MATRIMONIO, FAMILIA,
EDUCACIÓN
Doctrina Social de la Iglesia
¿Por qué La doctrina Social de la
Iglesia toca el tema de la familia?

Porque sus principios fundamentales y
puntos de apoyo se basan en la dignidad de
la persona humana, ... y
 Tienen un carácter general ya que se
refieren a la realidad social en su conjunto
Los principios sociales de la Iglesia
son generales y universales porque:

Abarcan las relaciones interpersonales,
caracterizadas por la proximidad y la
inmediatez, como en la familia

Y las que se relacionan en grupos mayores
mediados por la política, la economía o el
derecho, como las relaciones entre las
instituciones, los pueblos y las naciones.
LA FAMILIA PRIMERA SOCIEDAD
NATURAL

Los principios de la Doctrina Social de la
Iglesia se basan en las Sagradas Escrituras.

En ellas, repetidamente se muestra la
importancia y la centralidad de la familia

A partir de los textos que narran la creación
del hombre, la pareja constituye la primera
expresión de comunión entre personas

Eva en su alteridad completa a Adán pues
forma con él “una sola carne”
Nos muestra a la naturaleza humana
en sus dos modalidades.....


Feminidad y Virilidad
Que nos llevan al AMOR CONYUGAL:
 “Sed fecundos y multiplicaos, henchid la
tierra”
LA PERSONA
SE FORJA LA NATURALEZA HUMANA
L
I
B
E
R
T
A
D


INTELIGENCIA

VOLUNTAD
ESPIRITUALES
Humanización

CORPORALES

APETITOS
 EMOCIONES
 SENTIDOS
 IMPULSOS
ESTRUCTURA FUNDAMENTAL
DE LA ECOLOGÍA HUMANA


En el clima de
afecto natural que
une a los miembros
de la familia, las
personas son
reconocidas y
responsabilizadas
en su integridad
En la familia hay un
ambiente en el que
el niño puede
desarrollar sus
potencialidades
 Hacerse consciente
de su dignidad
 Prepararse para
afrontar su destino
único e irrepetible
SE EDUCAN LAS POTENCIAS
CORPORALES
 EMOCIONES
Y
AFECTOS
AFECTIVIDAD
AMOR
CONCUPISCIBLE
 APETITOS
INTERNOS
 SENTIDOS
EXTERNOS
IRASCIBLE
MEMORIA
ESTIMATIVA/COGITATIVA
IMAGINACIÓN
SENTIDO COMÚN
VISTA, OIDO, ETC.
LAS VIRTUDES
ESPECULATIVAS
SABIDURIA
CIENCIA
INTELIGENCIA
ACTIVAS
PRUDENCIA
JUSTICIA
FORTALEZA
TEMPLANZA
PRODUCTIVAS
ARTE Y TECNICA
LA RELIGIÓN


Se aprende a conocer  Jesús nació y vivió en
el amor y la fidelidad a
una familia concreta
Dios (Iglesia
 Aceptó sus
doméstica)
características propias
Se aprende la FE, que
es la forma de poseer,  Dió así una excelsa
ya desde ahora, lo que
dignidad a la institución
se espera, y de
matrimonial
conocer las realidades
(Sacramento
de
la
que no se ven.
Nueva Alianza)
Cómo ser Iglesia doméstica...

Partir de que la verdad es una, pero
siempre habrá una mente abierta para oír a
los demás.

Explicar la doctrina de la Iglesia con
profundidad.
Para amar hay que conocer.

Que vean a sus padres rezar y participar de
los sacramentos.


Empezar por el evangelio.
Practicar oración con ellos.
LA SOCIEDAD

La familia es la primera
sociedad natural, titular
de derechos propios



Contribuye en modo
único e insustituible al
bien de la sociedad
Es la mejor garantía
contra toda tendencia
individualista o
colectivista

El buen funcionamiento
de la sociedad está
relacionado con la
prosperidad de la
familia
En ella la persona es el
centro de la atención en
cuanto fin no como
medio

En su seno el hombre
recibe las primeras
nociones sobre la
verdad y el bien
Hay prioridad de la familia respecto a
la sociedad y al Estado

La familia precede por su importancia y valor,
a las funciones que la sociedad y el Estado
deben desempeñar

Por lo tanto, la familia no está en función de
la sociedad y del Estado, sino que la
sociedad y el Estado están en función de la
familia ...
TODO MODELO SOCIAL QUE BUSQUE EL
BIEN DEL HOMBRE NO PUEDE PRESCINDIR DE
LA FAMILIA
El matrimonio fundamento de la
familia

La familia tiene su fundamento en la libre
voluntad de los cónyuges de unirse en
matrimonio.

Respetando el significado y los valores
propios de esta institución,

Pues no dependen del hombre, sino de Dios
mismo.

El vínculo sagrado está establecido por Dios,
autor del matrimonio
EL MATRIMONIO

El matrimonio es una institución natural por la
que un hombre y una mujer constituyen una
comunidad de vida, para ser fecundos, y
ayudarse mutuamente

Esto establece la relación entre el pacto
matrimonial (consentimiento) y el vínculo,
(sociedad o comunidad conyugal)

Se funda en la misma naturaleza del amor
conyugal

El pacto o consentimiento es un acto transitorio,
momentáneo. Es la causa de la unión

Por el contrario el vínculo o unión conyugal es un
estado permanente y exclusivo, duradero y que no
pasa. Es el efecto de la unión

Este pacto contiene:
 a) una decisión voluntaria libre;
 b) una recíproca entrega real y plena del uno al otro por
la cual se entregan y reciben mutuamente, y
 c) un compromiso en exclusiva con una persona, para
siempre, definido y expresado públicamente.
Rasgos característicos del
matrimonio
La totalidad
Entrega recíproca en todos
los aspectos
La unidad
Una sola carne
La indisolubilidad
Uno con una para
siempre
La fidelidad
Solamente con uno (a)
La fecundidad
Abierto a la vida, por
amor
La poligamia
...es una mentira, negación radical del designio
original de Dios porque es....
Contraria a la igual dignidad personal del
hombre y de la mujer.
LA TAREA EDUCATIVA...

La familia y el matrimonio en
su VERDAD objetiva están
ordenados a la procreación y
educación de los hijos.......

Con la obra educativa, la
familia forma al hombre en la
plenitud de su dignidad, en
todas sus dimensiones.....

La familia constituye una
comunidad de amor y
solidaridad
La educación...

El amor de los padres se pone al
servicio de los hijos para sacar
de ellos lo mejor de sí mismos

La familia tiene una función
original e insustituible en la
educación de los hijos

El derecho de los padres a la
educación de los hijos es
esencial

Esa educación debe ser integral
se transforma en
norma que inspira y
guía la acción
educativa
La educación...

Los padres son los primeros pero no los
únicos educadores de sus hijos
 Les corresponde, por tanto, ejercer con
sentido de responsabilidad, la labor educativa
en estrecha y vigilante colaboración con
organismos civiles y eclesiales
 En la educación de los hijos, las funciones
materna y paterna son igualmente necesarias
Es indispensable
respetar la dignidad de
los niños
Los padres tienen una
particular
responsabilidad en la
esfera de la educación
sexual
Los padres tienen el derecho
a fundar y sostener
instituciones educativas
FIN DEL HOMBRE Y
DE LA FAMILIA
MAXIMO BIEN POSIBLE
POSESION SEGURA
EXTENSA DURACION
¿LO LOGRAMOS EN NUESTRA FAMILIA?
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Mejorando el servicio al cliente mediante las