House in Mid–Air, inspired by Luis Rafael Sanchez’s essay “The
Airbus.” 1993. Antonio Martorell, installation at El Museo del Barrio.
Culture front photograph
Principales creadores de la “africanía” en la
poesía
Idelfonso Pereda Valdés (uruguayo)
Luis Palés Matos (puertorriqueño)
Carmen Colón Pellot (puertorriqueña)
Felix Matos Bernier (puertorriqueño)
Emilio Ballagas (cubano)
Jose Zacarías Tallet (cubano)
Ramon Guirao (cubano)
Alejo Carpentier (cubano)
Nicolas Guillén (cubano)
Principales creadores de la “africania” en la
poesia. Cont
Manuel del Cabral (dominicano)
Colombina de Castellano (dominicana)
Dulce Pulles Méndez (cubana)
Nancy Morejon (cubana)
Cesáreo Rosa-Nieves (puertorriqueño)
Olga Rámirez de Arellano (puertorriqueña)
Regino Pedroso (cubano)
Antonio Fernández Spencer (dominicano)
Principales creadores de la africania en la
narrativa
Alejo Carpentier
Lydia Cabrera
Carmel Rodríguez Torres
Nelson Estupiñan Bass
Argentina Chiriboga
Mayra Santos
Ana Lydia Cabrera
Luis Rafael Sánchez
Mayra Montero
Adalberto Ortiz
Aida Cartagena Portalatín
Movimiento de la poesía afro-antillana

Poesía negrista

Poesía de la
negritud
El movimiento negrista 1930-1950

Como surgió este movimiento
literario?

Antecendentes : Revisar el tema
y el personaje negro en la
poesía española, colonial,
romántica, costumbrista,
modernista y postmodernista.
(ver bibliografía)
Respuestas
Algunos señalan que fue:
 Imitación del arte europeo que
celebraba el culto al exotismo y
primitivismo africano desde la
Primera Guerra Mundial. Este
interés se refleja más en las
artes plásticas que en la
literatura.
Respuestas



Este interés por lo primitivo, por
ejemplo,impulsó a Leo Frobenious a
Africa en 1912: Alli recopiló leyendas
de tradición oral.
Escribio entre otros libros, The Voice
of Africa (tr. 1913) and was co author
(in English) of Prehistoric Rock
Pictures in Europe and Africa (1937).
Ver Nota bibliográfica al final de esta
presentación.
Respuestas


Este interés por lo primitivo, impulsó a artistas e
intelectuales a interesarse por formas musicales que
habían sido despreciadas y cuyos raíces eran
africanas. Ej. El tango, la samba, la rumba. En los
Estados Unidos se despertó un interés por los
spirituals y labor songs que evolucionaron y tomaron
otras formas como el blue y el jazz.
Surgieron importantes estudios etnológicos, llevados
a cabo por alemanes, pero los artistas y literatos
franceses fueron quienes difundieron la moda de lo
primitivo.
Respuestas

Este interés por lo primitivo dio forma a movimientos
literarios como el indegenista y el negrismo, el
“Harlem Renaissance,” entre otros.

El movimiento negrista, lleno de exotismo y de
lejanía sobre la realidad del negro, va
transformándose hasta evolucionar en la negritud.
Algunas características de la poesía
negrista








rica adjetivación
descripciones de sus danzas
énfasis en la sexualidad de la mujer y el hombre negro
descripciones de ritos religiosos sincréticos
protesta por la situación social pero no solidaridad
racial con otros negros
extenso uso de la onomatopeya y de la jitanjáfora
actitud condescendiente, de burla, desprecio
visión del hombre y de la mujer negra desde afuera,
Algunas caracteristicas de la poesia
negrista. Cont.
Ritmo : se logra mediante
1) la repetición de ciertos elementos. Por ejemplo la
acentuación aguda de las palabras en las vocales a e,i,
o , u;
2) la aliteración,
3) uso de estribillos o repetición de una estrofa
4) representación del sonido de los tambores, maracas y
güiros
5) por medio de la combinación de mb y ng, ch,r,s,p,k y t.
Ej: sóngoro, retumba, repique,pique repique, tanto tren.
 énfasis en la sexualidad de la mujer y el hombre negro

Algunas características de la poesía
negrista. Cont.







eufonía de nombre: María Belén Chacón,
sinestesia; apelación a los sentidos
paisaje convertido en mujer,
mujer: mulata, convertida en frutas, instrumentos
musicales, naturaleza
mucho uso de la imagen lunar, del blanco
primitivismo aprendido en los libros que enfatizan la
cultura occidental superior a la africana
descripción de la sensualidad negra como animalística,
incontrolable, lasciva
Algunas características de la poesia de la
negritud.
En la poesía de la negritud también hay uso de algunos
de los elementos descritos anteriormente pero
encontramos además
 a) observación y revalorización de rituales religiosos,
tradiciones, desde la percepción del hombre negro
 afirmación de una cultura e identidad africana o
mestiza
 concientización de los conflictos humanos que vivió el
negro en su adaptación al mundo colonial
 descripciones de situación social,ocupaciones,
profesiones, etc
 descripción de relaciones entre madre e hijo, abuela
Algunas características de la poesía de la
negritud. Cont.





refutación de los valores occidentales impuestos en
cuanto a belleza, valores culturales, sensualidad
identificación no sólo con el país de origen sino
también con el Caribe, las Antillas como un todo
crítica concreta al imperialismo representado por Los
Estados Unidos, al lenguaje impuesto
conciencia de su explotación y marginación en el país
de origen
descripción de las situacion social del pueblo, de la
mujer debido a fallas de los gobernantes, sistema
patriarcal
Algunas características de la poesía de la
negritud. Cont.




protesta contra las injusticias sociales, solidaridad con
otros pueblos
desconfianza hacia el blanco, visto como opresor
nacionalismo
influencia de ideologías políticas como el marxismo,
leninismo
Luis Palés Matos escribe que
La vida espiritual de nuestras islas, por su
comunidad de origen, puede sintonizarse en
un acento, en un modo, en un ritmo peculiar
y homogéneo…Este acento traducido a
términos de cultura, no es ni puede ser ya
español ni africano. Porque si la cultura, en
última instancia, ha de tener un valor
substancial y no meramente externo, habrá
de ser uncontante fluir, un perenne
producirse del ser o de la raza, en armonía
con el paisaje que lo rodea. (De El mundo,
San Juan, 13 de noviembre de 1932. Citado
en T. Blanco: Sobre Palés Matos. México:
Ed. Orión, 1950. 35-36)
Acercamiento crítico a un poema de Luis
Palés Matos
Maria Zielina, Instructor
10/2/2015
¿Cómo empezar el análisis?







Primero leer varias veces el poema
Preguntarse de / sobre que habla el poeta
Escribir una paráfrasis de cada estrofa del poema
Decidir si se quiere hablar sobre el contexto en sí o desea
analizar el mismo desde el punto de vista métrico, rima,
significado de metáforas, adjetivos, o su lugar en la obra del autor
¿Podemos hallar la concepción filosofica de la epoca/ideologema
del escritor?
¿Qué clase de poema es? descriptivo, filosófico, romántico,
didáctico, erótico, social, postmodernista?
Busque el origen de las anteriores palabras antes de empezar a
usarlas
Mulata Antillana: Análisis de las estrofas 1 y
8

En la primera estrofa el poeta esblece una
identificación entre la mujer mulata y las Antillas.
Habla de ella como puerto, y como mar y se confía
en ella, y nos dice que en la misma encuentra
reposo. Hay otras identificaciones y asociaciones
de carácter erótico y vegetal; ésto se ve al llamar al
agua sensual y darle consistencia de melaza y
azúcar. Continúa su asociación entre mujer y
puerto, pues el faro que commumente está a la
entrada de la bahía, se anuncia en el gerundio
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Continuación1

Imágenes como “dorando la onda limpia” que nos
dice que la mar está en calma. El estado de calma
que emana de la mujer-puerto-bahía se ven
delineados por el uso de adjetivos como “lento” y
“soñoliento” que contrastan con la palabra colmena
que anuncia trabajo intensivo, trajín apresuroso de
los trabajadores, marineros que atienden o reciben
los barcos. Sin embargo, ese trajin, por ser
repetido tantas veces toma características
monótonas y justifica tanto el verbo “cuajar” como
“zumbar.” Hay alusiones a la mujer desde el punto
de vista vegetal y animal. Alusiones a productos
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 2


La representación de la mulata, como podemos
observar, se ajusta a las características de la
poesía negrista, pues la mujer permanece como un
objeto al que se puede contemplar, exótico y
sensual, casi estático, en donde el yo poético
puede hallar alivio, hospedaje.
(Leer la última estrofa)Las referencias que se
hacen a Cuba, Santo Domingo , Puerto Rico,
Jamaica, Dominica, Tortola, Guadalupe,
describiéndolas de sensuales, También están
llenas de visión externa, de exotismo, pues aunque
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 3







habla que éstas se asemejan por las calamidades
tanto atmosféricas como por las producidas por el
hombre; el poeta no va más allá de lo aparente, no
toca ni la identidad ni la historia y si lo hace es
superficialmente
Leemos así
Sobre el mar de Colón, aupadas todas,
sobre el Caribe mar , todas unidas,
soñando y padeciendo y forcejeando
contra pestes, ciclones y codicias,
y muriéndose un poco por la noche
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 4




Y otra vez a la aurora, redivivas,
porque eres tú, mulata de los trópicos
la libertad cantado en mis Antillas.
Como se observa, el poeta retoma la imagen de la
mulata y ve en ella el símbolo de libertad. Esto se
debe, a que la la misma por su mezcla de razas
simboliza tanto el mestizaje racial como cultural
que se llevó a cabo en la Antillas. Este mestizaje
cultural no le permite hablar de una sola raza ni
disociar los elementos de la
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 5

cultura africana de los heredados de la cultura
española y viciversa. Por esta razón leemos en
versos anteriores que la mulata-Caribe-Antillas
canta “Con voces del cantar de los cantares” y
“eres morena porque el sol te mira” y encontramos
otras alusiones al a la Bibliay a la cultura árabe.
Esto apunta al mestizaje que también se llevó a
cabo en España y del que saliera una cultura y un
país que no es moro, ni judío y una cultura que
tiene raíces tanto hebreas, como latinas como
árabe.
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 6

“Mulata Antillana” es un ejemplo del ideologema de
Palés Matos, quien veía a las Antillas unidas,
amaba a los antillanos ,”Antillas, mis Antillas,” pero
no sabía ir más allá de lo que veía, de lo que
sentía. Su desilusión del estado en que vivían los
hombre y mujeres negros y mulatos de sus
“Antillas” no lo impulsaron a escribir poesías
sociales o a interesarse por la política de esos
países. Afirma la cultura mulata de sus Antillas,
pero ve al negro desde el punto de vista del
hombre blanco. Escribe el poeta,
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 7

Sostengo que las Antillas, Cuba, Santo Domingo y
Puerto Rico han desarrollado un tipo espiritual
homógeneo y están por lo tanto psicológicamente
afinados en una misma dirección {…} Fisícamente
las Antillas constituyen también una unidad de
paisajes, climas y productos, son los mismos,
fauna y flora idénticas; núcleos de población
semejantes. Económicamente, girando como giran
en la órbita del industrialismo yanqui, corren
iguales contingencias (Ibid, 28 de noviembre de
1932)
“Mulata Antillana”: Análisis de las estrofas 1
y 8. Cont. 8

Como se observa, faltan en el poema alusiones a la
explotación del negro, a la discriminación que sufre en
toda América. No hay por parte del poeta, la búsqueda de
la voz de la mulata, de su situación social. No hay
tampoco en su solidaridad con el antillano otras
referencias socio-políticas. Por lo tanto, “Mulata-Antillana”
es un poema negrista, en que se canta a la mujer-paisaje,
mujer fruta pero no a la mujer-ser humano. Desde el
punto de vista retórico, encontramos: invocaciones, “oh
los rones etc”.; aliteraciones: “!En ti ahora”,” eres.” Se
advierte también un sentir nacionalista que acusan tanto
rasgos del romanticismo como interés del escritor en la
Otros detalles que tomar en cuenta al hacer
su análisis







Recuerde si Ud. está realmente
cumpliendo con los propuesto para cumplir los
“outcomes” de esta clase
re-escrito varias veces el borrador (draft)
leído varia veces su reaccion critica
hecho citas de los versos, de las estrofas
y mucho más
antes de dar por sentado que ya “acabó el
análisis,” piense si
Otros detalles que agregar? Cont.




¿Se puede escribirr del período histórico en que
fue escrito el poema?
¿Se puede escribir sobre la validez e
importancia de Palés Matos en la “africanía”?
¿Se puede comparar o hacer alusión a otros
poemas, poetas?
¿Se pueden agregar más detalles en cuanto si
hay métrica definida, ritmo, rima, metáforas
etc.?
Otros detalles que tomar en cuenta al hacer
su papel


En trabajo más elaborados, de carácter
investigativo, en caso de narraciones, traer
citas; en caso de poemas traer los versos o
estrofas
En el caso de esta clase, en el “final paper”
todo lo anterior y
 añadir bibliografía, (MLA estilo)
 incorporar copia de los artículos usados
Nota bibliografica

Frobenius, Leo. 1873-1938, German archaeologist and
anthropologist. An authority on prehistoric art and culture,
especially of Africa, he organized 12 expeditions to Africa
between 1904 and 1935. In 1922 he founded the Institute
for Cultural Morphology, Frankfurt, where he established a
noted collection of facsimiles of prehistoric paintings and
engravings. He also dealt with living African cultures and
their folklore. He wrote The Voice of Africa (tr. 1913) and
was co author (in English) of Prehistoric Rock Pictures in
Europe and Africa (1937).
Portada de libros que traen cuadros hechos
por artistas caribeños



La trenza de la
hermosa luna
Del rojo de su
sombra
Presencia
africana
Cont.
Descargar

Literatura Afro-latina