Literatura Medieval
Literatura Medieval
En el siglo V las invasiones de
diversos pueblos germánicos
pusieron fin al Imperio Romano
de Occidente. Europa se dividió
en reinos diversos lo que llevó a
la transformación política,
económica y social de Europa y
con ello a la formación de las
lenguas romances. Pero no
ocurrió lo mismo con la religión,
el cristianismo fue el eje del
pensamiento medieval. (...X)
Literatura Medieval
La edad media fue un largo
periodo de 10 siglos:
 Eslavos al norte de Europa:
Lit. duendes, hadas,
gigantes, etc.
 Imperio Carolingio:
monoteísta.
 Feudalismo
 Iglesia impulsora del arte
Lírica Medieval
“ Y fui cazado igual que unicornio,
que se duerme en el dulce aroma
de la virginidad de la doncella.”
Esta literatura empieza a dar sus
frutos hacia los siglos VIII y IX.
Por influencia de las cruzadas, del
espíritu caballeresco, y de los
trovadores franceses, la vida
cortesana adquirió gustos más
refinados que alimentaron la
sensibilidad estética.
Lírica Medieval
Unos poemas cantaban a los
santos, a la virgen y a la
creación.
Otros giran en torno al amor
cortés en el que la amada
era frágil, pura y dotada de
las mas altas virtudes.
Luego dejan lo espiritual y se tornan
más eróticos (Guillermo de Poitiers y
Chrétien de Troyes)
Lírica Provenzal
Lírica Provenzal
La primera lírica culta en lengua
romance, surgió en Provenza y
otras cortes del sur de Francia,
era una poesía de tema
amoroso, con lenguaje
elaborado, acompañada con
música, escrita por los
trovadores y cantada por ellos
mismos o por los juglares.
Crearon el concepto de amor
cortés.
Épica Medieval.


Los cantares de gesta fueron compuestos
para validar la unión entre Iglesia y
señores feudales.
Con el tiempo se convertían en leyendas
que idealizaban a los guerreros
presentándolos como héroes infalibles.
Protegidos por la divinidad, y a los
señores feudales como guardianes del
cristianismo plenos de bondad y de fe.
Épica Medieval.
Características
comunes:
 El honor
 La fe
 La amistad
 La fidelidad
 La
religiosidad
Épica Medieval.
Narra las hazañas de los héroes y generalmente
es de creación colectiva (anónima).
Ritos y costumbres:
Promesa de hacer votos difíciles de cumplir
Damas que alientan a los caballeros en sus
hazañas
El héroe tiene un destino trágico, muerte por
traición.
El héroe es de origen noble, pero no el rey sino
su principal vasallo.
El héroe: valor, nobleza, lealtad, belleza,
Épica Medieval.
Épica Medieval.
El Cantar de los nibelungos es un
poema escrito sobre el siglo XIII,
anónimo, de origen germano,
dividido en 39 cantos.
Este cantar de gesta reúne muchas
de las leyendas existentes sobre
los pueblos germánicos,
mezcladas con hechos históricos y
creencias mitológicas que por la
profundidad de su contenido,
complejidad y variedad de
personajes, se convirtió en la
epopeya nacional alemana.
Épica Medieval.
En el Cantar se narra la gesta de Sigfrido, quien
valiéndose de ciertos artificios consigue la
mano de la princesa Krimilda.
Sin embargo, una torpe indiscreción femenina
termina por provocar una horrorosa cadena de
venganzas. El traidor Hagen descubre que
Sigfried es completamente invulnerable
gracias a haber sido bañado por completo por
la sangre de un dragón, salvo por una
pequeña porción de espalda en donde ha
caído una hoja, cuando estaba bañándose;
aprovecha este punto débil y le mata a traición
en un arroyo.
Épica Medieval.
Krimilda se refugia entonces en la
corte del rey Etzel, y deja pasar
el tiempo, hasta que en un
banquete convocado por Etzel,
Krimilda consigue que su propio
pueblo sea eliminado a traición.
Tanto Hagen como la propia
Krimilda fallecen en la espantosa
carnicería subsecuente.
Épica Medieval.
El cantar de Roldán
El rey Carlomagno se encuentra en
España y manda un mensaje al rey
Marsil, el rey de los sarracenos, el
cual pide que se una Marsil a Francia.
El mensajero era Ganelón, quien al
transmitir el mensaje trama una
traición para que Francia huya de
España y se debilite. Ganelón vuelve
y como si nada, y para volver a Aix,
propone que a la retaguardia esté
Roldán y Oliveros. Roldán accede y
solo pide veinte mil soldados.
Épica Medieval.
A la vuelta pasan por el paso de
Roncesvalles. Allí sufren un ataque
por parte de los sarracenos, para
poder ganar cada francés tenía que
matar a cinco sarracenos y no sufrir
ninguna baja; Roldán veía que eran
muchos pero no accede a al
petición de tocar el olifante de
Oliveros. Van perdiendo soldados
hasta que quedan muy pocos y toca
el olifante. Carlos lo oye y va a la
batalla, pero llega muy tarde,
Roldán ya había sido muerto por los
sarracenos.
La derrota de
Roncesvalles narrada
en El cantar de Roldán,
según una miniatura de
las Crónicas de Francia
(Biblioteca Real,
Bruselas).
Épica Medieval.
Carlos entra en cólera, y espera una
noche a visitar el campo de batalla.
Encuentran a Roldán y Oliveros, les
quitan los corazones y los llevan a
enterrar. Carlos se quiere vengar y
derrota al ejercito al que había
pedido Marsil ayuda, después
termina conquistando Zaragoza.
Vuelve a Francia y hace en juicio
para matar a Ganelón por traición.
Lo mata y convierte al cristianismo a
la mujer de Marsil.
Beowulf
Es el héroe de un poema
épico anglosajón.
Protagoniza el primer
poema épico compuesto
en una lengua europea ya
que se cree que fue escrito
hacia el siglo V por
anglosajones, incluso
antes de que invadieran la
actual Inglaterra. El único
manuscrito que existe data
del siglo IX o X.

Tiene dos grandes partes. La primera
sucede durante la juventud de Beowulf, y
narra cómo acude en ayuda de los
daneses o jutos, que sufrían los ataques
de un gigante (Grendel), y tras matar a
éste se enfrenta a su madre. En la
segunda parte Beowulf ya es el rey de los
gautas y pelea hasta la muerte con un
dragón.
Literatura del Renacimiento
Contexto histórico.


Invenciones: imprenta, brújula…
 Naturalismo: la naturaleza es
modelo de las actividades
humanas. Es armoniosa y
paradisíaca
 Estudio de la naturaleza
 Geocentrismo- heliocentrismo
 Tierra plana – tierra redonda
Individualismo: Antropocentrismo:
el h. como fin en sí mismo
(microcos.)
Contexto histórico.

Hombre universal (sabiduría humana y natural)
 Carpe diem
 Liberar impulsos en pro de metas elevadas
Neoclásico: belleza,
armonía.
Búsqueda de reconoc.
social de la burguesía a
través de la cultura.
Lírica del Renacimiento
Canta al amor y a la vida en tono
nuevo.
 Refleja el nuevo espíritu burgués
que valora al hombre y la
naturaleza en la vida y en el arte.
 La naturaleza es armoniosa y
paradisíaca (Petrarca y Rosnard).
 Libertad en las temáticas y las
formas.
 Dulce Nova (Dante, Bocaccio y
Petrarca

Lírica del Renacimiento
Describe la vida cotidiana y valora el
presente.
 Presenta sentimientos de orgullo y
constancia en el individuo.
 Rehabilita los principios clásicos de
claridad, orden y pureza de expresión, en
un matiz religioso cristiano.

La Divina Comedia y Dante
Alighieri
Incorpora las palabras más
sonoras y bellas de los dialectos
italianos.
 Confluyen en ella, los mitos
grecolatinos y la historia
cristiana de occidente.
 Tiene rigor mental, inteligencia
matemática, inspiración poética,
imaginación y fantasía.

La Divina Comedia y
Dante Alighieri
Simetría y perfección: 3,9,10: Tres
partes, tres reinos, 99 cantos e
introducción.
Infierno: introducción +9 círculos
Purgatorio: 10 partes
Cielo: 9 ciclos móviles y uno estático
(Dios).
 Irradia metáforas sutiles e ingeniosas,
símbolos ricos en interpretación

La Divina Comedia y Dante
Alighieri

Tanto las metáforas como los símbolos están
expresados en versos rítmicos y en tercetos
perfectos que se encadenan entre sí por
medio de una rima perfecta.
“A mitad del andar de nuestra vid
extraviado me vi por selva oscura,
que la vida directa era perdida.
¡Ay, cuánto referir es cosa dura
De esta selva lo espeso, agreste y fuerte,
De que aún conserva del pecho la pavura!”
La Divina Comedia y Dante
Alighieri
Presenta el ideal humano rencentista:
Beatriz: por su belleza corporal y espirt.
simboliza la aspiración de alcanzar
ideales cristianos.
Dante: por su afán de conocimiento,
descifra los misterios de la vida
Virgilio: por su lucidez privilegiada, enseña
los caminos necesarios para llegar a ese
ideal y al conocimiento deseado.

La Divina Comedia y Dante
Aligheri

En últimas es un viaje a través de los
sentidos, la razón y el espíritu para
buscar un mundo mejor y más digno.
Petrarca
Conoció profundamente la poesía latina.
 Logra la perfección de las formas del
soneto.
 Finas metáforas e imágenes sutiles de
elementos naturales y comunes
 Laura su gran creación poética.

Pierre Ronsard
Mejor poeta renacentista
de Francia.
 Su amor ideal, Helena.
 Poesía amorosa, odas,
elegías y sonetos de gran
perfección, con
sensibilidad, ternura y
delicadeza verbal.
 Los amores de
Casandra, Himnos,
Poemas.

Giovanni Boccaccio.
Introdujo por primera vez en la
prosa, realismo en los detalles de las
descripciones y psicología en los
personajes, sin descuidar en la
composición de la historia la armonía
y el equilibrio del renacentismo.
Temas realistas
cargados de
sensualidad y
picardía.
El Decamerón, La
vida de Dante.
Rabelais
Gargantúa y
Pantagruel
Maneja un humor que pasa de lo
intelectual a lo grotesco y lo grotesco a lo
satírico para pintar la sociedad de la
época.


Critica a la iglesia, la monarquía, la justicia, los
grupos de oración, etc. Con la intención de
sentar una enseñanza o despertar al lector
contra las tiranías dominantes y ocultas.
Gargantúa y
Pantagruel
Historia de unos hombres monstruosos que
viven en una sociedad igualmente
monstruosa.
 Genial en la exageración, una historial
inverosímil en un mundo verosímil.
 El mundo es un carnaval en el que usamos
las máscaras que se nos han ido pegando a
la piel para vivir allí siempre.

William Shakespeare.
Sus obras encarnan la lucha
universal entre la razón y la pasión,
entre la duda y la fe, entre la vida y la
muerte.
 Personajes muy definidos.
 Introdujo cambios en el numero de
actores y de escenografía en el
teatro.
 Personaje principal se enfrenta a una
encrucijada interior, representa la
gran crisis espiritual de su siglo y de
las debilidades y contradicciones
humanas.

Bibliografía
Internet
y textos de 11° del
bibliobanco.


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