EL LIBRO DE ECLESIASTES
01/04/2015
INTRODUCCIÓN:
El libro de ECLESIASTES se encuentra en al antiguo testamento.
Es el libro numero 21 en la Biblia
El escritor de este libro fue el Rey Salomón, Rey en Israel.
El reinado del Rey Salomón fue de 970 AC a 930 AC.
Eclesiastés se divide claramente en dos secciones de seis capítulos cada una. Esta
división en dos partes iguales es un cuadro de separación entre Dios y el hombre que
marca el libro. Los primeros seis capítulos prueban concluyentemente la vanidad de
todas las cosas bajo el sol. Los segundos seis capítulos apuntan a la importancia de
la sabiduría celestial en medio de la vanidad terrenal.
INTRODUCCIÓN: PARTE 2
Purpose of Writing: Ecclesiastes is a book of perspective.
The narrative of “the Preacher” (KJV), or “the Teacher” (NIV) reveals the depression
that inevitably results from seeking happiness in worldly things.
This book gives Christians a chance to see the world through the eyes of a person
who, though very wise, is trying to find meaning in temporary, human things.
Most every form of worldly pleasure is explored by the Preacher, and none of it
gives him a sense of meaning.
EL REINADO DE SALOMÓN
El libro de Eclesiastés fue escrito probablemente hacia el final de
su reinado, aproximadamente 935 AC
Vamos a ver una mapa del antiguo testamento que nos ensena el
reinado del Rey Salomón.
CAPITULO 1
Versos 1 a 18
VERSOS 1 A 11: TODO ES VANIDAD PARTE 1
Que es vanidad?
Vanidad, del latín vanĭtas, es la cualidad de vano (vacío, hueco o falto de realidad,
sustancia o solidez). Este adjetivo está vinculado a lo insustancial, la arrogancia, la
presunción y el envanecimiento.
La vanidad es una manifestación de la soberbia y la arrogancia. La persona
vanidosa se siente superior al prójimo, ya sea desde un punto de vista intelectual o
físico. El vanidoso no duda en destacar su supuesta capacidad cada vez que puede,
menospreciando al resto de la gente.
VERSOS 1 A 11: TODO ES VANIDAD PARTE 2
En este sentido, la vanidad encubre un sentimiento de inferioridad y el deseo de ser
aceptado por el otro. Al hacer gala de sus virtudes, el vanidoso intenta demostrar
que no es menos que nadie (lo que en realidad siente) y espera el aplauso y la
admiración de quienes le rodean.
Para la teología cristiana, la vanidad hace que el hombre sienta que no necesita a
Dios. Se trata de una especie de auto-idolatría: el vanidoso rechaza a Dios ya que
se tiene a sí mismo. La vanidad, de hecho, es uno de los pecados capitales (ya que
engendra otros pecados).
VAMOS A VER OTROS EN INGLES LA DEFINICIÓN:
KJV Dictionary Definition
VAN'ITY, n. L. vanitas, from vanus, vain.
1. Emptiness; want of substance to satisfy desire; uncertainty; inanity.
2. Fruitless desire or endeavor.
3. Trifling labor that produces no good.
4. Emptiness; untruth
5. Empty pleasure; vain pursuit; idle show; unsubstantial enjoyment.
6. Ostentation; arrogance.
7. Inflation of mind upon slight grounds; empty pride, inspired by an overweening conceit of
one's personal attainments or decorations. Fops cannot be cured of their vanity.
VERSOS 12 A 18: LA EXPERIENCIA DEL
PREDICADOR PARTE 1
1:12 Yo el Predicador fui rey sobre Israel en Jerusalén.
1:13 Y di mi corazón a inquirir y a buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace
debajo del cielo; este penoso (Pena y dolor) trabajo dio Dios a los hijos de los
hombres, para que se ocupen en él. (Adán y Eva)
1:14 Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es
vanidad y aflicción de espíritu.
1:15 Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse.
VERSOS 12 A 18: LA EXPERIENCIA DEL
PREDICADOR PARTE 2
1:16 Hablé yo en mi corazón, diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he
crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi
corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia.
1:17 Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también a entender las
locuras y los desvaríos (Cosa que sale del orden regular y común de la naturaleza.);
conocí que aun esto era aflicción de espíritu.
1:18 Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia,
añade dolor.
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