•
Lo principal es la persona que experimenta: El individuo no es
un mero objeto de estudio. La pregunta central que debe
plantear cada persona es « ¿Quién soy?».
•
La elección humana, su creatividad y autorrealización son los
principales temas de investigación: Las personas no sólo están
motivadas por impulsos básicos, sienten la necesidad de
desarrollar sus potenciales y aptitudes. El crecimiento y la
autorrealización deberían ser los criterios para medir la salud
psicológica, y no solamente el control del yo o la adaptación al
entorno.
•
La relevancia debe preceder a la objetividad en la selección
de los problemas de investigación: Los psicólogos
humanistas sostienen que se deberían estudiar los
problemas humanos y sociales más importantes, aunque
esto a veces signifique adoptar métodos menos rigurosos.
•
El valor último se otorga a la dignidad de la persona: La
gente es básicamente buena.
1.
El hombre es capaz de aprender, de cambiar y posee aspectos
internos definidos que propician estos cambios.
2. Las teorías humanistas conciben al hombre total.
3.
Son optimistas y confirman el mejoramiento humano.
4. La interacción social es tema obligado en la construcción de
teorías humanistas.
•La pedagogía no - directiva surge a partir de la década del 60 y está
inspirada en la Psicología Humanista, (Gordon Allport, 1967,
Abraham Maslow, 1974) y en particular el enfoque personalizado de
C. Rogers (1961).
•En la pedagogía no-directiva existe una confianza en que el alumno
puede manejar constructivamente su vida y solucionar sus propios
problemas.
•Para la pedagogía no-directiva la enseñanza significa permitir que
estudiante aprenda, esto quiere decir, propiciar las condiciones para
la expresión de sus potencialidades innatas en un clima afectivo
favorable de comprensión aceptación y respeto.
•Carl Ransom Rogers nace un 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois,
Estados Unidos, influyente psicólogo en la historia estadounidense,
quien junto a Abraham Maslow llegaría a fundar el enfoque
humanista en psicología.
•Nació en Illinois, en Oak Park -barrio de Chicago- en una familia
muy unida. En 1914 marchó con toda ella al campo para dedicarse a la
agricultura y a la crianza de animales. En 1919 se inscribió en la
Facultad de Agricultura, que abandonó para emprender estudios de
Teología.
•Murió en 1987 de ataque cardiaco a los 85 años. El 28 de enero de
1987, poco después de morir, es nominado para el Premio Nobel por
su aportación a la paz.
Rogers considera que la enseñanza es una actividad excesivamente
valorizada; para él, los procedimientos didácticos, la competencia
en la materia, la clase, los libros, todo tiene poca importancia, en
cuanto al propósito de ofrecer a la persona un clima de auto
desenvolvimiento y realización personal, lo que implica estar bien
consigo mismo y con sus semejantes.
En la pedagogía no-directiva los procesos de enseñanza
tienden a facilitar a los estudiantes los medios para que
encuentren por si mismos los conocimientos que, entre tanto,
son indispensables.
En la pedagogía no-directiva los procesos de enseñanza
tienden a facilitar a los estudiantes los medios para que
encuentren por si mismos los conocimientos que, entre tanto,
son indispensables.
La concepción de aprendizaje es el proceso que modifica la
percepción que los individuos tienen de la realidad derivado de la
reorganización del yo. Según Rogers el aprendizaje es permanente,
este no consiste en un simple aumento de conocimientos, sino que
entreteje cada aspecto de la existencia del individuo.
La función de la pedagogía no-directiva no es gobernar almas sino
formar a los estudiantes en las tomas de decisiones en ámbitos en
donde el respeto de los derechos de la persona, lo justo y lo injusto
son cuestionados.
Rogers manifiesta que el resultado de una buena educación es
semejante al de una buena terapia.
El profesor en la pedagogía no-directiva es definido como:
"Como facilitador del aprendizaje, en tanto su función en la
enseñanza es propiciar las condiciones para la libre expresión
de las potencialidades del estudiante.".
Y el estudiante como: "La concepción humanista del desarrollo
se expresa en la pedagogía no directiva en el reconocimiento de
la capacidad de autodeterminación del estudiante quien posee
en potencia la competencia necesaria para lograr su desarrollo y
en la concepción".
Las ideas de Rogers en educación son realmente revolucionarias,
considerando la función del profesor, no ya como autoridad sino como
facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptación en el
grupo. Siendo esto lo más importante que las técnicas que emplea, debe
ser permisivo y comprensivo y que respete la individualidad. El profesor
debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como es. No debe
juzgar.
Rogers propone un aprendizaje significativo que tiene lugar
cuando el estudiante percibe el tema de estudio como
importante para sus propios objetivos.
Abraham Maslow.
•Abraham Maslow nace en Brooklyn, Nueva York, fue un
psicólogo humanista estadounidense.
•Recibió su Bachillerato en 1930, su Maestria en 1931 y su
doctorado en 1934, todos en psicología y de la Universidad de
Wisconsin. Es este año cuando propone la teoría psicológica
llamada hoy en día "Jerarquía de necesidades de Maslow", la cual
es una teoría sobre la motivación humana. Un año después de su
graduación, volvió a Nueva York para trabajar con E. L.
Thorndike en la Universidad de Columbia, donde empezó a
interesarse en la investigación de la sexualidad humana.
•Pasó sus últimos años semi-retirado en California hasta que el 8
de junio de 1970 murió de un infarto del miocardio después de
años de enfermedad.
•La psicología de Abraham Maslow se solapa con la de Carl Rogers en
diversos aspectos.
•Maslow se sintió inicialmente atraído por el conductismo y realizó
estudios de sexualidad y dominancia en los primates.
•Ya se estaba alejando del conductismo cuando nació su primer hijo, tras
lo cual afirmó que ninguna persona que observe a un bebé puede ser
conductista.
•Estuvo influido por el psicoanálisis pero terminó por no estar de
acuerdo con su teoría de la motivación y desarrolló su propia teoría.
Concretamente, postuló la existencia de una jerarquía de
necesidades que, en sentido ascendente, parte de las
necesidades biológicas básicas hasta llegar a las motivaciones
psicológicas más complejas que sólo adquieren importancia
cuando se han satisfecho las necesidades básicas. Las
necesidades de un nivel se deben satisfacer al menos y
parcialmente antes de que las del siguiente nivel se conviertan
en motivadores importantes de acción.
El concepto central en la psicología de Maslow es el de
autorrealización, entendida como culminación de la tendencia
al crecimiento que Maslow define como la obtención de la
satisfacción de necesidades progresivamente superiores y, junto
a esto, la satisfacción de la necesidad de estructurar el mundo a
partir de sus propios análisis y valores.
“LA AUTORREALIZACION ES UN PROCESO QUE NO ACABA
NUNCA.”
“El ser humana está en continua evolución; es un proceso.”
La teoría de Maslow embona en el aprendizaje por su término de
Autorrealización esto es:
•Darme cuenta de mis potencialidades y desarrollarlas
•Desarrollar mi capacidad de escoger y decidir
•Desarrollar mi creatividad
•Conocerme gradualmente más a mí mismo.
•En la práctica la persona autor realizada es aquella que….
•Tiene cierto grado de madurez y equilibrio
•Tiene cierto grado de autoconocimiento
•Sigue aprendiendo cada día sobre su manera de ser.
Maslow abordo el tema de una distinción entre una educación
intrínseca y extrínseca.
El aprendizaje extrínseco, apunta, es reforzado por grados,
títulos, reconocimientos y aprobaciones, el aprendizaje
intrínseco es a través de la vida y se refiere al descubrimiento de
la identidad y al descubrimiento de la vocación.
No se necesita reforzamiento secundario. Es auto valorativo.
Maslow, considera que la meta educativa más importante para los
estudiantes, es aprender de acuerdo a sus capacidades y al nivel en que
sus necesidades se ajusten.
Otra meta importante, en el estudiante, es hacer del "propósito de lo
aprendido" un conocimiento significativo y una información que
pueda retenerse y ser útil en la vida de cada estudiante.
El factor esencial involucrado en estas metas es la motivación.
Su teoría hace referencia en que si un estudiante no ha cubierto una
necesidad básica (de las que ya han hablado) sin duda no tendrán
capacidad de alcanzar todo su potencial en el nivel más alto.
Por ejemplo, si un estudiante no ha desayunado y llega así a la
escuela, no estará concentrado en aprender; estará preocupado
en la necesidad por la comida. Por ello sentencia que los
sistemas escolares deben prever esta necesidad proporcionando
alimentos para descartar esa limitante en el aprendizaje, sobre
todo en niveles básicos.
En el maestro radica la posibilidad de ser un elemento de tortura para
sus estudiantes o un instrumento de inspiración. Asegura que el
maestro es quien realizará en el alumno ascenso o descenso del
aprendizaje y si hace o no estudiantes humanizados o
deshumanizados.
FORMACIÓN
 Cursó estudios universitarios en derecho, filosofía e
historia en Moscú.
 Escribió en extenso sobre la mediación social en el
aprendizaje y la función de la conciencia. Lo poco que
Vigotsky escribió, fue publicado durante su breve
existencia o en los años que siguieron después de su
muerte.
PUBLICACIONES
 Su primer libro, publicado en 1925, se
titulaba PSICOLOGÍA DEL ARTE.
 LA IMAGINACION Y EL ARTE EN LA
INFANCIA.
 PSICOLOGIA Y PEDAGOGIA.
 PENSAMIENTO Y LENGUAJE.
APORTACIONES A LA EDUCACION
 Para Vigotsky, el ser humano se caracteriza por la
sociabilidad primaria. Lo genético es su ser social.
 La sociabilidad es el punto de partida de las
interacciones sociales que el niño entabla con el medio
que lo rodea.
 La característica principal del pensamiento
Vigotskyano reside en el hecho de que las funciones
mentales superiores –desde la atención hasta el
pensamiento conceptual- se construyen sobre la base
de las interacciones sociales.
Conclusiones:
 Para Vigotsky la educación no debería limitarse a la
adquisición de informaciones sino que debería
garantizar el desarrollo del niño proveyendo
instrumentos, técnicas interiores y operaciones
intelectuales.
 Vigotsky es un humanista de nuevo tipo,
comprometido con la ciencia y el avance de la
Psicología. El enfoque por él nominado es un
paradigma psicológico que brinda enormes
posibilidades heurísticas por su aparato conceptual,
postulados, tesis, magnificencia metodológica.
Jean William Fritz Piaget nace Neuchâtel, Suiza, un 9 de agosto de
1896, psicólogo experimental, filósofo, biólogo suizo creador de la
epistemología genética y famoso por sus aportes en el campo de la
psicología evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teoría del
desarrollo cognitivo.
En 1955, Piaget creó el Centro Internacional por la
Epistemología Genética de Geneva, el cuál dirigió hasta su
muerte en 1980.
Es también uno de los más entusiastas defensores de la educación
nueva y de la escuela activa. Para él, educar es adaptar el individuo
al medio ambiente social. La educación debe basarse en la
psicología del niño y en sus manifestaciones activas, características
de la infancia.
En la enseñanza centrada en el alumno, el maestro confía
plenamente en sus capacidades, le ayuda en su comunicación y
facilita su aprendizaje. Esta atención y búsqueda de la persona del
otro cambia la relación educativa, al aceptar el profesor el
aprendizaje e iniciativas del alumno por ser él quien sabe lo que
mejor le interesa.
A partir de aquí, es el alumno quien con la libertad de la acción y
tiempo, creciendo en su madurez y responsabilidad, se encamina
por las sendas del aprendizaje, tanto individual como de grupo,
cuya autogestión, tareas y objetivos son asimismo definidos por los
estudiantes.
CONCLUSIÓN.
La mayoría de los psicólogos humanistas no ponen en duda que las
variables biológicas y ambientales pueden influir en la conducta, pero
resaltan el papel del propio individuo a la hora de definir y crear su
destino, y restan importancia al determinismo característico de los otros
enfoques.
En su opinión, los individuos son básicamente buenos, luchan por crecer
y por lograr la autorrealización. También son modificables y activos.
Desde la perspectiva de la psicología humanista, todo aquello que retrase
la satisfacción del potencial del individuo, es decir, todo lo que impida al
ser humano llegar a convertirse en todo lo que pueda ser, debería ponerse
en tela de juicio.
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