Colegio de bachilleres
plantel
13
Xochimilco tepepan
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Tema :día de muertos en México
• Integrantes : Zavala Galicia Juan Carlos
•
Miranda monares Michel
índice
• Orígenes del día de muertos
• ¿Que es el día de muertos?
• ¿Que elementos lleva la mesa de muertos y
significado?
• Festividad en xochimilco
Origen del día de los muertos en
México
• La fiesta que celebramos los días 1 y 2 de Noviembre tiene orígenes
prehispánicos. En todas las culturas del México antiguo Mayas Olmecas,
Mexicas, etc. la muerte ocupaba un lugar muy importante. Los antiguos
mexicanos, igual que en las culturas europeas y orientales, pensaban
que el Espíritu de los hombres era inmortal, esto es, que existía un lugar
a donde iban a parar las almas de los muertos. Los Nahuas o Mexicas
llamaron Mictlán a ese lugar.
A pesar de la similitud con la creencia cristiana, existen diferencias
importantes. Una de ellas es que al Mictlán van todos los muertos sin
importar como se portaron en este mundo (es decir, no existía el
concepto de "buenos" y "malos", por lo tanto no se trataba de premios y
castigos). Sin embargo, no todos los muertos eran iguales. Muchos de
ellos se convertían en dioses, según hubiera sido su muerte Los
guerreros muertos en combate, se convertían en aves de plumaje muy
colorido, que tenían la misión de acompañar al sol en su recorrido diario,
especialmente al amanecer y en el atardecer.
¿Qué es el día de muertos?
• El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico
que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre,
y coincide con las celebraciones católica de Día de los Fieles Difuntos y
Todos los Santos . Aunque presenta múltiples manifestaciones según la
región en que se practique, es muy común encontrar en los hogares
mexicanos altares que permanecen varios días, adornados con papel
picado y flores de cempasúchil, en los que se colocan, además de velas y
veladoras, imágenes de santos o de difuntos y ofrendas consistentes en
platillos típicos de la zona (tamales, moles, atoles y en general todos
aquellos que prefirieron los difuntos). Esta tradición se basa en la
creencia de que en esta época del año las "almas" de los muertos
pueden visitar a sus parientes de este mundo; las luces de las veladoras
hacen las veces de faros que guían a cada una hasta su altar respectivo,
para que al llegar a éste pueda consumir lo que se les ha preparado.
• Se cree que si se prueban los alimentos una vez que el "alma" ha visitado
su altar, éstos carecen de olor o de sabor, debido a que el espíritu ha
consumido su "esencia". A los panteones también se llevan alimentos,
flores de cempasúchil y veladoras que se colocan sobre las tumbas, con el
mismo sentido que en los altares domésticos. A pesar de tener como base
la celebración cristiana de Todos Santos y los Fieles Difuntos, esta
tradición parece conservar elementos de las ceremonias indígenas de los
meses ochpaniztli y teotleco, durante las cuales se ofrendaban a los
manes flores de cempasúchil y tamales de maíz, en una época del año en
que acaban de levantarse las cosechas: fines de octubre y principios de
noviembre. Hoy, al igual que en tiempos prehispánicos, se lleva a cabo
esta celebración de manera festiva, pues conlleva la idea de renovación de
la fertilidad. Se concede cierta "libertad de carnaval", ostensible en
muchas obras del arte popular, así como en las "calaveras" , pequeños
versos satíricos en que los temas centrales son la política y los políticos,
los personajes populares y los amigos, siempre acompañados por "la
pelona", "la flaca" u otros epítetos de la muerte, que nunca aparece con
un tinte macabro. Además, en esos días se consume "pan de muerto",
hogazas de forma semiesférica adornadas con "huesos" y "lágrimas" de la
misma pasta; dulce de ccalabaza y "calaveras" de azúcar que llevan
nombres propios y son un regalo común.
Elementos que lleva la mesa de
muertos
• Para que el ritual en memoria de los difuntos se lleve a cabo
es importante que aparte de todas los escalones coloces unos
cuantos granitos de arroz en el camino del aserin asi purificas
el alma del espíritu, la ofrenda contenga una serie de
elementos y símbolos que invitan al espíritu y facilitan su viaje
desde el mundo de los muertos.Tambien conoce el
fundamento de los altares una gran importancia de tu
muertito y quien guie
• Altar:La ofrenda suele ser una gran tradición en México.
Dependiendo de su tamaño se utiliza una repisa, consola,
mesa o inclusive una habitación; utilizando como base cajas
de madera, sillas, mesas, pacas, ladrillos, etc.
• Los niveles
• Representan los estratos de la existencia, variando en cada región y la
idiosincrasia
• Altares de dos niveles: representan el cielo, y la tierra.
• Altares de tres niveles: representan en orden descendente el cielo, el purgatorio
y la tierra. También puede representar el cielo, la tierra y el inframundo, y las
tres divinas persos según la tradición católica. También representan el cielo, el
purgatorio y el infierno según otras versiones.
• Altares de siete niveles: representan los siete niveles para llegar al cielo, al
purgatorio y a la tierra o bien al infierno, según la tradición católica.
• La ofrenda depende del estado en que se coloque o municipio ya que cada uno
tiene sus costumbres y modos o formas en la que se puede colocar. Los altares
de 7 niveles representan los pasos que hay que dar para llegar a los 7 cielos en el
entonces en que se creia que existían.
• La imagen del difunto
• Se coloca una imagen, pintura o fotografía del difunto al que se honra en la parte
más alta y destacada del altar. Según la religión o idiosincrasia, también se
colocan los retratos de espalda y frente a ellos un espejo, para que así el difunto
sólo pueda ver el reflejo de su deudo y el deudo vea el reflejo de su difunto,
simbolizando la pertenecía de ambos
• La cruz
• En todo el altar se colocan simbolismos referentes a la cruz, la
cual es elemento agregado por los evangelizadores españoles
con el fin de incorporar el catolicismo entre los naturales y en
tradición tan arraigada como era la veneración de los
muertos. Una cruz se coloca en la parte superior del altar a un
lado de la imagen del difunto. Se coloca una cruz pequeña de
sal en el altar que sirve como medio de purificación de los
espíritus, y una cruz de ceniza que le ayudará al espíritu a salir
del purgatorio.
• Copal e incienso
• El copal es un elemento prehispánico que limpia y purifica las
energías de un lugar y de las personas que lo utilizan, se
coloca en un brasero y purifica el ambiente para los espíritus
esperados. El incienso es un elemento colombino que al igual
que el copal purifica y santifica el ambiente, quemándose en
un incensario. Se pone en el último nivel del altar para guiar
al difunto en su regreso a la tierra.
• Velas, veladoras y cirios del altar
• Las velas, veladoras y cirios sirven como luz guía a este mundo.
Por tradición se colocan velas, veladoras y cirios de color morado
(símbolo de duelo) y blancas (símbolo de pureza). Cuatro cirios se
colocan en alusión de los puntos cardinales. Las veladoras se
extienden a modo de sendero para llegar al altar. Las velas y
demás veladoras se colocan sobre candeleros morados
repartidas en todo el altar siempre en un número par. Las velas,
veladoras y cirios con luz son la clara representación del fuego.
Tambien representan la guia del camino para el difunto para
llegar a la tierra
• El agua
• El agua es de suma importancia y tiene múltiples significados.
Refleja la pureza de las almas, es reflejo del ciclo continuo de la
regeneración de la vida y la muerte y promesa de fertilidad en la
vida y en la siembra. Se coloca un vaso de agua fresca para que el
espíritu refresque sus labios y mitigue su sed después del viaje
desde el mundo de los muertos. A la vez se coloca un aguamanil
o jícara con agua, junto a un jabón, una toalla y un espejo para el
aseo personal de los muertos.
• Las flores
• Las flores fungen como ornato en todo altar y sepulcro. La flor de
cempasúchil es uno de los elementos más importantes de los
altares, además de ornato la tradición indica que su aroma sirve de
guía a los espíritus en este mundo.
• "La Catrina".
• Las calaveras
• Las calaveras son alusiones a la muerte que siempre esta presente.
Son coloridas calaveras de azúcar, barro, chocolate y yeso con
adornos de colores, de fuerte influencia barroca, gustan por su rico
sabor y olor. Aparte es una burla hacia la muerte.
• Comida
• Se prepara puro chocolate oscuro en la mesa principal y se coloca
comida al agrado de los fallecidos, se cocinan desde días antes los
platillos tradicionales como: tamales, mole, arroz, calabaza en
tacha, etc. para que los muertos puedan disfrutar de su esencia. La
comida no es únicamente para el alma visitante, sino para los
deudos, quienes festejaran con ella y algún visitante irreconocible,
• Bebidas alcohólicas
• Algunos altares contienen bebidas alcohólicas como jarritos con tequila,
buchanna`s, wiskey jack daniels, vasos con hielos y rompope, agua o
cualquier otra bebida embriagante que le haya gustado al difunto.
• Objetos personales
• Los objetos personales son artículos pertenecientes en vida a los
difuntos y se colocan en el altar para que el espíritu pueda recordar
momentos de su vida. En el caso de que el difunto sea el espíritu de un
niño suelen colocarse juguetes en el altar y un perro.
• Los adornos
• Infinidad de adornos alusivos a la muerte han surgido del arte popular
mexicano y se han agregado al altar de muertos. Figuras con cuadros de
entierros, velorios o cementerios, o representando escenas de la vida
cotidiana con esqueletos como personajes realizados en figuras de
alfeñique, cartonería, madera, barro o yeso, son típicos de la fecha, así
mismo como hermosos arreglos frutales o florales.
También en muchos altares se incluyen cadenas elaboradas con papel
crepé, de color morado y amarillo, un eslabón de cada color, alternados.
El morado representa la muerte y el amarillo la vida, por lo que con este
adorno queda representada la delgada línea existente entre la vida y la
muerte.
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