TEXTO BASE MIQUEAS 6:8.
¡Oh hombre, él te ha declarado lo
que es bueno! ¿Qué requiere de
ti Jehovah? Solamente hacer
justicia, amar misericordia y
caminar humildemente con tu
Dios.
¿PORQUÉ RAZÓN RESPONDE MIQUEAS: ÉL
TE HA DECLARADO?

Para entender esta respuesta del profeta
Miqueas, es imprescindible que leamos
Miqueas 6: 6, 7, donde aparece un
interrogante del pueblo de Israel:
Ellos le preguntan: ¿Con qué [me] presentaré ante el
SEÑOR, [y] adoraré al Dios Alto? ¿Vendré ante él con
holocaustos, con becerros de un año? 7 ¿Se agradará el SEÑOR
de millares de carneros, o de diez mil arroyos de aceite? ¿Daré
mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el
pecado de mi alma?.
Miqueas dice que Dios exige tres cosas:
 1). hacer justicia,
 2).amar misericordia y
 3).caminar humildemente con tu Dios.
Sólo por medio de la fe en Cristo un hombre
aprende a actuar correctamente y a amar la
misericordia, y a caminar humildemente con
Dios.
Esto lo escribió Miqueas 700 años antes de que
Cristo caminara por esta tierra, el único que nos
ha dado ejemplo de como cumplir cabalmente
con estos requerimientos.

Él te ha declarado lo que es bueno: La respuesta
que dio Miqueas no era una nueva revelación y no
representaba un cambio en los requerimientos
divinos. Recordemos que Dios no cambia, lea por
favor (Heb.13:8; Sant.1:17).El propósito del plan de
salvación -a saber, la restauración de la imagen de Dios en el
alma humana- había sido revelado claramente a Adán, y
el conocimiento de este propósito había sido
transmitido a las generaciones sucesivas.
Ese conocimiento fue confirmado por el testimonio
personal del Espíritu Santo, lea (Rom.8:16) y fue
ampliado mediante sucesivas revelaciones de los
profetas. Los contemporáneos de Miqueas tenían el
Pentateuco en forma escrita y sin duda otras porciones
de la Biblia, así como el testimonio de los profetas de
esos días, tales como Isaías y Óseas (Isa.1:1; Hos.1:1).
A pesar de todas esas evidencias el pueblo
parecía haber olvidado que los ritos
externos no tienen valor sin una verdadera
piedad.
Una de las principales misiones de los
profetas era enseñar a la gente que una
mera práctica religiosa externa no podía
sustituir al carácter y a la obediencia íntima
(1Sam.15:22).
• Y Samuel dijo: ¿Tiene el SEÑOR [tanto]
contentamiento con los holocaustos y víctimas, como en oír
la palabra del SEÑOR? Ciertamente el oír [es] mejor que los
sacrificios; [y] el escuchar que el sebo de los carneros.

Según el texto, Dios no deseaba
(1), los bienes de ellos sino su espíritu
(2); no sólo su culto sino su voluntad y
(3); no sólo su servicio sino su alma.
Si desea más información lea: (Sal.51:1617; Isa.1:11-17; Os.6:6; Jer.6:20; 7:3-7;
Juan 4:23-24).
1). Hacer Justicia.
Heb. mishpat de la raíz shafat, que quiere
decir: “juzgar”.
 La forma plural, mishpatim, generalmente
traducida “juicios”, se usa respecto de los
preceptos adicionales que dan minuciosas
instrucciones en cuanto a la forma en que
debía observarse el Decálogo, estas
leyes están registradas en (Exo.21-23;
ver PP 379).
Hacer mishpat es ordenar la vida de acuerdo con los “juicios”
de Dios. O sea, vivir conforme a los diez Mandamientos de Dios
registrados en (Éxo.20:3-17).

2). Amar Misericordia.

Heb. jésed, palabra que designa una
amplia gama de cualidades, como lo
indican sus diversas traducciones, tales
como: “bondad”, “benevolencia”, “favor
cariñoso”, “bondad misericordioso”,
“misericordia”.

Esta es una de las manifestaciones del
carácter de Dios: Lucas 6, 27-38. «Sed
misericordiosos, como vuestro Padre es
misericordioso».
Jésed es una voz hebrea muy difícil de
traducir. Aparece 245 veces en el AT. De las
cuales la RVR la traduce 221 veces como
«misericordia». Las otras traducciones que
más interesan son:
 «bondad» 3 veces,
 «clemencia» 2 veces,
 «piedad» 3 veces,
 «benevolencia» 2 veces,
 «gracia» 2 veces,
 «merced», «fidelidad», «amor
permanente», otras traducciones.



Se usa la voz Jésed para describir:
1), Las relaciones entre personas y
2), Las relaciones entre Dios y la humanidad.


En cuanto al primer significado, he aquí estos ejemplos:
1). Las relaciones entre un hijo y un padre moribundo
(Gén.47:29).
2). Entre marido y mujer (Gén. 20:13).
3). Entre parientes (Rut 2:20).
4). Entre invitados (Gé.19:19).
5). Entre amigos (1Sam.20:8).
6). Entre un rey y sus súbditos (2 Sam.3:8).





En sentido general podría decirse que, en relación con Dios, Jésed
señala los atributos divinos, especialmente su relación y trato con
el ser humano lea (Juan 3:16).
Si desea más información lea, Nota Adicional del salmo 36 en
el C.B.A.
3). «Caminar humildemente con tu Dios».
El Diccionario define la humildad como: Cualidad del
carácter de una persona que le hace restar importancia a sus propios
logros y virtudes y reconocer sus defectos y errores. Reconocimiento
de la propia limitación.
Cuando los hombres caminan con Dios, como lo
hicieron Enoc, lea Gen5:22, y Noé, lea (Gen. 6:9),
ponen su vida en armonía con la voluntad divina.

La “humillación” de este pasaje proviene del Heb.
tsana’, que en la forma en que aquí se halla aparece
sólo una vez. Además del significado de
“humildemente”, ese vocablo implica “con circunspección”,
(quiere decir con Seriedad, prudencia y reserva en el
modo de hablar o comportarse) “con precaución”,
“cuidadosamente”.
El desarrollo de una íntima relación con Dios es
el propósito de la verdadera religión: Las
ceremonias externas sólo tienen valor si
contribuyen a ese desarrollo.
Pero debido a que con frecuencia es más fácil
practicar un culto externo que cambiar las malas
tendencias del corazón, los hombres siempre
han estado más dispuestos al culto de
ceremonias que al cultivo de las gracias del
espíritu.
Tal fue el caso de los escribas y fariseos a
quienes reprochó Jesús. Eran muy minuciosos
para calcular su diezmo, pero descuidaban “lo más
importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe”
(Mat.23:23).
¿Qué es hacer justicia y amar misericordia?
”Hacer justicia, y amar misericordia”
es proceder con rectitud y
bondad.
Estas virtudes afectan
nuestra relación con
nuestros prójimos y
ver Mat.22:39-40.
resumen el propósito de la
segunda tabla del Decálogo.
“Humillarte ante tu Dios” es vivir
en armonía con los
principios de la primera
tabla del Decálogo. Esto
atañe a nuestra relación
con Dios.
ver Mat.22:37-38.
El amor expresado en acción respecto a Dios y
a nuestros prójimos es “bueno”. Es todo lo que
Dios requiere pues “el cumplimiento de la ley es el amor”
(Rom.13:10).
Mi deseo y oración es que Dios le bendiga en todo,
principalmente en su vida espiritual. Amen.
Recuerda que Cristo viene pronto, prepárate.
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