Antigüedad
(siglos VIII a. de C. al V d. de C.)
cultura occidental corresponde a la
cultura griega, clásica o helénica
Características de la Antigüedad
1. Politeísta. Adoraban a muchos dioses. Sus
dioses eran inmortales y antropomorfos (con
forma humana, con sus vicios y virtudes).
2. Antropocéntrica. El hombre como centro del
universo
3. Racionalista. Sujeta a normas y reglas.
4. Mimética.MIMESIS La literatura (especialmente
en la fábula y el drama) imita la realidad.
5. Equilibrada. En la relación forma-fondo. El arte
debía ser proporcionado, equilibrado, ordenado y
decoroso para alcanzar la belleza.
 ANTROPOMORFISMO: IMITACION DE LA FIGURA
HUMANA
 El Arte Grecolatino: Pone como tema al hombre en dos
dimensiones una individual, que tenía que ver con la
belleza moral y física reflejada en la filosofía, literatura y
plástica y la otra colectiva, que tenía que ver con la idea
del desarrollo social lo que se reflejaba en la política y
arquitectura.

a)
b)
El arte tiene dos funciones:
Función didáctica: el arte era utilizado para la
formación del individuo, en tanto fuente de
conocimiento, lecciones de moral y educación.
Función estética: el arte era utilizado para la práctica
del placer armónico.
1.- MITO
Un mito es un relato que tiene una explicación o simbología muy
profunda para una cultura.
Todas las culturas han desarrollado su propia mitología a lo largo de
la historia, formada por leyendas de su propia historia, sus religiones
y sus héroes.
2.- Epopeyas: Narraciones épicas
escritas en verso, atribuidas a Homero:
La Iliada, Odisea. Compuestas para ser
escuchada, relatan acontecimientos
colectivos grandiosos y hazañas de
héroes colectivos. Predominio de lo
externo y maravilloso.
Intervención de dioses y seres
sobrenaturales.
Tono elevado, pausado y solemne.
La Acción se sitúa en un tiempo remoto.
Habla de un tiempo maravilloso con
dioses y grandes héroes.
 De carácter universal.
 Uso abundante del epíteto.
 Transmisión oral generalmente
cantada por un rapsoda o aedo
(poeta) acompañado de una lira.
 ESTRUCTURA:
 Invocación de las musas.
 Exposición
 Desarrollo
 Episodios.
 Desenlace
Origen del género dramático
(3.- tragedia y 4.- comedia)
La tragedia y la
comedia tienen
su origen en
fiestas agrarias
en honor al dios
Dioniso (Baco).
¿Qué significa
agrario?
Baco, de Caravaggio (1597)
Agrícola, rural, campesino, por lo que
las fiestas agrarias son las que celebran
la agricultura.
Durante los
festivales de la
vendimia se
hacían fiestas para
agradecer al dios
Dioniso (Baco) por
las cosechas.
Pintura romana de Baco
en muro.
¿Qué son las fiestas agrarias o
de la vendimia?
Son celebraciones que se
realizaban en las épocas de
cosecha de los productos
agrarios, de la agricultura o de
la cosecha de la uva, con la
cual se producía el vino
(vendimia).
Fiestas dionisíacas
Tenían dos partes:
una ceremonial y
otra festiva.
De lo sagrado y solemne
se origina la tragedia
griega.
De los desfiles y cantos
surge la comedia griega.
Mosaico de Baco
Origen de la tragedia
La palabra tragedia deriva
del griego “trágos” o “macho
cabrío” y “odé”, “canto” o
“alabanza”.
Según esto, la tragedia
surgió de los cantos corales
de alabanza que se hacían
al dios en la ceremonia de
sacrificios en su honor (los
ditirambos),
los
cuales
evolucionaron a diálogos y
luego a representaciones
teatrales.
Baco, de Miguel Ángel
Escultura en mármol en Florencia,
Museo Nazionale del Bargello.
Características de la tragedia
• Sus
protagonistas
pertenecen a la nobleza y
se ven enfrentados a un
destino
implacable
e
inevitable (sino, hado o
fátum) que siempre lleva a
un desenlace fatal.
• Sus héroes están por
encima de lo humano y
permiten reflexionar sobre
los límites de la existencia
humana.
• Su
desenlace
siempre
termina con la muerte o la
locura
del
personaje
principal, debido al orgullo
con que se rebela al
designio de los dioses.
Edipo rey, de Sófocles.
4.- Origen de la comedia
Mosaico romano con la
representación de una
comedia. Los actores
tocan diferentes
instrumentos.
La palabra comedia deriva del griego “komodós”, que
significa desfile con cantos y disfraces y “odé”, que
significa canto. Deriva de las fiestas y desfiles que se
realizaban después de las ceremonias de sacrificios.
Características de la comedia
1. La acción recae sobre una empresa que
debe llevar a cabo el héroe cómico,
empresa que finaliza con el éxito del héroe
y la derrota de sus oponentes.
Escena de una comedia griega.
Vaso del siglo IV a. de C.
(British Museum)
2. Los personajes de la comedia son
contemporáneos del poeta o personajes
mitológicos o de la historia griega. También
aparecen dioses inventados o
personificaciones, y los coros pueden ser
reales (caballeros, agricultores…),
personificaciones (nubes, ranas, ciudades…)
o fantásticos (sátiros…)
3. La comedia normalmente exponía y
criticaba sin miramientos todo aquello que
irritaba al poeta, dirigiéndose al público en un
lenguaje que éste entendía perfectamente (se
suceden las sátiras políticas, literarias, la
representación grosera del libertinaje, la
reflexión sobre los males de la vida, la
degeneración de las costumbres y la política).
Con el tiempo estas representaciones se
hicieron tan elaboradas, que debieron
construirse grandes teatros para albergar a
los actores y espectadores.
¿Sabes por qué en la tragedia se
empleaban máscaras?
Porque permitía a un mismo actor representar
distintos personajes, incluyendo masculinos y
femeninos, ya que las mujeres griegas no actuaban.
¿De qué actividad del pueblo
griego surge la tragedia griega?
De las fiestas en honor a Dioniso, de su parte
ceremonial, en la que se ofrecían sacrificios al
dios en agradecimiento por las cosechas o
para pedirle buenas cosechas. En estas
ceremonias un coro entonaba cantos en
honor al dios (ditirambo). Con el tiempo los
miembros del coro o corifeo se separaron y
dialogaron,
originando
representaciones
dramáticas que mantenían el espíritu solemne
original.
¿De qué parte de las fiestas
dionisíacas surge la comedia?
Surge de la parte alegre de las
fiestas dionisíacas que se celebraba
luego de los sacrificios. En estas
fiestas
había
comparsas
que
cantaban y bailaban y los directores
de
las
diferentes
comparsas
intercambiaban
cantos
festivos,
bromas, que con el tiempo se
transformaron en representaciones
humorísticas.
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