Pentateuco
Introducción
Lic. Claudia Mendoza /// 2011
Esquema de presentación
1.
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8.
La “Torá” o el “Pentateuco” o la “Ley”
Breve esbozo de su argumento narrativo
Los nombres de cada uno de los cinco libros
Significado del vocablo hebreo “Torá”
“Pentateuco”: origen del término y uso
¿Por qué cinco libros? …y no cuatro …o seis…
La formación de la Torá en Israel
Los cinco libros de Moisés y el “canon”
de la Biblia Hebrea (TaNaK)
Rollo de la Torá
varias veces
centenario
expuesta en la
sinagoga
de la
“Asociació Call”
de Barcelona
-3Los nombres
de cada uno
de los cinco libros
Los cinco libros de la Torá
se denominan genéricamente
en hebreo
xami$$áh hum$ê hattôráh
que significa “los cinco
quintos de la Ley”
Esta expresión hebrea
está probablemente
en el origen
de la expresión griega
hè pentateuchos (biblos)
Los nombres que utilizamos
en nuestras lenguas modernas
para designar a cada uno
de estos cinco primeros
libros de la Biblia proceden
4QSeptuagint Leviticusb"
de la versión llamada “de los Lxx”
En la Biblia Hebrea (TaNaK)
se los designa –conforme
a una costumbre común
en la antigüedad–
por la primera palabra importante
de cada libro
El libro…
…se denomina en
hebreo…
…que significa
Génesis
b:ré)$ît
“al comienzo"
Éxodo
(w:)élleh) $:môt
“(estos son) los
nombres”
Levítico
wayyiqrf)
“y llamó”
Números
b:midbar
“en el desierto”
()élleh) d:bfrîm
“(estas son) las
palabras”
Deuteronomio
-4Significado
del vocablo hebreo
“Torá”
hr'AT
El final del Deuteronomio
recurre a la palabra “Torá”
para designar de forma global
el conjunto de las “palabras”
pronunciadas por Moisés
31,24 “ Cuando terminó
de escribir en un libro
las palabras de esta Ley
taZOh;-hr"ATh;; yrEb.DI-ta,
hasta el fin...
32,46 …les dijo: «Estad bien
atentos a todas estas
palabras que hoy os
doy como testimonio.
Se las prescribiréis a
vuestros hijos…
32,46 … para que hagan
todas las palabras
de esta Ley
yrEb.DI-lK'-ta, tAf[]l;
taZOh; hr"ATh;
Estas palabras de Moisés
cierran no sólo el Deuteronomio
sino todo el “Pentateuco”
Se trata de un mandato:
“hacer”
“todas las palabras”
“de esta Torá”
¿Qué
significa
Torá?
 Una exhortación de los padres
Por ejemplo, ver Proverbios 1,8
"Escucha, hijo mío,
la instrucción de tu padre
!yibf) rsUm
y no desprecies la torah de tu
madre
!eMi) tarOT

La enseñanza
de un sacerdote
en un caso concreto
Por ejemplo, Ageo 2,11-12
Así dice Yahvé Sebaot:
Pregunta a los sacerdotes sobre la Torah.
Diles: v12 "Si lleva alguien carne
sagrada en el halda de su vestido,
y toca con su halda pan, guiso, vino,
aceite o cualquier otra comida,
¿quedará ésta santificada?“
Respondieron los sacerdotes: "No”"

Una prescripción aislada
o una colección de prescripciones
más extensa
Por ejemplo, Lev 11,46 "Esta es la torah
acerca de los animales, de las aves, y de
todos los seres vivientes que se mueven en
el agua y de todos los que andan
arrastrándose sobre la tierra"

Finalmente, el vocablo asume
el significado más complejo
de (Libro de) la Torá,
que abarca todas las
normas y expresa la
relación privilegiada que une
a Dios con su pueblo
Por ejemplo,
el Libro Segundo de los Reyes
relata que en tiempos del rey Josías
se encontró un valiosísimo libro en el
Templo, el que hacía posible la alianza
con Dios, al que denominaron
“el libro de la torah”
2 Reyes 22,8
“El sumo sacerdote Jilquías
dijo al secretario Safán:
«He hallado en la Casa de Yahveh
el libro de la Ley»
sefer hattôrah
22,3
El rey estaba de pie junto a la
columna; hizo en presencia de
Yahveh la alianza para andar tras de
Yahveh y guardar sus mandamientos,
sus testimonios y sus preceptos
con todo el corazón y toda el alma,
y para poner en vigor las palabras
de esta alianza escritas en este libro.
Todo el pueblo confirmó la alianza”

Esa “Torá” va ligada claramente
al nombre de Moisés
Deut 31,9s "Moisés puso esta Ley
por escrito y se la dio
a los sacerdotes…
así como a todos los
ancianos de Israel
Josué –y todo Israel–
no han de apartarse
de la Ley que les dio Moisés
si quieren tener éxito
Josué 1,7
Sé, pues, valiente y muy firme,
teniendo cuidado de hacer
toda la Ley que te dio
mi siervo Moisés.
No te apartes de ella ni a la
derecha ni a la izquierda,
para que tengas éxito
dondequiera que vayas.
-5“Pentateuco”
Origen del término
y uso
Los padres de la iglesia
rara vez emplearon
la palabra “Pentateuco”
para referirse a los cinco primeros
libros del Antiguo Testamento
En general, prefirieron hablar
–como lo hace el Nuevo Testamento–
de la “ley” o de la “ley de Moisés”,
distinguiéndola de los profetas
Además, ninguno
de los cinco libros
es mencionado por su nombre
en el Nuevo Testamento
La primera vez que se encuentra
una mención explícita
en un texto cristiano
es en la llamada “Epístola de Bernabé”
que –en X,3– hace referencia
al Deuteronomio
¿Desde cuándo
se conoce
la división en
“cinco libros”
de la “Torá”?
El primer testimonio
inequívoco de la
división de la obra
en cinco libros
procede de
Filón de Alejandría
–ca 20 a.C. - 50 d.C.–
Filón habla de
“el primero de los cinco libros”
al que el mismo Moisés
habría dado el nombre de
“Génesis”
“...Moisés, el legislador de los
hebreos, ha dicho en los libros
sagrados que el mundo era creado e
incorruptible; estos libros son cinco;
al primero de ellos le ha dado el
nombre de ‘Génesis’...”
Filón de Alejandría, De Aeternitate Mundi, 19
En De plantatione, 26
Filón cita el primer versículo
el tercer libro de la Torah
(wayyiqrf) “y llamó”)
y llama al libro “Levítico”
También cita muchas veces
al Deuteronomio,
pero lo llama “Protréptico”
esto es, “exhortación”
Flavio Josefo
(ca 38 – 100 d.C.)
también habla
con toda claridad
de “los cinco libros de Moisés”
“...entre nosotros no hay multitud
de libros que discrepen y disientan
entre sí; sino solamente veintidós
libros, que abarcan la historia de
todo tiempo y que, con razón, se
consideran divinos.
De entre ellos cinco son de
Moisés, y contienen las leyes
y la narración de lo acontecido
desde el origen del género
humano hasta la muerte de
Moisés.
Este espacio de tiempo abarca casi
tres mil años. Desde Moisés hasta
la muerte de Artajerjes, que reinó
entre los persas después de Jerjes,
los profetas que sucedieron a
Moisés reunieron en trece libros lo
que aconteció en su época.
Los cuatro restantes ofrecen
himnos en alabanza de Dios y
preceptos utilísimos a los
hombres. Desde el imperio de
Artajerjes hasta nuestra época,
todos los sucesos se han puesto
por escrito;
…pero no merecen tanta autoridad
y fe como los libros mencionados
anteriormente, pues no hubo una
sucesión exacta de profetas”.
Este testimonio confirma que,
entorno al tiempo
del nacimiento de Jesús,
la tradición judía
ya había establecido…
1. Que los libros fundamentales de la ley
eran cinco
2. Que fueron obra de Moisés
3. Que la autoridad de esos cinco libros
de Moisés es superior a la de los otros
libros atribuidos a los profetas
Pero es muy probable
que la división en varios rollos
sea anterior,
ya que el “Documento de Damasco”"
de Qumrán habla –en plural–
de “los libros de la ley” (CD VII)
Lo mismo la “Carta de Aristeas”
(ca. 140 a.C.), que habla
–en plural– de
“los rollos de la ley de los judíos”
y de “los libros”
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El Pentateuco - UCA Pontificia Universidad