El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Presenta:
Fundación Carnaval de Barranquilla
Asesoría Soc. Msc. Aser Vega Camargo
Barranquilla, agosto 2012
Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
•
Máscaras tradicionales:
Expresión del mestizaje cultural que se dio
en festividades religiosas y civiles (Corpus
Christi, Cabildos), promovidas por los
colonizadores en el Caribe colombiano.
•
Rituales aborígenes y africanos se
integraron a festividades europeas y a
nuevas formas de control social.
•
Aportan elementos de memoria,
resistencia y reconocimiento de la
identidad amenazada.
•
Máscaras recientes (Marimonda):
producto de la inventiva popular.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
•
Tomaron forma en celebraciones de
Cartagena, Santa Marta, Mompox,
Valledupar, pueblos ribereños del
Magdalena y las sabanas
•
Las Máscaras llegaron a Barranquilla con
los migrantes durante el auge de
desarrollo urbano de mediados del XIX.
•
Sin su simbolismo ritual, sirven hoy para
jugar al Carnaval con danzas, comparsas y
disfraces, como expresión de nuestra
identidad cultural.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
1. Origen por Grupo Folclórico:
1.1 Las danzas y las máscaras:
Danzas de Congos (Negros).
1.2 Las comparsas y las máscaras:
Comparsa Selva Africana.
1.3 El Disfraz y la Máscara:
Las Negras Bollongas.
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Máscaras en Danza de Congos
• Las más
representativas del
Carnaval.
• Danzas integradas por
parejas de hombres
disfrazados con
coloridos vestidos y
turbantes de flores.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danza de Congos
•
Antiguamente en la danza prevalecían las
máscaras zoomorfas, lideradas por el Toro
Mayor, talladas en madera y de remota
reminiscencia totémica.
•
Colores: negro, rojo, amarillo y blanco.
•
Colmillos, bigotes, barbas y cuernos de res
rematados en cascabeles de latón.
•
Adornados con pañoletas de colores colgando
de sonajeros romboides de latón y con cintas
de satín
•
Mandíbulas batientes y rombos o soles de
espejos en la frente.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danza de Congos
Máscaras que remiten a elementos totémicos africanos:
Máscara de Torito, Danza El Torito Ribeño,
Alfonso Fontalvo
• Diseño tradicional de Rebolo, Bquilla.
• Data de 1878; transmitido por el tallador Rocha.
• Reconocido por A. de Colombia en 1996.
• Máscara original conservada en la Casa Museo
de la Danza El Torito, en Rebolo.
• Artesano: Luis Carlos Asís.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danzas de Congos:
Máscaras de Torito en madera
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danzas de Congos:
Máscaras de Torito en madera
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danza de Congos
Máscara de Gorila en madera:
 Es la máscara tradicional más
predominante en las danzas de
Congos, después de la de Torito.
 Integra la cuadrilla de animales.
 Diseño anónimo, de mandíbula
articulada, replicado por el
Maestro Luis Asís.
 Técnica y materiales: Madera
tallada y pintada con esmaltes.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danza de Congos
Máscaras en que la fauna nativa sustituye la simbología ancestral perdida
con el desarraigo cultural
Máscaras de Tigre en madera:
 Integra la cuadrilla de animales en
las danzas de Congos.
 Diseño propio de Rebolo,
transmitido por el tallador “Mañe”
Herrera entre 1950 y 1980, con
mandíbula articulada.
 Reconocido por Artesanías de
Colombia en 1996.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danza de Congos
Máscaras de Burro negro
y Burro blanco en madera
 Diseños tradicionales de
Rebolo, transmitidos por “Mañe”
Herrera y reconocidos por ADC en
1996.
 Tallador: Luis Asís.
 Madera tallada y pintada con
esmaltes.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danzas de Congos
Máscara de Chivo en madera
 Hace parte de las danzas de
Congos; su diseño de es herencia de
“Mañe” Herrera.
Tallada por Luis Carlos Asís; con
orejas talladas en cacho y barba de
fique.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danzas de Congos
Máscara de Perro en madera
 Diseño de Rebolo con mandíbula
batiente.
 Fue recreado por Alfonso
Fontalvo en 1996.
 Madera tallada y pintada con
esmaltes; bigotes de pelo de
caballo.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscara de la Danza de Micos y Micas de la Costa
Máscara de Mico
en madera
 De probable origen indígena, la danza participa
en el carnaval desde 1967.
 Sus integrantes disfrazados de simios se agrupan
en desorden y movimiento permanentes, imitando
al animal con agilidad y expresión corporal.
 Diseño tradicional transmitido por el tallador
Vicente Pérez “Pisinga” y reconocido por Artesanías
de Colombia en 1996.
 Elaborada por Luis Carlos Asís, Taller Carnaval
Tradicional, Soledad, madera tallada y pintada con
esmaltes.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscara de la Danza del Perro Negro
 Emblemática de la danza del Perro
Negro, establecida en 1932.
 Forma parte de las danzas de
Congos.
 Diseño anónimo, de Rebolo.
 Artesano Luis Asís.
 Madera tallada y pintada con
esmaltes.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en Danzas de Diablos
Máscaras con influencia de fiestas religiosas y civiles españolas.
Máscara de Diablo en madera
 Origen: Corpus Christi (SXVI): Los diablos
danzantes se enfrentan a las Cucambas, escenificando
la lucha entre el Bien y el Mal.
 Propia de las danzas Los Diablos Arlequines de
Sabanalarga y Los Diablos Espejos de Soledad.
 Diseño transmitido oralmente por Alfonso Fontalvo
en 1996.
 Sus colmillos dorados y espejos expresan el temor
y seducción del personaje del imaginario popular del
Caribe.
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Origen de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla
Máscaras en la Danza del Garabato
Con influencia de fiestas religiosas y civiles españolas.
Máscara de muerte en madera
 En la danza del Garabato, de origen
español, la Muerte enfrenta al Espíritu
carnavalero, personificación de la vida,
siendo derrotada por este.
 Diseño tradicional del carnaval,
recreado por Luis Asís.
 Madera tallada y pintada con
esmaltes.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Danzas tradicionales de origen indígena y campesino que recrean historias
locales inspiradas en la fauna regional.
Máscaras de papel:
 Útiles para danzas por su
plasticidad, fácil
elaboración y funcionalidad.
 Recrean historias locales
con personajes inspirados
en la fauna regional:
pájaros, aves, reptiles y
batracios.
El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Máscaras de Danzas tradicionales de origen indígena y campesino
Máscaras de Pájaros en papel:
 Danza El Imperio de Las Aves,
Soledad.
 Procede de pueblos ribereños del
Magdalena; establecida en 1930.
 Artesano José Llanos.
 Papel moldeado sobre arcilla y
pintado con acrílico y laca.
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Máscaras de Danzas tradicionales de origen indígena y campesino que
recrean historias locales inspiradas en la fauna regional.
Máscaras de Guacamaya en papel:
Danza de las Guacamayas establecida por
Dilma Orellano en 1982 en Galapa.
Creación colectiva, escenifica una bulliciosa
bandada de aves y testimonia la participación
de la lúdica popular en el carnaval.
Cubre toda la cabeza, con amplia visibilidad
por el pico.
Moldeada por José Llanos en papel sobre
arcilla; pintada con acrílico y laca.
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Danzas tradicionales de origen indígena y campesino que recrean historias
locales inspiradas en la fauna regional.
•
Danza de los Goleros, Sabanalarga, 1919,
liderada por la familia Polo Pallares desde
1933.
•
Celebra el ritual del banquete de un burro
muerto; participan la hembra del rey, los
pichones, alguaciles, goleros y un cazador.
•
Se usa en la cara y en la cabeza; su pico y
cresta de color expresan la altivez y
autoridad del líder.
•
Moldeado en papel sobre barro y pintada
con acrílico y laca por José Llanos.
Máscaras del Rey de los Goleros
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Máscaras de Danzas tradicionales de origen indígena y campesino que
recrean historias locales inspiradas en la fauna regional.
Máscara de Gallinazo
•
Danza El Festín del Gallinazo,
Soledad, Atlántico, que
escenifica cómo las aves
devoran un burro muerto.
•
Artesano: José Llanos. Técnica
y materiales: papel moldeado
sobre arcilla y pintado con
acrílico y laca; satín rojo.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Máscaras de interpretación lúdica colectiva
de la influencia africana en el carnaval.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Interpretación lúdica colectiva de la
influencia africana en el carnaval.
•
Comparsa de tradición popular
Selva Africana, iniciada en 1975
como propuesta colectiva lúdica e
innovadora inspirada en la fauna
africana.
•
Creación de José Llanos, fundador y
Director de la comparsa.
•
Galardonado con la medalla a la
maestría artesanal en 2003.
Máscara de Cebra
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Interpretación lúdica colectiva de la influencia
africana en el carnaval.
•
Comparsa de tradición popular Selva Africana.
Máscara de Mandril
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Disfraces individuales y colectivos:
Capuchón
Máscaras de tela
 Las máscaras de tela incursionaron desde
las tradiciones religiosas y civiles españolas
en América, que introdujeron vestidos,
capuchones y antifaces.
La Capucha y el Antifaz son las primeras
indumentarias en tela para disfrazarse.
 La imaginación e inventiva popular creó
luego sus propios y originales personajes:
Marimondas, Negritas Puloil y máscaras
zoomorfas, adaptándose al carnaval por su
funcionalidad y economía.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Disfraces individuales y colectivos
Máscaras de tela:
Los Capuchones
La Capucha o capirote
propio del disfraz de
Capuchón tiene origen
religioso, ya que
proviene de los
penitentes de Semana
Santa.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Disfraces individuales y colectivos
Máscaras de tela:
• Monocucos
 El Antifaz del Monocuco en
cambio se origina en el vestuario de
los bufones de palacio como el
Arlequín.
 El disfraz, al cubrir todo el
cuerpo permite jugar al carnaval sin
ser reconocido.
 Disfraz popular presente
también en pueblos del
Magdalena, Bolívar, Cesar, Guajira.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Disfraces individuales y colectivos
•
Marimondas
Máscaras de tela
 Inventiva popular para hacer mofa y burla
social, consistente en su origen en un
pantalón y chaqueta viejos usados al revés.
 Hoy ha ganado importancia,
conformando grandes comparsas y luciendo
satines y lentejuelas.
 El personaje emite desagradables sonidos
con la pea-pea que refuerzan sus brincos,
cabriolas y gestos irreverentes.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Disfraces individuales y colectivos:
Máscaras de tela:
• Las Bollongas
 Disfraz inspirado en las
palenqueras vendedoras de
frutas y dulces.
 El travestismo permite recrear
y exagerar protuberancias y
sensuales movimientos y
expresiones entre lo grotesco y lo
ridículo.
 Utilizan máscaras de tela
negra adornada con lentejuelas y
escarchas.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
Origen por Grupo Folclórico: Disfraces individuales y colectivos:
Máscaras de tela:
• Las Negritas Puloil
 Disfraz inspirado en la
imagen publicitaria de un jabón
de lavar de los años 60.
 Reproducía el estereotipo
social.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras
1. Los Oficios:
• Muchas familias de artesanos de
Barranquilla, Galapa, Soledad y
otros municipios del Atlántico,
practican los oficios de talla de
madera, moldeado en papel
maché y confección en tela.
• Elaboran máscaras y otros
productos para los grupos
folclóricos y el mercado cultural.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras: Los Oficios
Talla de Máscaras de madera:
 Talla de máscaras de madera remite a
elementos totémicos del occidente de
África, vinculados a rituales de caza y
cosecha.
 Tradiciones y expresiones simbólicas
que acompañaron a los esclavos en
América desde el siglo XVI.
 Permitieron la manifestación,
reconstrucción y sobrevivencia de
prácticas culturales en un nuevo
entorno.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras: Los Oficios
Moldeado de máscaras de papel maché (cartapesta):
 Oficio introducido en América en
el siglo XIX.
 Adaptado a elaboración de
máscaras y artefactos en papel
maché para eventos festivos de
influencia española y aborigen.
Algunos eventos como la quema
del muñeco de “Año Viejo”.
 Tiene un componente ambiental
importante: el reciclaje de papel.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras: Los Oficios
La confección de Máscaras en tela:
Oficio de vieja data relacionado
con el desarrollo del vestuario en
Colombia a partir de patrones
propios.

 Siempre condicionado por la
oferta comercial de telas: el satín y
lamé desplazó a la tela pompadour
en los vestidos de Congos.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras
Artesanías de Colombia diversifica
las Máscaras de tela
 Artesanías de Colombia mediante
Asesorías en diseño diversifica las máscaras
en tela en los 90s a partir de la máscara de
Marimonda, la única máscara en ese
material en ese momento.
Elabora otras máscaras, como Toritos,
Burros, Chivos, tigres, Muertes, Micos.
 Por economía, frescura y liviandad han
tenido mucho éxito en el carnaval.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras
3. Tendencias en el Diseño: Tradición y abstracción en Rebolo
•
Diseños centenarios transmitidos generacionalmente.
•
Talladores: Rocha (1878) y Mañe Herrera (1950-1980).
•
Decoración abstracta, formas alargadas, angulosas,
colores amarillo, rojo, negro y blanco.
•
Ojos y narices protuberantes sobre ojeras bordeadas por
líneas punteadas; soles o rombos de espejo en la frente.
•
Orejas, bigotes, dientes y cachos naturales, reafirman el
poder del animal y expresan la antigua comunión con la
naturaleza (animismo).
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras.
3. Tendencias en el Diseño: Realismo y cromatismo en Galapa.
•
•
•
•
•
•
Diseños generados en Galapa desde
1993.
Su volumetría y redondez reproducen con
más realismo las cabezas de los animales.
Curvas de colores demarcan el rostro.
Lucen estrellas blancas y puntos de
colores en la frente.
Diseños muy decorativos, de gran calidad
y acabados.
Principales cultores: Manuel y Luis
Pertuz; Francisco Padilla.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras
Máscaras de Toro Miura y Chivo de Galapa
 Máscaras
decorativas, diseños de
Manuel Pertuz.
Madera tallada y
pintada con esmaltes.
Cachos de madera o
naturales.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
II. La Evolución de las Máscaras
Máscaras de Cebra y de Tigre de Galapa
 Máscaras decorativas
de Galapa.
Diseños de Francisco
Padilla (izq.) y Manuel
Pertuz (der.)
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
III. La Proyección de las Máscaras:
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
III. La Proyección de las Máscaras:
1. Las Máscaras, Patrimonio
cultural
•
Los saberes, conocimientos y
diseños, la trasmisión oral, la
destreza y maestría en los
oficios hacen parte de
nuestro patrimonio cultural.
•
En general, las prácticas
culturales relacionadas con
la producción, uso y
representación de las
máscaras de artesanos y
danzantes constituyen este
patrimonio.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
III. La Proyección de las Máscaras:
2. Desarrollar Proyectos de recuperación, reconocimiento y diversificación
de las máscaras y artefactos
 Para autosuministro de
Grupos folclóricos: danzas,
comparsas.
 Para promoción de los grupos
folclóricos: souvenir, objetos
utilitarios y decorativos.
 Para la autosostenibilidad de
los grupos folclóricos: mipymes
como alternativa de ocupación
ingresos.
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El universo de las Máscaras del Carnaval de Barranquilla:
Origen, Evolución y Proyección:
III. La Proyección de las Máscaras:
2. Desarrollar Proyectos de rescate, reconocimiento y diversificación
de las máscaras
 Destacando sus valores agregados de cultura, manualidad,
diseño y manejo ambiental.
46
¡Muchas Gracias!
Asesoría Soc. Msc. Aser Vega
Barranquilla, agosto de 2012
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