Lee los textos y observa las
imágenes para determinar el
tipo de mundo presente:
 “El Caleuche es un buque que navega vagabundo por los mares de
Chiloé y los canales del sur. Está tripulado por brujos poderosos y
en las noches oscuras va profusamente iluminado. Durante sus
travesías, a bordo se escucha música sin cesar.
 Si es necesario se oculta en medio de una densa neblina, que él
mismo produce. Jamás navega a la luz del día.
 Si casualmente una persona, que no sea bruja se acerca, el
Caleuche se transforma en un simple madero flotante, y si el
individuo intenta apoderarse del madero, éste retrocede. Otras
veces se convierte en una roca o en otro objeto cualquiera y se
hace invisible.”
 Es un submundo del mundo real maravilloso, es una expresión de
la realidad americana. Aquí los personajes no sienten extrañeza
ante los sucesos sobrenaturales que ocurren, pues los asumen
como cotidianos. Existe una especie de dualidad entre el ser
humano y la naturaleza, es decir se apoyan mutuamente para
crear la trama.
 Ej: Máximo exponente es Gabriel Garcia Márquez y sus novelas,
sobre todo, “Cien años de Soledad.”

 Viene de la tradición oral de las leyendas. Han ido evolucionando o
cambiando a lo largo de los años, son populares o folcloricos y
sirven de modo explicativo a ciertos hechos. Tiene rasgos
fantásticos o maravillosos.
 Ej: “El caleuche”,“La Pincoya”.
 Es la representación más cercana de nuestro mundo real. En este
mundo, al igual que en el nuestro, existe un orden cronológico, es
decir, los personajes nacen, desarrollan su vida y luego mueren, al
igual que todos nosotros.
 En las obras literarias en que se nos muestra este mundo, el
narrador nos entregará descripciones detalladas del paso del
tiempo, de los espacios y personajes, estilos de habla de éstos,
con la intención de demostrar que están sometidos y regulados
por los mismos principios y normas que rigen la vida cotidiana, es
decir, el mundo real.
 Representación literaria del contenido de los sueños. El mundo
onírico se reconoce,
fundamentalmente, en la narrativa
contemporánea centrada en la perspectiva subjetiva del narrador
personaje (primera persona), se rompe la causalidad lógica y se
exacerba el simbolismo.
 “El día siguiente sería Navidad y, mientras los tres se dirigían a la
estación de naves espaciales, el padre y la madre estaban
preocupados. Era el primer vuelo que el niño realizaría por el
espacio, su primer viaje en cohete, y deseaban que fuera lo más
agradable posible. Cuando en la aduana los obligaron a dejar el
regalo porque pasaba unos pocos kilos del peso máximo permitido
y el arbolito con sus hermosas velas blancas, sintieron que les
quitaban algo muy importante para celebrar esa fiesta. El niño
esperaba a sus padres en la terminal. Cuando éstos llegaron,
murmuraban algo contra los oficiales interplanetarios.
 -¿Qué haremos?
 -Nada, ¿qué podemos hacer?
 -¡Al niño le hacía tanta ilusión el árbol!
 La sirena aulló, y los pasajeros fueron hacia el cohete de Marte.
La madre y el padre fueron los últimos en entrar. El niño iba entre
ellos, pálido y silencioso.”
 Ray Bradbury: Cuento de Navidad.
 “Si esa multitud de trabajadores se repartiese entre los pocos
oficios que son necesarios a la vida natural, la abundancia de
materias de primera necesidad sería forzosamente tan grande que
los precios estarían por debajo del presupuesto alimenticio de los
artesanos. Pero si todos los hombres que actualmente se emplean
en oficios vanos, si todas las clases ociosas que vegetan en la
pereza y el abandono, cada uno de cuyos miembros gasta una
parte de lo obtenido por el trabajo del próximo igual a la de los
que producen, fueran obligados a trabajar en algo de utilidad e
interés común, fácilmente salta a la vista el poco tiempo que sería
necesario para obtener todo lo preciso para las necesidades o para
llevar una existencia confortable, así como para el lícito bienestar,
y todavía sobraría.”
 "El rey y la reina dieron con tristeza un beso de despedida a su
hija y dejaron el castillo, prohibiendo que nadie se acercara. Para
proteger a la princesa, el hada rodeó el castillo con un bosque de
zarzales y espinas tan gruesas que nadie podría atravesarlo, y tan
alto que sólo las puntas de los miradores podían verse entre la
maleza."
 "En la luz del espejo le están cortando el pelo al que yo soy. La
gran tijera que recorta el día roza la yugular, roza la nuca con el
frío metálico de un arma; y el que yo soy me mira porque sabe,
porque tiene al revés el corazón. La voz del locutor anuncia una
jugada peligrosa, el peluquero mira a la pantalla, (su equipo va
perdiendo) me hace una pregunta, yo me miro decir que no me
gusta el fútbol, miro cómo me crecen las orejas y en el humor
helado, la tijera me susurra su tajo."
 -De tradición oral y anónima, las leyendas también intentan dar
una explicación sobrenatural a diferentes fenómenos.
 -A diferencia de los mitos, no tienen carácter religioso, aunque
sus personajes pueden, dado su carácter fantástico, corresponder
a dioses y divinidades.
 -El mundo de la leyenda narra hechos o sucesos sorprendentes,
ocurridos en un determinado lugar y también tiende a tener
carácter verídico, ya que suele ser asimilada por los pueblos como
superstición.
 "Mientras corría, examinaba el terreno, pensando que así como el
abuelo había encontrado la caja del arma, él podía muy bien
hallar, a su vez, el cañón o un pedacito siquiera con el cual se
fabricaría un trabuco para hacer salvas y matar pidenes en la
laguna."
 (de "Cañuela y Petaca" en Sub terra, Obras Completas, p. 216).
 Representa un quiebre o ruptura de las
leyes o principios del realismo y, además,
es un golpe sorpresivo a las expectativas
del lector, quien espera que la estabilidad
del realismo se mantenga. Lo fantástico se
enmascara en la realidad más habitual e
irrumpe
sorpresivamente
con
la
representación de un mundo que rompe
con
las
certezas
racionales
que
manejamos para interpretar la realidad.
En la tradición fantástica, se encuentra la
literatura de misterio y terror, con autores
como E. Allan Poe, H. P. Lovecraft o Bram
Stoker.
 Se refiere al “no lugar” o lugar que no
existe. En el siglo XVI, Tomás Moro utilizó
esta denominación para titular un texto
que trataba sobre un lugar imaginario,
pero posible. Este lugar constituía una
sociedad perfecta, en la que no existían
guerras, diferencias sociales o envidias. El
hombre era feliz viviendo armónicamente
con sus semejantes y con la naturaleza.
 Damián cayó por el pozo hasta que,
fuertemente, impactó con un basural
tremendo. La basura comenzó a devorarlo
hasta que solamente le dejó el corazón sin
latir y el cerebro con todas las neuronas.
la basura tenía por ley no comer basura.
Felipe fue con su mamá a la feria,
pero estaba triste porque ella no le
quiso comprar una maya de
naranjas que se veían en un puesto,
cuando depronto a uno de los
feriantes se le dio vuelta la mesa
con
las
frutas,
Felipe
muy
amablemente ayudo a recogerlas,
como agradecimiento el caballero le
regalo la naranja más grande y
jugosa de todas.
 A este tipo de mundo corresponden todas
aquellas obras que presentan relatos de
los cuales se deduce el origen de una
cultura o de un fenómeno de la
naturaleza. Dicho origen aparece ligado a
la presencia de fuerzas sobrenaturales,
ancladas en un imaginario religioso
específico (dioses, semidioses, héroes, por
ejemplo). Por lo tanto, son relatos que, de
alguna manera, fundan o se asocian a un
determinado conjunto de creencias.

 "En el principio, Dios creó las maravillas
del mundo. Sin embargo, cuando terminó
se dio cuenta que había muchos trozos
sueltos. Tenía partes de ríos y valles, de
glaciares y desiertos, de montañas y
bosques y praderas y colinas. En vez de
dejar que estas maravillas se perdieran,
Dios las dispuso todas en el lugar más
remoto de la tierra. Así es como se creó
Chile".
Este universo se relaciona con lo
maravilloso, lo extraordinario, lo
sobrenatural,
lo
inexplicable.
Frecuentemente, en la narrativa del
siglo XX se hace presente por medio
del relato de una situación cotidiana
normal. Ésta provoca en el lector un
sentido de extrañeza, de sorpresa y
de duda respecto del universo
representado a través de la palabra.
Este tipo de relatos se sustentan en
la idea de algo irreal, imposible de
alcanzar. La palabra griega esta
formada por los términos griegos u
= no, topos = lugar un lugar que no
existe..
 Presenta a los seres humanos y su
entorno inmersos en un mundo de
fantasía y misterio en el cual la realidad y
maravilla se funden como si fueran una
sola y misma cosa; no existe el
sentimiento de la extrañeza. Todo lo
narrado es posible, aun cuando las leyes
de causa y efecto se transgreden; el
mundo del inconsciente, el sueño y la
alucinación, se configuran como espacios
propicios para proyectar una singular
visión del mundo. El milagro y lo racional
coexisten; los mitos, las leyendas y los
cuentos orales sirven de base a relatos
que dan cuenta de aspectos no explorados
por el arte hasta entonces.
Este tipo de relato pertenece,
inicialmente, a la tradición oral y
anónima. En algunos casos se basa
en hechos históricos; en otros, es
producto de la fabulación popular en
que es posible advertir rasgos
fantásticos o maravillosos, por lo
general, de raíz folclórica. El
protagonista puede ser un personaje
que ha dado origen a poemas .
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