Lic. Alejandro Salazar Becerril
Agosto de 2011
Persona
SIGNO
SÍMBOLO
Objeto
real
PANCHO
Proviene de los trabajos desarrollados por
la Escuela de Frankfurt (Horkeimer,
Adorno y Marcuse… señalaban que toda la
historia anterior se caracterizaba por la
distribución injusta del sufrimiento)
 Su contenido versa acerca de:

 El entendimiento de los sistemas del status
quo, las estructuras del poder y las creencias
o ideologías que dominan la sociedad ¿a qué
intereses sirven las estructuras del poder?
 El descubrimiento de las condiciones
sociales opresivas y los convenios de poder
para contribuir a la emancipación y
surgimiento de una sociedad más libre en la
cual el individuo se sienta realizado entender la opresión-.
 La posibilidad de fusionar teoría y acción
(las teorías son normativas y actúan para
cambiar las condiciones que afectan la
sociedad)
 Esta tradición coloca en
tela de juicio:
▪ El control del lenguaje
para
perpetuar
los
desequilibrios del poder
▪ El papel de los medios de
comunicación de masas
en el debilitamiento de la
sensibilidad y la represión
▪ La dependencia ciega en
el método científico y la
aceptación sin crítica de
los resultados empíricos

Retórica: empleo humano del símbolo (la palabra,
particularmente)

La retórica se centraba, originalmente, en la persuasión…
era el arte de construir argumentos y hacer discursos

Ahora se interesa en abarcar todas las maneras en que los
humanos emplean los símbolos para afectar a quienes están
a su alrededor y para construir los mundos en que viven

Los cinco cánones de la retórica: invención –
conceptualización-, disposición –organizar la información-,
estilo –consideraciones implicadas en la presentación de los
símbolos-, expresión –incorporación de los símbolos a
alguna forma física- y memoria –memoria cultural(elementos necesarios para preparar un discurso)

Características distintivas de la retórica
 La convicción de que el lenguaje diferencia a los humanos del





resto de los animales
La confianza en que el discurso público realizado en un foro
democrático es un modo más efectivo para resolver problemas,
que a través de la imposición o la fuerza
La presencia de un escenario donde un solo orador intenta
convencer a muchos oyentes mediante el discurso persuasivo
La convicción de que la formación en la oratoria es la piedra
angular en la educación de un líder
El énfasis en que la fuerza y la belleza del lenguaje puede
conmover emocionalmente a la gente e incitarles a la acción
La creencia de que la persuasión pública y oral sólo era dominio
de los hombres***
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tradiciones teóricas en el estudio de la comunicación