José Zorrilla (1817-1893)
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nace en Valladolid, familia
conservadora, padre autoritario
estudia con los jesuitas en Madrid
y luego derecho en Toledo y
Valladolid
en 1837: “A la memoria
desgraciada del joven literato D.
Mariano José de Larra”
se casa con una viuda mayor que
él – matrimonio infeliz
1850-1854 París
1855 México: Director del Teatro
Nacional
1866 regresa a Madrid
Príncipe de Poetas Nacionales en
1889
Obra
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Don Juan Tenorio (1844)
Poesía
Leyendas
Teatro:

El zapatero y el rey
Traidor inconfeso y mártir
El puñal del godo

unas 40 otras obras
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
Recuerdos del tiempo
viejo
Características
Máximo representante del romanticismo
conservador: religión, tradicionalismo
 Adopta rasgos externos del romanticismo:
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sentimentalismo excesivo
pasiones desenfrenadas y violentas
lo misterioso, lo fantástico, lo heroico, y lo
grandilocuente
versificación variada
dramatismo / efectismo
rechazo de las tres unidades
mezcla de tragedia y comedia
Don Juan Tenorio (1844)
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
Basado en la obra El
burlador de Sevilla de
Tirso de Molina (1630)
La leyenda de Don Juan
Otros autores que
trataron el tema: Molière,
Corneille, Pushkin,
Mérimee, Dumas, Byron,
Baudelaire, Machado,
Apollinaire, Bernard Shaw
y otros
Don Giovanni de Mozart
La autocrítica de Zorrilla
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
“Yo quise con mi Don
Juan Tenorio matar al
Convidado de piedra”
inverosimilitud temporal
décimas del sofá:
“expresión falsa y
descolorida”
incoherencias
lo mejor de la obra: Doña
Inés
Don Juan Tenorio

acción de primera
parte:
Sevilla
 1545
 últimos años de Carlos
V

Escena inicial
Carnaval: ¿por qué?
 ¿Configuración
inicial de don Juan?
 Buttarelli y Ciutti:




descripción de don
Juan
la cuestión de la
identidad
la carta
Tarea:
PREGUNTAS DE
COMPRENSIÓN
Personajes
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Don Juan
Don Luis
Don Gonzalo y Don Diego
Brígida y Doña Ana de Pantoja
Avellaneda y Centellas
Ciutti y Buttarelli
¿Quiénes son? ¿Cómo son? ¿Qué función
tienen?
Centellas y Avellaneda
configuran a don Juan y don Luis
 segunda apuesta que forma paralelo con
la primera
 Representan a la sociedad


Configuración de don Juan y don Luis
(grupos del lunes)
Tarea:
PREGUNTAS DE
COMPRENSIÓN
En grupos van a representar las
siguientes escenas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
358-360
362-364
371-373
377
382-383
385-385
385-387 (3
personas)
Piensen no solo en las
palabras, sino en los
movimientos y el
decorado
 Comenten, además,
lo que nos comunica
cada escena sobre los
personajes

Primera Parte: Establece una serie
de temas y motivos



importancia de la
escritura/autodefinición
cuestión de la identidad
paralelismos, duplicaciones y
oposiciones o contrastes :
don Juan y don Luis
don Gonzalo y don Diego
Centellas y Avellaneda
 Doña Inés y Doña Ana
 Brígida y la abadesa

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

teatralidad / imitación
Dios justiciero / Satanismo
Problema del tiempo
¿Otros?

Brígida



“Diablo”
portavoz de don
Juan
Alcahueta (una
verdadera
Trotaconventos)

Abadesa


carcelera
portavoz de don
Gonzalo

Doña Inés







novicia
pura
pájaro enjaulado
efecto de carta
virgen María, pero
apasionada
Amor: décimas del
sofá
video

Doña Ana:
“consiento en todo
don Luis”
 sexualidad


Don Juan






rechaza orden
establecido (linaje,
códigos sociales
anticuados)
Individualista
inmoral
en la intimidad




listas
prendimiento
en público


se convierte en amante
domesticado
burgués
del burladorburlado
Don Luis





listas
prendimiento
acepta orden
establecido: código de
honor
se convierte en
defensor de doña Ana
amigo del comendador
don Gonzalo y don Diego
“hombres de piedra”
 duplicación de figura paterna
 códigos sociales anticuados (el honor/ la
honra)
 la “ley del padre”/ superego
 rechazan a don Juan

En 3 grupos:
Resuman la trama del acto
 Comenten:

 ¿Cómo
ha cambiado Don Juan?
 ¿Hay paralelismos/contrastes con la Primera
Parte?
 ¿Qué temas vemos?
 Elijan una escena para representar que les
parezca clave.
Paralelismos entre 1ª y 2ª partes
Primera Parte
Segunda Parte
I Hosteria – lugar de conflicto de
actitudes ante la vida
I Panteón – lugar de conflicto de
actitudes ante la muerte
I, xii Apuesta y desafío a autoridad
paterna, plazo de 1 noche
I, iv Pacto y desafío de lo sobrenatural,
plazo de 1 noche
I, xii Hazañas: expresión de orgullo
terrenal
III, ii Hazañas: expresión de humildad y
arrepentimiento vv 3727 y ss
I, iii Confesión: impacto del amor
IV, iii Confesión y aceptación de
demandas del amor
III, ii Contrición: humildad ante Dios
IV, x Humildad ante Gonzalo
II, v Duelo obligado
IV, x Duelo obligado
III, iii Intercesión de Inés ante justicia
divina
IV, xi Intercesión de Inés ante justicia
humana
empieza con una cena
termina con una cena
Diferencias con El burlador
de Sevilla o convidado de
piedra
¿Mensaje final?
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



¿“matar al Convidado de Piedra”?
Dios misericordioso
el amor salva
el amor importa más que el honor contra el código del
Comendador para quien el honor es más importante
Robert Ter Horst: Zorrilla no afirma la patriarquía como
Tirso; la mujer tiene las llaves del paraíso.
James Mandrell: Don Juan representa los intereses de un
individuo versus una jerarquía social represiva e
inflexible
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José Zorrilla (1817-1893)