no tacaños.
(20:15,Dt. 15:9, Pr. 11:25, 2 Cor. 8:2.)
• No podemos servir a Dios y a la riqueza
(mammona, lucro) la riqueza se vuelve
idolatría. (19:21-24)
• Si has elegido ser pobre para seguir a Jesús;
Dios, tu rey (5:3-10 ), proveerá tu alimento y
tu vestido.
• Nada de preocuparte porque solo los
paganos lo hacen.
• Solo preocúpate por extender el reino.
(5:9,6:9-10) El padre te proveerá mañana.
AVISOS. INVITACIÓN A LA ORACIÓN
Mt. 7:1-12
• Son criterios para la vida de la comunidad.
• Perdona el defecto del otro, no seas tan
critico porque Dios te cerrara su puerta.(6:14)
• Prudencia : no comuniques todo a los de
mala voluntad, puede haber reacciones
violentas.
• Confianza en la respuesta de Dios:
(Jer. 29:11-14)El padre amado proveerá … es
mejor que nosotros .
• Has bien al otro (v. 12): el creyente por el
Espíritu Santo puede lo que en el A. T.
solo era promesa. (5:17-18)
DECISIÓN. CRITERIOS DE LA FIDELIDAD
Mt. 7: 13-29
• Entra por la puerta angosta: salte de la
corriente y entra a la vida .
• Lobo u oveja?: La conducta lo revelará.
(3:8,10,7:26-), gente no ha hecho el
cambio (3:7,23:7,13:36-43,22:11-14).
• De labios … pero su corazón: Dios no
acepta a quien no hace la voluntad del
padre. Aquel día (25:12, 12:50, 6:9-10,
5:7-9 )
• En la roca o en la arena: oír y obedecer
(5:11-12) o ser arruinados.
• La autoridad farisea cae, la de Jesús es
reconocida (4:25,5:20) mucha gente (8:1)
APERTURA UNIVERSAL DEL
ISRAEL MESIANICO
CURA A UN LEPROSO
Mt. 8:1-4
• El leproso: aceptado, amado y curado por
Jesús , la marginación ya no se vale.
• Jesús recibe y toca al intocable.
EL CRIADO DEL CENTURION
Mt. 8:5-13
• Un pagano inmundo es atendido por
Jesús ( Hech.10:28)
• Tiene fe ejemplar; la que no ha visto en
Israel
• Le concede la petición ; a distancia – por
su palabra.
• Los paganos son incluidos en le Reino
CURACIONES
Mt. 8:14-17
• En casa de Pedro: libra de la“fiebre”=rebeldía
a la suegra de Pedro, solo así se sirve (4:11,
1Rey.19:10,14)
• Endemoniados y enfermos: liberados y
curados con el poder de la palabra.(Is.53:4 =
su muerte)
SEGUIR A JESÚS
Mt. 8:18-22
• La otra orilla: misionar a los paganos.(v. 18)
• El letrado: pretende seguirlo en la misión.
• Cuevas y nidos: la misión no admite ni
descansos ni comodidad. Siempre se esta en
camino.
• Enterrar al padre: la misión antes que lo mas
sagrado .
CALMA LA TEMPESTAD
Mt. 8:23-27
• Jesús y sus discípulos van a tierra pagana.
• Pero no son bienvenidos , terremoto en el
mar.
• Los vientos: como lo endemoniados;
rechazan a Jesús.
• Ante ese rechazo los discípulos temen y
están en peligro.
• Solo Jesús puede ayudarlos … increpo viento
y mar.
LOS DOS ENDEMONIADOS
Mt. 8:28-9:1
• Jesús llega a tierra pagana y desde los
cementerios salen para que no entre.
• La actividad de él , pone en peligro esa región .
• Los endemoniados y los de la ciudad, tienen el
mismo espíritu , que Jesús se retire.
• La presencia de Jesús los conmociona , hay
terremoto (tempestad) , regresa a casa ,solo
(9:1)
CURA A UN PARALITICO
Mt. 9:2-8
• Otros paralíticos (4:24, 8:6)
• La fe en Jesús libera de la parálisis y del
pecado.
• “Levantarse” , es símbolo de vivir, puedes
elegir y valerte por ti mismo.
• Se es libre para obrar. Contra los escribas.
LLAMA A MATEO
Mt. 9:9-13
• Mateo, un pecador reconocido, ejemplo
del paralítico sanado, es llamado a ser
discípulo.
• Aunque no les guste a los fariseos, Mateo
y sus amigos , enfermos y pecadores, son
recibidos por Jesús .
CAMBIAR A LO NUEVO
Mt. 9:14-17
• Los “discípulos” del Bautista ( no Juan )
igual que los fariseos quieren obligar a la
tradición. Ayuno.
• Jesús le contesta que sus discípulos están
de fiesta ( 1:23)
• Que no deben mezclar lo nuevo con lo
viejo ,remiendo y odres .
LA HIJA DEL DIGNATARIO Y LA MUJER CON
FLUJO. LA SITUACION DE ISRAEL.
Mt. 9:18-26
• Mientras hablaba , en relación con lo
anterior , la ley le prohibía a la mujer
“tocar” , pero al tocar a Jesús es libre.
• La misma fe del jefe , vuelve a la vida a su
hija.
• Los judíos que vienen son bienvenidos.
Libres.
LOS DOS CIEGOS
Mt. 9:27-31
• Los ciegos : claman en el camino, al “hijo
de David”, Jesús no les atiende .
• Solo en casa: los ciegos le siguen y allí los
sana.
• Los judíos que tienen fe van siendo
iluminados .(Is. 60:1)
EL MUNDO
Mt. 9:32-34
• En casa :de Jesús, siguen desfilando los
necesitados.
• Mudo: Israel encerrado en si mismo- su
tradición , exclusivismo, nacionalismo ,
mesianismo falso.
• Jesús los rescata. (11:5, Is. 35:10)
• Por el jefe de los demonios ? Oposición
de la libertad.
RESUMEN DE:
• 8:2- 9:1. Caen las barreras entre judíos y
gentiles.
• Curación de lo leproso , marginado judío.
• El criado del centurión , pagano aceptado
por su fe.
• La suegra de Pedro . Libre del
nacionalismo. Fiebre.
• Los endemoniados de Gadara. Oposición
a la misión por los paganos.
• 9:2-34. Insuficiencia de Israel y cambio de alianza.
• Curación del paralítico. Jesús lo hace libre,
perdonando sus pecados.
• Llamada de Mateo, los pecadores entran en el
reino.
• Alegría por la presencia del esposo (1:23)
• La muchacha y la mujer curadas. Israel es sanado
y levantado por fe .
• Los ciegos y el mudo . Israel no entiende a Jesús
por su exclusivismo nacionalista , pero si creen en
Jesús . Ven y hablan.
• La casa de Jesús : su comunidad, es donde ve y
se oye. Los fariseos se oponen. (v. 34)
PRIMERA MISION DEL ISRAEL
MESIANICO
Mt. 9:35
• Aunque los fariseos se ponen Jesús lanza un
recorrido por Galilea y va a instruir a sus discípulos
.(9:35-11:1)
• Compasión por el pueblo agobiado ; enseñanza,
curación , liberación.
• Que Dios envíe trabajadores porque el trabajo es
mucho.
• Los discípulos reciben autoridad para sacar
demonios y curar.
• Los doce: enumerados del mejor al peor .
Representa la totalidad de discípulos.
INSTRUCCIONES
Mt. 10:5-15
• Envío de los doce: Israel mesiánico en misión .
• Por ahora no a los paganos , sino a los
perdidos de Israel.
• Proclamen el reino , sanen, liberen , resuciten,
den lo que recibieron.
• Dios es tu sustento , no llevar dinero ,
provisiones , ni mas ropa, ni armas.(bastón)
(5:3,39,6:25-34,33)
• Da la paz a casas o aldeas que la quieran si no,
sal y sacude el polvo. Rechazan a Dios.
PERSECUCIONES
Mt. 10:16-33
• La misión se realiza en medio de hombres
despiadados , lobos , prudencia y
cautela. ( 7:6,5:10)
• Serán entregados en sinagogas y
tribunales para que den testimonio.
• Dios su padre los inspirara por el Espíritu
Santo no los dejara .
• El mensaje dividirá la familia no se
desanimen.
-v. 23… ir a otra ciudad.
- No habréis acabado con las ciudades de Israel …
antes que vuelva el hijo del hombre , es decir la
destrucción de Jerusalén ,que era su limite de
oportunidad.
- A los discípulos pasara lo mismo que a Jesús.
- 26-31 a pesar de la oposición , sigan
predicando.( 5:10)
- Pueden matar su cuerpo no si vida.
- Solo Dios puede matar tu cuerpo y la vida.!Dios
es su rey!
- 32-33. si lo declaras te salvaras , si guardas
silencio te pierdes. ! Se fiel!(5:10-11)
NO PAZ SI NO ESPADA
Mt. 10:34-11:1
• Al optar por Jesús y su propuesta , las
voluntades se dividen. Lobos
• La lealtad mas alta es a Dios , por sobre
familia y perder la vida en l misión es ganarla.
• El que ayuda a un profeta o a un justo será
bendecido. (1 Rey. 17:9-24, 2 Rey 4:8-37)
• El que reciba y ayude a un discípulo , Dios lo
recompensara .(v. 40,42)
• 11:1. Termina el discurso, como en 7:28, e
iniciado en 10: 1 . Los doce.
B- OPOSICIÓN DE LOS
DIRIGENTES E
INCOMPRENSIÓN DEL PUEBLO
ENVIADOS DEL BAUTISTA Y ELOGIO DE JUAN
Mt. 11:2-19
• Juan encarcelado. El y sus discípulos no
entienden a Jesús . (9:14)
• ¿ A que hora empieza la bendición para los
buenos y la destrucción para los malos?(3:7-12)
• Respuesta . Obras de liberación no de juicio y
buenas nuevas a los pobres
•
•
•
•
•
Invitación. Juan no te escandalices .
Juan mas que profeta , es el precursor.
Grande y pequeño , el Elías prometido .
El reino sufre violencia.
Juan es rechazado por austero y Jesús por
fiestero. Pero sus obras lo justifican.
RECRIMINA A LAS CIUDADES
Mt. 11:20-24
• “Entonces”, relación con lo anterior.
• A pesar de todo su despliegue de milagros
estas ciudades no se han arrepentido.
• Corazin y Betzaida, peores que Tiro y
Sidón .
• Capernaum, la peor de todas , peor que
Sodoma.(Is. 14:13-15)
VENID A MI
Mt. 11:25-30
• Todavía enlazado con lo anterior. “ En aquel
tiempo”.
• Los poderosos (Is.24:14,Mt. 18:8-) se han cerrado
ciudades , pero la gente sencilla responde , eso
alegra a Jesús.
• Solo Jesús – Dios con nosotros, puede revelar al
padre, es por el Espíritu Santo en su comunidad.
• Venid a mi . Invita a que se rompa con todo otro
maestro para que sea libre y va a descansar
ARRANCANDO ESPIGAS EL SABADO
Mt. 12:1-8
• Relacionado lo anterior 11:28-30 , iniciado en
11:20 en contraste con los maestros.
• Acusación de violar el sábado, para los judíos el
sábado era el resumen de la ley , lo habían
cargado sobremanera / con prohibiciones
inútiles.
• Jesús defiende a los discípulos argumentando
que David y los sacerdotes lo violan en el
Templo ( Dt. 23:26, Ex. 34:21, 1 Sam. 21:1-6.
• Jesús se declara el señor del sábado.
EL HOMBRE DEL BRAZO ATROFIADO
Mt. 12:9:14
• Sigue el tema del sábado, es sábado y en la
sinagoga.
• Brazo atrofiado, inútil, invalido.
• A los fariseos les importa mas un animal que
un hombre.
• Jesús se entera y … se decide matarlo v. 14
EL SIERVO ELEGIDO
Mt. 12:15-21
• Sigue sanando en s, sábado , a muchos.
• Cumple una profecía , El siervo , que por
el Espíritu Santo enseña a las
naciones.(Is. 42:1-4)
• Sin violencia ni escándalo ayudara.
LO ACUSAN DE MAGIA
Mt. 12:22-37
• Cura a un ciego y mudo , liberándolo de un
demonio.
• Los fariseos dicen que por Belcebú lo hizo.
• Casa y ciudad dividida no permanecen.
• Satán no puede expulsarse a si mismo.
• Es por el Espíritu Santo , Jesús ato al fuerte y y
esta despojando su casa.
• Lo imperdonable. Atribuir al diablo lo que hace
el Espíritu Santo.
• En el juicio nuestra palabra : nos salvara o nos
condenara, según lo que hayamos dicho.
LA SEÑAL DE JONAS
Mt. 12:38-45
• Letrados y fariseos , piden señal o portento,
a su modo , aunque ya hizo mucho.
• Solo les refiere los tres días y tres noches
que estará en la tumba como Jonás.
• Ninive y la reina del sur, los condenaran en
el juicio , porque ellos creyeron.
• Quien solo oye y no termina de rendirse a
Jesús , con el tiempo es peor que el
principio.
MADRE Y HERMANOS DE JESUS
Mt. 12:46-50
• Su nueva familia es solo la que se une a su
nuevo proyecto . (3:17)
• Sea judío o gentil .
DISCURSO EN PARABOLAS
Mt. 13
Porque en parábolas? 10-16
• Jesús no fuerza a nadie , lo que oyen pero
no hacen , aun se les quita lo que había oído
y su corazón ya no entiende.
• Los discípulos al obedecerlo conocen el
secreto del reino . Hay que ayudar a
establecerlo. (5:3,10)
• A los que no se interesan en figura para ver
si se interesan.
EL SEMBRADOR
Mt. 13:18-23
• Buena semilla : opción y fidelidad al
reino.(5:3,10)
• El camino: no se entiende ni se tiene a
Jesús como norma , el malo , fariseos y su
doctrina.
• La piedras : el superficial , infiel “arena”.
• Las espinas : los seducen las riquezas
(6:25-34)buena tierra: oye y obedece, “sobre
la roca” y van creciendo , éxito con la
colaboración.
TRIGO Y CIZAÑA
Mt. 13:24-30, 36-43
• La buena semilla: los discípulos que están
en el mundo.
• La mala semilla: los que no les interesa el
bien del otro solo el poder , el prestigio y la
riqueza.
• El día final: no es inminente pero esa será la
hora de la verdad.
• Mientras dormían: descuido , no
compromiso de la comunidad .(25:5, 26:40)
• Imposible eliminar el mal de ahora. (v. 29)
LA SEMILLA DE MOSTAZA
Mt. 13:31-33
• Toma la imagen del árbol – reino (Ez.17:22-)
• Los inicios del reino a los ojos humanos no
es espectacular sino modesto.
• Pero aun así en sus ramas tienen lugar
todas las aves . Reino universal.
• La levadura : El trabajo desde dentro de la
comunidad hacia el mundo.
TESORO Y PERLA
RED Y ESCRIBA SABIO
Mt. 13:44-52
• Tesoro y perla: el compromiso con el reino no
da tristeza , sino que me llena de profundo
gozo Jesús y su reino es nuestro gran tesoro.
(5:3, 19:21)
• La red : con toda clase de peces, igual que la
cizaña , solo al final hay separación.
• Escriba justo: el discípulo cristiano que enseña
lo antiguo pero con ojos nuevos , la propuesta
de Jesús.
LO DESPRECIAN EN SU PATRIA
Mt. 13:53.58
• Cierre de enseñanza en las sinagogas de
Galilea.
• Se menciona su tierra sin mencionar Nazaret,
alude a todo Israel.
• No muchos milagros : su tierra cerro su
corazón , por la difamación farisea de que era
brujo.
• El profeta rechazado en su tierra.
C- LAS SEÑALES DEL EXODO DEL MESIAS
La muerte del bautista
Mt. 14:1-2
• Herodes temeroso de las obras de Jesús lo
confunde con Juan.
• El poder despótico y adultero silencia a Juan.
• Muchos tenían a Juan por profeta , pero el
poder se impone.
EL MESIAS DE ISRAEL
Mt. 14:13-23
•
•
•
•
ALIMENTACIÓN DE CINCOMIL
Jesús ya no enseña pero los cura.
Los discípulos insolidarios. (v. 13, 15)noche,
comprar , dar.
5 mas 2 =7 , totalidad.
Recostarse = a posición de hombre libre .
EL OBSTACULO A LA
UNIVERSALIDAD, LA TRADICION DE
LOS MAYORES
Mt. 15:21-18
• Tradición humana o escritura?
• Escribas y fariseos. Interpretes autorizados y
transmisores de la tradición judía .
• Lavarse la manos , no por higiene , si no por
prescripción ritual ordenada por ellos .
• Jesús les dice que lo que importa es el
mandamiento.
• Y que el corazón sea limpio y no lleno de
pecado, eso si condena.(v. 19)
EL MESIAS Y LOS PAGANOS.
Y LA MUJER CANANEA
Mt. 15:21-28
• La cananea clama sabiendo la idea judía.
• Se siente inferior pero la misericordia no
conoce ese obstáculo.
• Jesús ligera a la hija de la perrilla gentil.
• Fe en Jesús fuera de Israel .
MAS CURACIONES A GENTILES
Mt. 15:29-31
• Continua lo de la cananea a gentiles.
• Y porque los sana alaban al Dios de
Israel.(v.31)
ALIMENTA MULTITUD GENTIL ( 4 mil)
Mt. 15:32-39
• Jesús con gentiles ,la escena anterior , toma la
iniciativa .
• Siete, (panes espuertas) número de los
pueblos (70) cuatro mil = la universalidad.
• Los discípulos , son los que reparten el pan . El
reino se extiende participando .
UNA SEÑAL DEL CIELO
Mt. 16:1-4
• Fariseos y saduceos . Dirigentes judíos .
• Tentación, que haga despliegue de poder
mesiánico .
• No aceptan señales de Jesús , ni que libere y
sane gentiles.
• Lo que quieren es la supremacía judía .
LEVADURA DE FARISEOS Y SADUCEOS
Mt. 16:5-15
• La otra orilla , tierra pagana.
• Allá no llevar la tradición judía , porque
todo lo echarían a perder . No
exclusivismo sino apertura .
RECONOCIMIENTO DEL MESIAS
Mt. 16:13-20
• Cesarea de Filipo, fuera de territorio judío.
• Quien es el hijo del hombre? La gente dice:
Juan , Elías o uno de los profetas .
• Tu eres el Cristo el hijo del Dios viviente,
perfecta declaración de fe cristiana ofrecida a
todos pero que son los sencillos (Pedro)
• Dios vivo , oposición a los ídolos, Dios y su hijo
representan vida .
• Piedra: Pedro piedra que puede lanzarse .
• Roca : es inamovible (7:24-) creer en Jesús es
firme, y Pedro seguidor de Jesús es adecuado
para ser utilizado en la edificación .
• Las puertas del hades , es decir la ciudad
enemiga , no desaparecerá la iglesia .
• Las llaves del reino . Aceptar o rechazar en la
comunidad.
• Atar – desatar. Perdonar o condenar (18:15-18)
IV-RESISTENCIA DE LOS DISCÍPULOS AL
MESIANISMO DE JESÚS.
Mt. 16:21-20:34
A- VERDADERO Y FALSO MESIANSMO
PREDICE LA PASION
Mt. 16: 21-28
• Se dedica a los discípulos, les informa lo que
pasara .
• Ancianos, sumos sacerdotes y escribas . Todo
el poder judío matara a Jesús, pero resucitara .
• Pedro, se opone- empezó , piensa como los
hombres , no acepto el anuncio de Jesús.
• Ganar o perder la vida, al renunciar y seguir a
Jesús o rechazarlo.
• Algo mas importante que esta sola vida.
LA TRANSFIGURACION
Mt. 17:1-13
• Transfiguración . Muestra como es la calidad
de vida del Mesías y promesa a sus
seguidores.
• Monte-sol- manifestación divina extraordinaria.
• Moisés – Elías . Ley y profeta han de
entenderse según Jesús .
• Ellos desaparecen y la orden divina es que se
escuche a Jesús.
EL NIÑO EPILEPTICO
Mt. 17:14-20
• Súplica desesperada de padre judío.
• Por hijo enfermo- endemoniado.
• Padre y discípulos - que piensan igual no
pueden sanarlo.
• Aunque ya habían recibido autoridad, no creen
y por tanto no pueden.
• Solo con oración , es decir , pidiéndolo , si no
creen no pueden.
B- CONDUCTA INDIVIDUAL Y
COMUNITARIA
•
•
•
•
PREDICE NUEVAMENTE LA PASIÓN
Mt. 17:22-23
Otra vez en Galilea .
El hijo del hombre – Jesús , y luego todo
discípulo sufrirá .
La vida vencerá la muerte.
Reacción de tristeza por falta de fe.
EN CAPERNAUM: EL IMPUESTO DEL TEMPLO
Mt. 17:24-27
• Algunos sabios no pagaban.
• Aun siendo libres hay que colaborar.
• Jesús , el Padre , provee el recurso.
EL MAS GRANDE DEL REINO
Mt. 18:1-5
• Los discípulos piensan que en la comunidad
hay diferencia de rango según el mundo.
• Chiquillo , es un servidor , ese será el mas
grande , no el que manda, sino el que sirve.
• Solo un chiquillo – servidor , lleva a Jesús en la
misión. (10:40,42)
EVITAR EL ESCANDALO
Mt. 18:6-10
• Estos chiquillos- servidores, son los fieles
seguidores.
• El escándalo . Desprecio de los mas grandes ,
por los discípulos .
• Ojo , mano. Quitar toda la actividad que dañe.
• A los pequeños , Dios los cuida , son
importantes para él . Ángeles.
• El ofensor. Hará todo lo posible por
reconciliarse y si no responde- aquel no es
seguidor.
• Dos o tres. En acuerdo hay reconciliación .
Juntos pueden atar o desatar, aceptar o
expulsar.
• No siete. Sino perdonar siempre.
• Perdonar para ser perdonado (v. 23-34)
EL REPUDIO
Mt. 19:1-12
• De viaje a Jerusalén, no enseña, cura.
• Los judíos aceptaban el divorcio.
• Dios no. (Gn. 1:27,2:24)
• Moisés lo acepto por dureza del pueblo.
(Dt. 24:1)solo se deben separar su unión es
ilegal.(Lv. 18:6-18, 1Cor.5:1)
• Protesta de discípulos , esto es solo para
quienes encuentran su plenitud en el trabajo
del reino.
BENDICE UNOS NIÑOS
Mt. 19:13-15
• Figura de los discípulos fieles.
• Los discípulos que se oponen son los que
todavía tienen ideas ambiciosas.
• Los que creen y sirven , son los fieles a ellos
Jesús los bendice.
EL JOVEN RICO
Mt. 19:16-29
• Como tener vida eterna? No es en relación con
un código sino con una persona. Sígueme.
• Joven inmaduro- se ve triste – no acepta .
• Condición para seguimiento, vender lo que
tiene y regalarlo- para poder seguir.(5:3)(6:24)
• El discípulo que renuncia a la riqueza mundana,
no termina en ruina sino en abundancia 100
veces mas y vida eterna.
LOS JORNALEROS DE LA VIÑA
Mt. 19:30-29:16
• Últimos primeros o primeros últimos.
• Viña, ahora la comunidad de Jesús .
• La cantidad y calidad de trabajo, la antigüedad ,
funciones y rendimiento- no crean privilegios .
• Hay descontento por creer tener merito propio,
siendo que tendríamos que estar gozosos .
• Trabajamos por servir y crear igualdad .
• Últimos, primeros.
C- FALSO MESIANISMO Y AMBICIÓN
DE PODER
TERCER ANUNCIO DE LA MUERTE Y
RESURRECCIÓN
Mt. 20:17-19
• Rumbo a Jerusalén – a los doce .
• Los jefes son sus enemigos
• Se los dice para que pongan distancia , su
levadura.
PETICION DE LOS SEBEDEOS
Mt. 20:20-28
• La madre pide para sus hijos los primeros
puestos, ambición de poder.
• Beber el vaso: pasar por la suerte de
Jesús(26:27,39)
• Dispuestos a todo (v. 22) si podemos . Dios
elige a los primeros.
• Diez- dos . División antigua y presente.(1Rey.
12)
• 25-28 =no a ser servidos sino a servir como
Jesús. (v. 28)
LOS DOS CIEGOS
Mt. 20:29-34
• De Jericó a Jerusalén .
• Ciegos: junto al camino- como la siembra.
• Claman y Jesús los libera – lo siguen
V- EN JERUSALÉN JESUS Y LA
INSTITICION JUDIA
Mt. 21:1-25:43
ENTRADA TRIUNFAL A JERUSALEN
Mt. 21:1-10
• Que clase de Mesías entra?
• la ciudad lo aclama como el Mesías esperado.
• Manto- sumisión , hijo de David.
• No perciben que Jesús entra en un pollino.
Humilde – no violento destructor. Quien es?
B- EN EL TEMPLO
LA PURIFICACION DEL TEMPLO
Mt. 21:12-17
• Contra explotación religiosa – ladrones, porque
es casa de oración , no negociar con los
pobres .
• Ciegos y cojos, pueblo oprimido , liberado por
Jesús.
• Sacerdotes y letrados. Son los sabios que
saben pero no tienen interés en Jesús , mas
bien se oponen.
LA HIGUERA MALDITA
Mt. 21:18-22
• La higuera con hojas pero sin fruto, como el
templo o Israel, hermoso pero infiel.
• Se seco el templo y la nación.
• La fe es la que mueve montañas.
ÓPOSICIÓN DE LOS DIRIGENTES
MT. 21:23-27
• Sacerdotes y ancianos. Quien te dio autoridad?
• Jesús pregunta. El bautismo de Juan es de
Dios o de los hombres?
Si saben pero dicen que no.
• Jesús no les contesto.
PARABOLA DE LOS DOS HIJOS
Mt. 21:28-32
• Primer hijo, dijo que no – pero después fue.
• Segundo hijo, dijo que si – pero no fue.
Solo el que fue obedeció. Pecadores y
prostitutas son mejores que ellos.
VIÑADORES PERVERSOS.
Mt. 21:33-46
• La viña = Israel , Dios el que da cuidados a
Israel .
• Los labradores . Los dirigentes que no han
dado fruto adecuado.
• Siervos- hijos=profetas , Jesús.
• Lo rechazan , serán suplidos (v.43) a otros.
• Buscan la ocasión de prenderlo.
LOS INVITADOS A LA BODA
Mt. 22:1-14
• Amor recurrente por Israel, muchas invitaciones.
• Respuesta de Israel : indiferencia, hostilidad hasta el
asesinato.
• Nuevo anuncio de la destrucción de Jerusalén.( v. 7,
41)
• Nuevos invitados . Invitación universal- buenos y
malos.
• Vestido de boda? Todos son llamados pero no pueden
seguir siendo iguales en la comunidad nueva.
• Es el caso de los que dicen aceptar pero no hacen el
cambio. Mas llamados que obedientes.
TRIBUTO AL CESAR
Mt. 22:15-22
• Fariseos y herodianos. Cualquiera que fuere la
respuesta lo condenaría.
• Ellos hablaban de pagar , Jesús de devolver.
• Dejen la alianza romana y la explotación le
pueblo = ambición : amor al dinero.
LA RESURRECCION
Mt. 22:23-33
• Saduceos : no creen en la resurrección.
• Solo vale el presente , su negocio es el
templo.
• De esos siete. Ella a quien pertenecerá.
• Saduceos ignoran que es poder de Dios ,
porque los creyentes para Dios están
vivos y serán como ángeles.
LOS DOS GRANDES MANDAMIENTOS
Mt. 22:34-40
• El interprete . Ellos discutían que será lo mas
importante.
• La respuesta. Creer y parecerse a Dios y
hacer bien al hombre . (Dt. 6:5, Lv. 19:18)
• Eso es la esencia de la voluntad de Dios .(ley
y profetas)
EL HIJO SUCESOR DE DAVID
Mt.22:34-40
• Jesús ataca .El Mesías es señor o
sucesor?
• Jesús si es el hijo de David , pero no
como lo están esperando ahora, pero es
el Señor ,con mas alcance que solo Israel.
• Corrige la entrada triunfal.
DESENMASCARA ESCRIBAS Y FARISEOS
Mt.23:1-36
• Fariseísmo y cristianismo no se llevan.
• Opresión y ansia de prestigio 1-12, los siete
ayes 13-31, amenaza profética 32-36
• Dicen y no hacen.
• Atención y primeros lugares- reverencia.
• Maestro solo hay uno , y padre el del cielo.
• Servir para ser ensalzado.
• Los ayes. Porque ni entran y no dejan entrar.
• Por el dinero de las viudas … mas condenación.
• Los nuevos no los llevan a Cristo , sino al
legalismo.
• Juramentos por objetos, no por Dios . (11-22)
• Cumplen lo pequeño no lo importante:
mosquito | camello .
• Apariencia externa , podredumbre y muerte .
Vasos ,sepulcros.
• Herederos de los que matan profetas =
serpientes
• v. 34 persecución de los discípulos en Israel.
• 35-36 nueva alusión de la destrucción de
Jerusalén.
LAMENTO POR JERUSALEN
Mt. 23:37-39
•
•
•
•
•
la ciudad santa ahora es asesina.
Dios la quiso proteger y no quiso .
El amor de Dios es rechazado.
la ciudad y la nación será arruinada.
Nuevo encuentro … cuando se
arrepientan.
C-FUERA DEL TEMPLO
PROCESO HISTORIO DEL REINADO DIOS
Mt. 24:1-44
•1-2. Abandono del templo.
•Orgullo el edificio del templo.
•No quedara piedra sobre piedra .
•3. Pregunta de discípulos. Cuando estas cosas.?
•Tu venida – cuando te manifestaras? ... Tu reino?
•El fin del siglo. El fin de la injusticia
•Para Jesús= el fin de la historia.
•Para los discípulos = el reino de Israel .
•4-8 . Aclara el mal entendido . Los falsos Mesías
y guerra no será el fin .
•La destrucción del templo , tampoco.
•Principio de dolores, del nacimiento de la nueva
humanidad.
•9-14. Como el fin no es tan rápido como creen
los discípulos Jesús les advierte lo que sufrirán
al proclamar el evangelio en todo el mundo.
•Muchos les odiaran y les mataran , odio,
retroceso , frialdad, falsos profetas .
•
•La iglesia esta en camino , no ha llegado.
•15-28. Aquí contesta la pregunta acerca de la
señal.
-Abominación desoladora , 12:11 la invasión
romana en el 70 d. c.
-La única salvación , la huida, pobres
embarazadas , no sábado ni invierno.
-No mucho tiempo , cuidado por los escogidos.
-Repito . No habrá salvación , solo huir , no a
falsos profetas y Mesías .
-La llegada del hijo del hombre visible a todos ,
destrucción de Jerusalén .
-29-31. Lo que sucederá después de la
-sol , luna , estrellas= modo de llamar a a los
reyes y reinas mundanos.
- Jerusalén , solo : principio de dolores, luego
de la llegada de la hora a los otros pueblos y
naciones.
-El poder y la gloria brillara en las altas
esferas políticas y serán destruidos los
sistemas de opresión – lloraran.
-Esa venida o llegada a cada nación , es
solo la llamada para reunir a sus escogidos :
de los cuatro vientos.
-Porque no hay juicio, final, ni resurrección.
V. 32-35, TODO ESTO ESTA
CERCA
-La higuera , también viña , verano- madura .
-Cerca a la puerta , ruina de Jerusalén . El
tiempo de pasar a otros el reino (21:43) que
da fruto.
-Cerca . Su propia generación. El año 70 .
-Todo lo que digo se cumplirá.
36-44 EL MOMENTO QUE SOLO SABE.
-Es el día y la hora que .. Solo el padre sabe.
-Esa llegada será inesperada para la mayoría
porque estarán en sus casas – El diluvio.
-Los discípulos deben vigilar .(v. 42, 13, 44)
RESUMEN DE
Mt. 24:1-44
-Predicción de la destrucción de Jerusalén y el
templo.
-No es el fin , sino inicio de una nueva época , la
nueva humanidad se ira realizando.
-Los discípulos en su misión , serán maltratados
y darán su vida , aunque algunos se apartaran.
-La caída de Jerusalén, solo es el inicio de la
caída de otros sistemas , en la historia .
-El día y hora final. Lo estamos esperando,
velemos.
RESPONSABILIDAD DE LOS DISCIPULOS
Mt. 24:45-50
-Que el servicio amoroso no mengue, porque
algunos lo olvidaran – servir es permanente .
-Que el Señor nos halle sirviendo.
-Hay siervos diligentes y siervos criminales
(canalla) cada uno tiene su recompensa .
PARABOLA DE LAS DIEZ VIRGENES
Mt. 25:1-13
-Llegada del reino la hora de cada creyente .
-En la muerte del discípulo se sabe como fue
su vida .
-Paralelo con los dos cimientos (7 :24-27) la
mente solo revela – no se improvisar al final .
-Loa insensatos , no los conoce Jesús .(v. 12,
7:23)
PARABOLA DE LOS TALENTOS
Mt. 25:14-30
•Sigue con el sentido de la responsabilidad.
•Poner en obra los dones recibidos .
•El miedo al riesgo es inaceptable , has la obra a
pesar del riesgo.
EL JUICIO DE LAS NACIONES
Mt. 25:31-46
-Escena complementaria a 24:30- , la salvación
de los suyo y juicio de lo malos.
-Juicio sucesivo , no solo el final .
-EL juicio esta en relación a como trataron a los
pequeños- sus discípulos.
-El castigo. Muerte definitiva , con el diablo.
-Finalmente los justos entran a la vida definitiva.
Aunque las naciones los maltrataran .
VI- PASION MUERTE Y RESURRECCION
Mt. 26: 1-28-28:15
A- PLAN PARA MATAR A JESUS
Mt. 26:1-5
•1-5. Relación de pascua con muerte de Jesús.
•En secreto las autoridades deciden matarlo.
•Solo ver de que no hagan escándalo.
•6-13. Ungido para su muerte.
•La mujer , creyente plena , que da, derrama su vida
para Jesús.
•Los discípulos dicen que el dinero .Los pobres son
mas importantes. Desperdicio.
•La verdadera fe es parte del mensaje.(v. 13)
14-16. Judas pide dinero por Jesús , lo vende ,
no ha optado por la pobreza .(5:3, 6:24)
•lo vende a precio de un esclavo. (Zac. 11:12, Ex.
21:32)
B- LA PASCUA DE JESUS.
LA PREPARACION
Mt. 26: 17-19
•Al inicio de los Azimos en la tarde de la víspera
de pascua.
•Son los discípulos los que lo
•Jesús los envía a todos a casa de un
desconocido.
•Mi tiempo esta cerca . El de su muerte.
ANUNCIO DE LA TRAICIÓN
Mt. 6:20-25
•Anuncio de la traición en la mesa con los doce.
•Reacción . Tristeza , inseguridad .
•Mismo frente. Un intimo lo entrega , mas le
valiera no haber nacido.
•Tu lo has dicho . Judas renuncia a todo valor
humano y deja aspirar a la plenitud.
•Judas no responde al ultimo intento de Jesús.
LA CENA DEL SEÑOR
Mt. 26:26-30
•
•
•
•
Cuerpo y sangre , su persona y mente violenta
La entrega de Jesús.
Coman, beban , acepten vivir como Jesús.
Su alianza. Pacto. Ocupa el lugar de Dios en el
A.T.
• Servir a los hombres hasta la muerte.
C- PRENDIMIENTO Y CONDENA
PREDICE LS NEGACIONES DE PEDRO
Mt. 26:31-35
• Lo negaron .los que no tienen raíz , son
inmaduros .
• Resucitado , nos vemos en Galilea
• Pedro asegura que no fallara – lo mismo los
demás.
ORACION EN EL HUERTO
Mt. 26:36-46
• El reverso de la transfiguración- los mismos
acompañantes.
• Me muero de tristeza , grito de dolor de un
cautivo.
• Los discípulos no aceptan que su jefe este
angustiado . Duermen
• Jesús pide que solos se haga la voluntad del
padre, llego el momento.
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EL EVANGELIO DE MATEO UNA LECTURA COMENTADA